የአርሜኒያ ቤተክርስቲያን የቅዱስ ካትሪን መግለጫ እና ፎቶ - ሩሲያ - ሴንት ፒተርስበርግ -ሴንት ፒተርስበርግ

ዝርዝር ሁኔታ:

የአርሜኒያ ቤተክርስቲያን የቅዱስ ካትሪን መግለጫ እና ፎቶ - ሩሲያ - ሴንት ፒተርስበርግ -ሴንት ፒተርስበርግ
የአርሜኒያ ቤተክርስቲያን የቅዱስ ካትሪን መግለጫ እና ፎቶ - ሩሲያ - ሴንት ፒተርስበርግ -ሴንት ፒተርስበርግ

ቪዲዮ: የአርሜኒያ ቤተክርስቲያን የቅዱስ ካትሪን መግለጫ እና ፎቶ - ሩሲያ - ሴንት ፒተርስበርግ -ሴንት ፒተርስበርግ

ቪዲዮ: የአርሜኒያ ቤተክርስቲያን የቅዱስ ካትሪን መግለጫ እና ፎቶ - ሩሲያ - ሴንት ፒተርስበርግ -ሴንት ፒተርስበርግ
ቪዲዮ: የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን የቅዱስ ሲኖዶስ ቆራጥ መልእክት!!! ።#ኦርቶዶክስ #ኢትዮጵያ #ተዋሕዶ #ethiopia #eotc #shorts 2024, ሰኔ
Anonim
የአርሜኒያ ቤተክርስቲያን የቅዱስ ካትሪን
የአርሜኒያ ቤተክርስቲያን የቅዱስ ካትሪን

የመስህብ መግለጫ

የአርሜኒያ ማህበረሰብ በ 1710 በሴንት ፒተርስበርግ ተመሠረተ ፣ የመጀመሪያዎቹ ስብሰባዎች የተደረጉት ከማህበረሰቡ አባላት በሆኑ ቤቶች ውስጥ ነው። በ 1714 የመጀመሪያው አቤቱታ ለአርሜንያውያን ቤተክርስቲያን ለመገንባት ፈቃድ ተሰጥቶ ነበር ፣ ነገር ግን ባለሥልጣናቱ ውድቅ አደረጉ። በቫሲሊቭስኪ ደሴት በእንጨት ሕንፃ ውስጥ በሚገኘው የጸሎት ቤት ውስጥ ስብሰባዎችን ለማካሄድ በመጨረሻ ሲኖዶሱ ፈቃድ የሰጠው በ 1725 ብቻ ነበር።

በ 1740 መጀመሪያ ላይ ጉካስ ሺርቫያንያን ትንሽ የድንጋይ ቤተክርስቲያን እንዲሠራ ተፈቅዶለታል። ይሁን እንጂ እቴጌይቱ ከሞቱ በኋላ ግንባታው ቆመ። በግንቦት 1770 ሆቫንስ ላዛሪያን (የአርሜኒያ ማህበረሰብ መሪ) እንደገና አቤቱታ አቀረበ እና አዎንታዊ ምላሽ አግኝቷል። ካትሪን II በሞስኮ እና በሴንት ፒተርስበርግ ከተሞች ውስጥ አገልጋዮች እና አርመናውያን አብያተ ክርስቲያናትን እንዲገነቡ በተፈቀደለት ድንጋጌ ፈረመ። እና ከአንድ ወር ባነሰ ጊዜ ውስጥ ፣ ከጎስቲኒ ዶቮ ፊት ለፊት በኔቭስኪ ፕሮስፔክት ላይ ለግንባታ ቦታ ተመደበ።

አርክቴክት Yu. M. ፈልተን ፕሮጀክቱን አዘጋጅቶ ግንባታውን ከ 1771 እስከ 1776 ድረስ መርቷል። ሠላሳ ሦስት ሺህ ሩብልስ ገደማ። ይህ ገንዘብ በዋናነት በማህበረሰቡ ኃላፊ የተበረከተ ሲሆን አንዳንዶቹ የተሰበሰቡት በምእመናን ነው። የቤተክርስቲያኑ ሕንፃ ንድፍ ትንሽ ቀደም ብሎ ከተገነባው የሉተራን ቤተክርስቲያን ጋር በጣም ተመሳሳይ ነበር። ምንም እንኳን አርክቴክቱ ለጌጣጌጥ ዲዛይን የበለጠ ትኩረት ቢሰጥም። የቤተክርስቲያኑ በረንዳ የበለጠ ተዘርግቷል ፣ የጎን ግድግዳዎቹ ጫፎች ላይ በፒላስተር ያጌጡ ነበሩ። በግድግዳዎች ውስጥ የተለያዩ ቅርጾች ክፍት ተሠርተዋል። የመጀመሪያው ደረጃ ቅስት እና አራት ማዕዘን ክፍት ነበር ፣ በሁለተኛው ደረጃ ትናንሽ ክብ መስኮቶች ተሠርተዋል። እነሱ ከካሬ-ቅርፅ ፓነሎች ጋር በጣም ተዛመዱ። የቱስካን ትዕዛዝ የማይረባ ዋና ከተማዎች በአዮኒክ ዋና ከተሞች ተተክተዋል ፣ እና በመስኮቶች መካከል ባሉት ክፍተቶች ውስጥ የመሠረት ማስቀመጫዎች ተተከሉ። መስቀል ያቆሙ ትንንሽ መላእክት ከቤተክርስቲያኑ መግቢያ በላይ ተገልፀዋል።

በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ሃያ ጥንድ ዓምዶች አሉ ፣ እነሱ ከጉልበቱ በታች ባሉት ማዕዘኖች ውስጥ ይቀመጡ እና ቢጫ እብነ በረድ ይጋፈጣሉ። ካፒታሎቹ በነጭ የተሠሩ ናቸው ፣ ይህም የበለጠ ገላጭ ያደርገዋል። የጌጣጌጥ ገጽታ የነበረው ኮርኒስ የክፍሉን ጣሪያ በተከታታይ ሪባን ከበበ ፤ የጥርስ ህክምናዎች ልዩ ውበት ሰጡት።

በየካቲት 1780 አጋማሽ ላይ ቤተመቅደሱ በአርሜኒያ ሊቀ ጳጳስ ዮሴፍ ተቀደሰ። በመቅደሱ ላይ ልዑል ጂ. ፖቲምኪን-ታቭሪክስኪ። የአርሜኒያ ባህል በቤተመቅደሱ ዙሪያ ያተኮረ ሲሆን ይህም የመካከለኛው ዓይነት ሆኗል። እስካሁን ድረስ ቤተክርስቲያኗ በአርሜኒያ መጻሕፍትን የሚያሳትም የአርመን ትምህርት ቤት እና ማተሚያ ቤት አላት።

ዓመታት እያለፉ ሲሄዱ ፣ ቤተክርስቲያኑ በተጣራ የብረት ክዳን ተከብቦ ፣ በር ተከለ።

በ 1841 አርክቴክቱ ኤል. ቬንድራሚኒ የማሻሻያ ሥራውን ኃላፊ ነበር። በ 1865 ፣ የቤተ መቅደሱ ማማ በሦስት ደወሎች ቤል እንደገና ተሠራ። በ1900-1906 የቤተክርስቲያኑ ሕንፃ ግድግዳዎች እና ጣሪያዎች ተጠናክረዋል ፣ መዘምራን ተገንብተዋል። በ 1887 አርቲስቱ አይቫዞቭስኪ I. K. ማህበረሰቡ “ክርስቶስ በጥብርያዶስ ሐይቅ ላይ” የሚል ሥዕል ተሰጥቶታል። በ 1915 የሐዋርያው ታዴዎስ እና የቅዱስ ጎርጎርዮስ አብርuminቱ ቅርሶች ለቤተ መቅደሱ ተላልፈዋል።

እ.ኤ.አ. በ 1930 ፣ ቤተመቅደሱ ተዘግቶ ፣ በጣሪያዎች ተከፋፍሎ ለጦር ኃይሉ ተሰጥቶ የአየር መከላከያ ዋና መሥሪያ ቤቱን በእሱ ውስጥ አኖረ። ከጦርነቱ በኋላ ሕንፃው ለቲያትሮች ማስጌጫ ሆኖ አገልግሏል። እ.ኤ.አ. በ 1990 ብቻ በሴንት ፒተርስበርግ የአርሜኒያ ማህበረሰብ ጥያቄ መሠረት ቤተመቅደሱ መመለስ ጀመረ እና እ.ኤ.አ. በ 1993 አገልግሎቶች በእሱ ውስጥ ተጀመሩ። በእነዚያ ዓመታት የተጀመረው ተሃድሶ እስከ ዛሬ ድረስ ቀጥሏል። በሐምሌ 2000 ፣ ፓትርያርክ - የሁሉም አርመናውያን ካቶሊኮች ጋሬጊን II ቤተመቅደሱን ሙሉ በሙሉ ቀድሰዋል ፣ የሞስኮ ፓትርያርክ እና የሁሉም ሩሲያ አሌክሲ 2 ነበሩ። በዚሁ ጊዜ በቅርስ ጊዮርጊስ ውስጥ የተቀመጡት የቅዱስ ጊዮርጊስ ቅርሶች ወደ ቤተመቅደስ ተመልሰዋል።

ፎቶ

የሚመከር: