የመስህብ መግለጫ
በማድራሻዎች ስብስብ ውስጥ በጣም ከተጠበቁ ሕንፃዎች አንዱ የሜቭሌቪሃን ሕንፃ ነው። ጀላሌዲን ሩሚ ሜቭላና በ 13 ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የተገነባው ትምህርቱ በመንግሥታት ፣ የተከበሩ እና ሀብታም ዜጎች የታጀበ ታላቅ የሱፊ ገጣሚ እና ሰብአዊ ፈላስፋ ነው። ‹ሜቭላና› ከአረብኛ የተተረጎመው ‹ጌታችን› ማለት ነው። ጃላላዲን ሩሚ መስከረም 17 ቀን 1273 በኮንያ ውስጥ ሞተ ፣ ግን የእሱ መቃብር እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት የተረፈ ሲሆን ምዕመናን ዘወትር የሚጎበኙት እንደ ቅዱስ ስፍራ ይቆጠራል።
በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን በሴሉጁክስ ዘመን የተገነባው ሕንፃ በሜልቪያን አቅራቢያ ባለው ገዥ የተሰጠው - የሜቭሌቪ ፍልስፍና አድናቂዎች የስብሰባዎች ቦታ። በገዳሙ ውስጥ የሜቭላናን ፍልስፍና ተረድተው የድምፅ ፣ የቃል እና የድርጊት ፍልስፍናን በሚያዋህደው በዋናው የሜቭሌቪ ሥነ ሥርዓት ውስጥ ሥልጠና ወስደዋል። ዛሬ እሱ የዘመናዊ ሥነ ጥበብ ማዕከለ -ስዕላት አለው።
በመስጊዱ ሙዚየም ግቢ ውስጥ የእግር ማጠቢያ ምንጭ አለ። በመዋቅሩ የላይኛው ክፍል ሙሉ በሙሉ በቀይ ጡብ የተሸፈኑ አራት ጉልላቶች አሉ።
በሜቭላና ፈቃድ መሠረት የዳንስ ደርቪሽ ፌስቲቫሎች በየ ታህሳስ በየካንያ ይከበራሉ እናም ሸብ-አሩዝ ይባላል። ደርቪስ የገጣሚውን ልምዶች ፣ የመንቀሳቀስ እና የአለባበስ ዘይቤውን ቀኖናዊ አደረገ። የአምልኮ ሥርዓቱ “ሴማ” (የወንድማማችነት ዴርቪስ ደስታ ዳንስ) የሰው ልጅ ወደ መለኮታዊ ፍቅር መኖሪያ የሚወስደውን መንገድ ያመለክታል። ዳንሱ ለእግዚአብሔር ንቃተ ህሊና እና ፍቅር የሰዎች መንፈስ ምስጢራዊ ጉዞ ስብዕና ነው። በመካከለኛው ዘመን ምስጢራዊ ሃይማኖታዊ ሥነ -ሥርዓት ነበር ፣ እና በእኛ ጊዜ ሌላ ዓላማ አለው - ሕዝቡን ለማዝናናት።
ይህ በዓል በቱርክ ውስጥ ካሉ ምርጥ እንደ አንዱ ይቆጠራል። በየዓመቱ ከአንድ ሚሊዮን በላይ ቱሪስቶች ወደ በዓሉ ይመጣሉ ፣ እያንዳንዳቸው ዋናዎቹ ትርኢቶች ወደሚከናወኑበት ወደ ሙዚየሙ ዋና ቤተመቅደስ ለመድረስ ይጥራሉ።
