መንግሥት በተከተለው በአንፃራዊ ሁኔታ በተዘጋ ዓለም አቀፍ ፖሊሲ ምክንያት የመካከለኛው እስያ ግዛት ቱርክሜኒስታን በጣም ተወዳጅ የቱሪስት መዳረሻ አይደለም። ግን የተከበረውን የመግቢያ ፈቃድ ለማግኘት ከቻሉ ፣ ዕረፍቱ በጣም ተስማሚ ግንዛቤዎችን እንደሚተው ምንም ጥርጥር የለውም ፣ ምክንያቱም የቱርክሜኒስታን ባህል ሀብታም ፣ ልዩ እና አስደናቂ ነው።
እስልምና እና ሌሎችም
በዘመናዊ ቱርክሜኒስታን አብዛኛው የህዝብ ቁጥር ሙስሊም ነው። ሌሎች ሃይማኖቶች በጥቂት ክርስቲያኖች ፣ ካቶሊኮች እና ሉተራን ይወከላሉ። በነገራችን ላይ ፣ በጥንት ዘመን ፣ በዘመናዊ ቱርክሜኒስታን - ዞሮአስትሪያኒዝም እና ኔስቶሪያን ክርስትና ግዛት ላይ ልዩ ሃይማኖቶች ተሰራጭተዋል። የታሪክ ተመራማሪዎች እና የአርኪኦሎጂስቶች የኋለኛው ማዕከል አሮጌው ከተማ እንደነበረ ያምናሉ ፣ ፍርስራሾቹ በዩኔስኮ የዓለም ቅርስ ዝርዝር ውስጥ ተካትተዋል። መርቭ ተብሎ ይጠራ የነበረ ሲሆን ከክርስቶስ ልደት በፊት በ 3 ኛው ሺህ ዓመት መጨረሻ ላይ ተመሠረተ። ከዚያ ከተማዋ የሴሉጁክ ዋና ከተማ ነበረች ፣ እናም ዛሬ ፍርስራሾቹ እጅግ ውድ የአርኪኦሎጂ ጣቢያ ናቸው።
የጥቅል ራስ -ጽሑፍ
የቱርክሜኒስታን ባህል በጣም አስፈላጊ ከሆኑት አንዱ ልዩ የባህላዊ ጥበባት ነው። ከመካከላቸው ዋነኛው እና በጣም ጥንታዊው ምንጣፍ ሽመና ነው ፣ እና በቱርክሜም የእጅ ባለሞያዎች የተሰሩ ዋና ዋና ሥራዎች በጥንካሬያቸው እና በልዩ ውበታቸው ተለይተዋል። በሕዝብ የእጅ ባለሞያዎች የተሠራው ትልቁ ምንጣፍ በጊነስ ቡክ መዝገቦች ውስጥ ተዘርዝሯል። አካባቢው ከ 300 ካሬ ሜትር በላይ ነበር። መ.
የቱርክመን ምንጣፍ በጥንታዊ ሰፈሮች ውስጥ በአርኪኦሎጂስቶች የተገኙትን እና ከክርስቶስ ልደት በፊት ከክርስቶስ ልደት በፊት እስከ 4 ኛው ሺህ ዘመን ድረስ የነበሩትን የጥንት ሴራሚክ ንድፎችን ይደግማል። በሕይወት ከተረፉት ምንጣፎች መካከል በጣም የቆየው አሁን ከአንድ ተኩል ሺህ ዓመታት በላይ ነው ፣ እና አሁንም ከ ‹እስኩቴስ ክበብ› ከፓዚሪክ ባህል የፈጠረውን የዕደ -ጥበብ ባለሙያው የራስ -ጽሑፍ ሆኖ ያገለግላል።
በቱርክሜኒስታን ባህል ውስጥ ምንጣፉ እንደ አልጋ እና ለያርት መግቢያ መጠለያ ብቻ ሳይሆን ልዩ ቅዱስ ትርጉምንም ተሸክሟል። ለአንድ ሰው የሚገኝ ምንጣፎች ጥራት በሀብት እና በማህበራዊ ደረጃ ላይ ተፈርዶበታል። ምንጣፎች እንደ የኃይል ምልክቶች እንኳን የተከበሩ ነበሩ ፣ እና በዘመናዊ ቱርክሜኒስታን ውስጥ ኦፊሴላዊ የመንግስት በዓል ተቋቁሟል - ምንጣፉ ቀን።
ከዩኔስኮ ዝርዝሮች
በአገሪቱ ግዛት ላይ በዓለም የባህል ቅርስ ዝርዝር ውስጥ ባለ ሥልጣናዊ ዓለም አቀፍ ድርጅት የተካተቱ ሁለት ተጨማሪ የቱርክሜኒስታን ባህላዊ ዕቃዎች አሉ።
- ከክርስቶስ ልደት በፊት በ 3 ኛው ክፍለ ዘመን የተመሰረተው የፓርታኒያ ኒሳ ከተማ። ንጉስ ሚትሪዳተስ እና በመካከለኛው ዘመን እንደ ታላቁ ሐር መንገድ የንግድ ማዕከል ሆኖ አገልግሏል።
- በኮኔሬም ዋና ከተማ ቦታ ላይ የሚገኘው ኮኔርገንች። በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት የተገነባው የምሽግ ፍርስራሽ በግዛቱ ላይ ተጠብቆ ቆይቷል።
