መላው ዓለም ስለ ግብፅ ሙሽሞች ሰምቷል -በሙዚየሞች ውስጥ ይታያሉ ፣ መጽሐፍት ስለእነሱ የተጻፉ እና ፊልሞች ተሠርተዋል ፣ አንዳንድ ጊዜ በጣም አስፈሪ ናቸው። ነገር ግን በፕላኔታችን ላይ ቅድመ አያቶቻቸውን የሚያሞግሱ እና አንዳንድ ጊዜ ሙሜዎችን ፍለጋ የሚጓዙ ጀብደኞችን የሚያሳዩ ሌሎች ሕዝቦች አሉ። በገዛ ዓይኖችዎ እውነተኛ እማዬን ለማየት ከግብፅ በስተቀር የት መሄድ?
ፓፓዋ ኒው ጊኒ
በፓ Papዋ ኒው ጊኒ ተራሮች ውስጥ የአሴኪ ክልል አለ - ከርቀት ፣ ከመላው ዓለም በጣም ተቆርጦ እዚህ የሚኖረው የአንጉ ጎሳ በጣም ተራ የተፈጥሮ ክስተቶችን እንኳን እንደ ጭጋግ እንደ መናፍስት እርምጃ ይቆጥራል።
ተመራማሪዎች በብዙ የአቦርጂኖች ቀብር አንግ ሰፈሮች እንደ ማግኔት ይሳባሉ። እውነታው ግን አንጓ የሞቱትን ቅድመ አያቶቻቸውን አልቀበሩም ወይም አላቃጠሉም ፣ ግን ለተሻለ የሰውነት አካል ጥበቃ ለብዙ ወራት ያጨሱ ነበር ፣ ከዚያ እነዚህ ሙሞቶች ወደ ጫካ ተወስደው በልዩ ማከማቻ-ቤተመቅደሶች ውስጥ ተደብቀዋል።
በፓፓዋ ኒው ጊኒ እርጥበት ባለው ጫካ ውስጥ ሙሞዎች እንዳይበሰብሱ በቅድሚያ በቀይ ሸክላ ተሸፍነዋል። አውሮፓውያን በእንደዚህ ዓይነት “ውበት” ይደነግጣሉ!
በአንዱ የቀብር ሥነ ሥርዓት ውስጥ ከ10-15 የሚሆኑ ሙሜዎች ሊኖሩ ይችላሉ።
ሙታንን የማጨስ ልማድ መቼ እንደታየ በትክክል አይታወቅም። አንዳንድ አንጉ ይህ የሆነው ነጭ ሚስዮናውያን የአገሩን ተወላጆች ወደ ክርስትና ለመለወጥ ሲሞክሩ ነው ይላሉ።
አንጉ ነጮች ከመምጣታቸው ከረጅም ጊዜ በፊት እንዲህ ዓይነቱን ያልተለመደ የማሞዝ ዘዴ የተጠቀሙባቸው አስተያየቶች አሉ። አንጉ በታሪካቸው አንድ ጊዜ ብቻ መርሆዎቻቸውን ቀይረዋል። ይህ የሆነው ሚስዮናውያኑ ለጨው ብዙ ጨው ሲለግሱ ነበር። ከዚያ ስጦታው አስከሬኖችን ለማቃለል ተፈቅዶለታል።
በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የክርስቲያን ሰባኪዎች ግባቸውን አሳክተዋል ፣ ስለዚህ አሁን አንጉ ብርቅዬ ጎብ touristsዎችን የማያጠቃ ሙሉ በሙሉ የሰለጠነ ሕዝብ ነው።
ሙሜዎችን አንጉ እንዴት ማየት እንደሚቻል
በዐይኖችዎ ማየት ወደሚችሏቸው ሚስጥራዊ ሙሜዎች ለመድረስ አጠቃላይ ተልእኮን ማለፍ ያስፈልግዎታል-
- ወደ አሴኪ ክልል የሚደረግ ጉዞ የሚጀምረው ላ ተብሎ በሚጠራው በፓuaዋ ኒው ጊኒ ትልቅ “ሥልጣኔ” ከተማ ነው።
- ለ 100,000 ሰዎች መኖሪያ የሆነው ላኢ ፣ ደንበኞቻቸውን ወደ አንጉ ሰፈራዎች የሚያቀርቡትን አውሮፕላን ማረፊያ ፣ ምግብ ቤቶች እና የጉዞ ኩባንያዎችን ጨምሮ ሁሉም ነገር አለው።
- ወደ ሙሜዎች የሚወስደው መንገድ 2 ቀናት ያህል ይወስዳል ፣ ቀደም ሲል የወርቅ ቆፋሪዎች በሚኖሩበት ቦታ በሰፊው በሚታወቅበት በቡሎሎ መንደር ውስጥ ማደር ይችላሉ።
- ወደ አንጉ መንደሮች ጥሩ መንገድ የለም - በቆሸሹ መንገዶች ላይ ማሽከርከር ፣ በዝናብ ታጥቦ ፣ በጀልባዎች ወንዞችን ማቋረጥ እና በአጠቃላይ እንደ አቅ pioneer ሆኖ ይሰማዎታል።
- የአንጉ የቀብር ሥነ ሥርዓቶች ከጎሳ መንደሮች ግማሽ ሰዓት ወይም የአንድ ሰዓት የእግር ጉዞ ይገኛሉ ፣ ለምሳሌ አንጀፔንጊ ፣ ኮኪ እና የመሳሰሉት።
- የሙሞቹ ጠባቂ ከገንዘብ ሽልማት በኋላ ወደ መቃብር ቦታዎች ሊወስድ ይችላል ፣
- አቦርጂኖች የዘመዶቻቸውን አስከሬን በሚለቁበት በሸክላ ቁልቁል ውስጥ ወደ ጫካዎች መሄድ አለብዎት።
የታደሰ አስፈሪ ልብ ወለድ
ለእናቶች ፣ የአንጉ ጎሳ ተወካዮች በተራራው ላይ ትናንሽ ጎጆዎችን ያዘጋጃሉ። እዚያም በቀርከሃ ምንጣፎች ላይ ሙታን በተፈጥሯዊ ቦታዎች ላይ ይቀመጣሉ። በአንጀፔንጊ መንደር በቀብር ውስጥ አንድ ሰው ለምሳሌ የእናቴ እማዬ የሞተውን ልጅ ሲያቅፍ ማየት ይችላል።
የማጨስ አካላት መርህ ቆዳውን ፣ ፀጉርን ፣ የጥፍር ሰሌዳዎችን እና የዓይን ኳስን እንኳን በከፊል እንዲጠብቁ ያስችልዎታል። ሆኖም ፣ ያጨሱ ሙሜዎች ለረጅም ጊዜ አይቆዩም። በአንጉ መቃብር ውስጥ አጥንቶች ብቻ የቀሩትን ሙሉ በሙሉ የተበላሹ ሙሜቶችን ማየት ይችላሉ።
አልፎ አልፎ ፣ ሙሞሞቹ ከራሳቸው የማከማቻ መገልገያዎች ይወገዳሉ እና ለማገገም በጭነት መኪናዎች ወደ ቅርብ ከተማ ይጓጓዛሉ። አንዳንድ ጊዜ በሰለጠነው ዓለም ውስጥ የልዩ ኤግዚቢሽኖች ኤግዚቢሽኖች ይሆናሉ።
አቦርጂኖች የሞቱ ዘመዶቻቸውን አስከሬን ማቃለል የተለመደ ስለነበረባቸው ምክንያቶች ማውራት አይፈልጉም።በ 20 ኛው ክፍለዘመን መጀመሪያ ላይ አንዳንድ ተመራማሪዎች በዚህ መንገድ የፓ Papዋ ኒው ጊኒ ሰው በላዎች ከሙታን ስብ ይቀልጣሉ ብለው ተከራክረዋል ፣ ግን አንጉ ይህንን ግምት በንቀት ይቃወማል።
ሕንድ