በበዓሉ ላይ በተቻለ መጠን ወደ አላህ ለመጨፈር በመታገል ሚስጥራዊው የሱፊ ትዕዛዝ ደርቪስ አባላት ይሳተፋሉ። ሰዎች የቤት ውስጥ ስታዲየሙን መቀመጫዎች ይሞላሉ ፣ አንድ ዘማሪ እና አንድ ኦርኬስትራ በዋናው መግቢያ ላይ ይገኛሉ ፣ እና አንድ አሮጌ አማካሪ በቀይ የበግ ቆዳ ላይ ቆሞ በአረና ውስጥ ይገኛል። ሾጣጣ በተሰማቸው ባርኔጣዎች እና ጥቁር ቀሚሶች ውስጥ ያሉ ጀማሪዎች በአሮጌው ሰው አቅራቢያ ይገኛሉ። ይህ ሁሉ የሚጀምረው በቲምፓኒ ድብደባ ነው ፣ ከዝምታው በኋላ አዳራሹ በእሷ በሐዘን ድምፆች (እንደ ዋሽንት) ተሞልቷል። ቀስ በቀስ ሌሎች መሣሪያዎች ይቀላቀላሉ ፣ እናም የሙዚቃ ትርኢቱ ቀስ በቀስ እየጠነከረ ይሄዳል ፣ ልክ ተዋናዮችን እና ተመልካቾችን እንደ ማደንዘዝ። በዚህ ቅጽበት ፣ ደርቦቹ ጥቁር ልብሳቸውን ጥለው ፣ ነጭ ሸሚዞች ለብሰው ፣ እጆቻቸውን በደረት ላይ በማቋረጥ ፣ ወደ መካሪው ተጠግተው ፣ ጭንቅላታቸውን በትከሻቸው ላይ አጎንብሰው ፣ እጁን ይሳማሉ ፣ ከዚያ በኋላ በአምድ ውስጥ ተሰልፈው ፣ ዞር ብላችሁ እርስ በርሳችሁ ስገዱ። ከሰባት መቶ ዓመታት በፊት ለተወለደው የአምልኮ ሥርዓቱ ቅድመ ዝግጅት እንደጨረሰ ሊቆጠር ይችላል።
የሂደቱ ተሳታፊዎች በትእዛዙ መሠረት መዞር ይጀምራሉ ፣ በእነሱ ብቻ ይመራሉ ፣ ከአማካሪው። ቃል በቃል ከአረብኛ “ደርቪሽ” “አዙሪት” ተብሎ ተተርጉሟል። እጆቻቸው በተቃራኒ አቅጣጫዎች ተዘርግተዋል ፣ እና ጭንቅላታቸው ወደ ኋላ ይጣላሉ። የቀኝ እጆችን መዳፍ ወደ ላይ ፣ ግራውን ወደ ታች ያዞራሉ።
በሥነ -ሥርዓቱ ወቅት ደርቢዎቹ በአዳራሹ ዙሪያ ሦስት ጊዜ ይጨፍራሉ። የመጀመሪያው ክበብ ማለት እግዚአብሔርን ማወቅ ነው ፣ ሁለተኛው የእግዚአብሔር ራዕይ ነው ፣ ሦስተኛው ደግሞ የአንድነት እውነት ነው። አንድ ልጅ ከሦስት ደርዘን ከሚበልጡ አዋቂዎች ጋር እየጨፈረ እና ይህ አስደናቂ አፈፃፀም ማለቂያ የሌለው ይመስላል ፣ ግን ከአስር ደቂቃዎች በኋላ አውሎ ነፋሱ እየቀነሰ ደርሶቹ ተንበርክከው እንደገና ወደ አስማታዊ ዳንስ ውስጥ ዘልቀው ይገባሉ። ይህ ቢያንስ አምስት ጊዜ ይቀጥላል።ቱርኮች እንደሚሉት ፣ ይህ በጭራሽ ዳንስ አይደለም ፣ ግን በዳንስ ውስጥ የሚካፈሉት የመካከለኛው ዘመን አሳቢ እና ገጣሚ ሩሚ ትምህርቶች ተከታዮች በህልም ውስጥ የሚወድቁበት ምስጢራዊ ሥነ -ሥርዓት ነው። የእግዚአብሔርን በረከት ለመቀበል እጆቻቸውን ወደ ላይ ያነሳሉ ፣ እና መዳፍ ወደ ታች የሚመለከተው ወደ መሬት ሊያስተላልፈው ይገባል።
የዴርስቪስ ዳንስ በነቢዩ (ረ.ዐ) ይህን ክብር የጻፈው) በረዥም ውዳሴ በመጀመር በእስላማዊ ምስጢራዊ ሕይወት ውስጥ በጣም አስደናቂ ከሆኑት ባህሪዎች አንዱ ነው ፣ በሚያስደንቅ ውብ የውበት ሙዚቃ ታጅቦ በአጫጭር አስደሳች ዘፈኖች ይጠናቀቃል።. የኢላዴል ሩሚ ልደት ስምንተኛ መቶ አመትን ለማክበር በዓሉ በዩኔስኮ አስተባባሪነት በ 2006 ተካሄደ። የሩሚ ኢዮቤልዩ ሜዳሊያ በዩኔስኮ ተቋቋመ።