በሰሜናዊ ሕንድ ሂማሃል ፕራዴሽ ግዛት ውስጥ በስፓቲ ክልል ፣ በሂማላያ ውስጥ ፣ እዚህ ብዙ መስህቦች ስላሉ ቱሪስቶች ብርቅ ናቸው እና ሙሉ በሙሉ በከንቱ ናቸው - የኪ ፣ መንደር ኪባ ፣ የገለለ የቡድሂስት ገዳም አለ። በተራሮች ላይ ፣ ማንኛውም ተጓዥ በዓለም ላይ በጣም ጣፋጭ ሻይ በሚታከምበት ፣ እረፍት በሌለው ወንዝ እስፒቲ ፣ አስቸጋሪው መንገድ በተቀመጠበት አልጋ ላይ ፣ ሁሉንም አሽከርካሪዎች በደግነት አይቀበልም።
ነገር ግን እማዬ አዳኞች ከቲቤት ድንበር ጋር ማለት ይቻላል በሕንድ ውስጥ መፈለግ ያለበትን የጊዩ መንደር ይፈልጋሉ። ጥሩ የአስፋልት መንገድ ወደ እሱ ይመራል።
የጊዩ መንደር የዓለም ፍጻሜ ነው ፣ ከአዶቤ ጎጆዎች መካከል ለአንድ ክፍል አንድ ትንሽ ሕንፃ የሚያገኙበት። ከ 500 ዓመታት በፊት የኖረችው መነኩሴ ሳንጋ ተንዚን - ዋናውን አካባቢያዊ “ሀብት” ይ containsል። በእውነቱ ፣ እ.ኤ.አ. በ 1975 ከመሬት መንቀጥቀጡ በፊት እማዬ በተዘጋ የሞርታር ውስጥ ተይዛ ነበር ፣ ግን ከዚያ ወደቀች ፣ እና ሰዎች እጅግ በጣም ጥሩ የሆነውን የመነኩሴውን አካል አገኙ። እሱ ግልፅ በሆነ ሳርኮፋገስ ውስጥ ተቀመጠ።
የሂማላያን እማዬ የግብፅ ተጓዳኞቹን አይመስልም ፣ የደረቀ እና በፋሻ የታጠቀ። መነኩሴው ለማረፍ ዝም ብሎ የተቀመጠ ይመስላል እና አሁን ሥራውን ለመቀጠል የሚነሳ ይመስላል። ቆዳውን ፣ ፀጉሩን ፣ ዓይኖቹን ጠብቋል። እና ለአየር መጋለጥ በማንኛውም ሁኔታ የእናቲቱን ሁኔታ የማይጎዳ ይመስላል።
ራስን ማሸት
ተመራማሪዎቹ መነኩሴ ሳንጋ ተንዚን የጃፓናዊ ቡድሂስቶች ልምዶችን ተጠቅመው ገላቸውን ወደ እማዬነት በማድረቅ ገላውን አደረቁት። ይህንን ለማድረግ አንድ ሰው ሙሉ በሙሉ የሰውነት ድርቀትን ለማግኘት በመሞከር በረሃብ መሞት ነበረበት።
በዚህ መንገድ እውቀትን ለማሳካት የፈለጉት መነኮሳት የ “ሲካስ” ለውዝ ብቻ መብላት ይችላሉ ፣ ይህም በ “lacquer ዛፍ” ጭማቂ ፣ በጠንካራ ስሜት ቀስቃሽ ጭማቂ መታጠብ አለበት።
መነኮሳቱ ከመሞታቸው በፊት እንኳን ደርቀዋል ፣ ከዚያ በኋላ የሰው ሥጋ የሚበሉ ነፍሳት የማይረግፉበት ዝግጁ የሆነ እማማ ነበሩ። መነኩሴ ቴንዚን ፣ ከሞተ በኋላ በተቀመጠ ቦታ ለመቆየት ፣ በሕይወት ዘመናቸው አንገቱ ላይ ቀበቶ አደረጉ ፣ ከዚያም በጉልበቶቹ ላይ አስረውታል።
