የ Procopius መግለጫ እና ፎቶ ካቴድራል - ሩሲያ - ሰሜን -ምዕራብ - ቪሊኪ ኡስቲዩግ

ዝርዝር ሁኔታ:

የ Procopius መግለጫ እና ፎቶ ካቴድራል - ሩሲያ - ሰሜን -ምዕራብ - ቪሊኪ ኡስቲዩግ
የ Procopius መግለጫ እና ፎቶ ካቴድራል - ሩሲያ - ሰሜን -ምዕራብ - ቪሊኪ ኡስቲዩግ

ቪዲዮ: የ Procopius መግለጫ እና ፎቶ ካቴድራል - ሩሲያ - ሰሜን -ምዕራብ - ቪሊኪ ኡስቲዩግ

ቪዲዮ: የ Procopius መግለጫ እና ፎቶ ካቴድራል - ሩሲያ - ሰሜን -ምዕራብ - ቪሊኪ ኡስቲዩግ
ቪዲዮ: Ethiopia Sheger FM Mekoya - ንግሥት እና ቅድስት እሌኒ - መቆያ 2024, ሀምሌ
Anonim
የፕሮኮፒየስ ካቴድራል
የፕሮኮፒየስ ካቴድራል

የመስህብ መግለጫ

በየዓመቱ ብዙ የውጭ ነጋዴዎች ለንግድ ዓላማ ወደ ቬሊኪ ኖቭጎሮድ ይመጡ ነበር ፣ አንደኛው በወጣትነት ዕድሜው ሀብታም ጀርመናዊ ነበር። በኖቭጎሮድ ፣ በአብያተ ክርስቲያናት እና በገዳማት ብዛት ተደነቀ። በቤተመቅደሶች ውበት እና ስፍር ቁጥር በሌላቸው ደወሎች ግርማ ፣ የአምልኮ ሥርዓቶች ክብር እና ግርማ ተደንቆ ከዓለም ሁከት ርቆ ራሱን ሙሉ በሙሉ ለእግዚአብሔር ለመስጠት ወሰነ። ወጣቱ ነጋዴ ሀብቱን ሁሉ ይሰጣል ፣ ከፊሉን ለድሆች ይሰጣል ፣ ከፊሉ በኩቲንኪ ገዳም ውስጥ ለቤተመቅደስ ግንባታ ይለግሳል ፣ ለራሱ ምንም አይተወውም። ወጣቱ በ 1287 ወደ ኦርቶዶክስ ተመለሰ እና ፕሮኮፒየስ በሚለው ስም መነኩሴ ቶኖረ። በገንዘቦቹ በረከት ማንም ሰው የማያውቀውን ሩቅ እና እምብዛም የማይኖርበትን ቦታ ለመፈለግ ከገዳሙ ይወጣል። ፕሮኮፒየስ ወደ ቬሊኪ ኡስቲዩግ ረጅም ጉዞ በማድረግ እጅግ በጣም አስቸጋሪ ከሆኑት የኦርቶዶክሳዊ ድርጊቶች አንዱ የሆነውን የሞኝነት ተግባር በራሱ ላይ ይወስዳል። የተባረከው ሰው የመገለጥ ስጦታ ተሰጥቶት እና በጸሎቱ ደጋግሞ Ustyug ን ከአደጋ እና ከጥፋት አድኖታል። የጻድቁ አክብሮት የጀመረው ቀኖናዊነቱ ከመጀመሩ ከረጅም ጊዜ በፊት ነው። በ 1471 ፣ ከእግዚአብሔር እናት ካቴድራል ብዙም ሳይርቅ ፣ በዘመቻው ወቅት ከአጠቃላይ ህመም ለመዳን በኡስቲዩግ ተዋጊዎች በፕሮኮፒየስ መቃብር ላይ የእንጨት ቤተክርስቲያን ተሠራ። ቤተመቅደሱ ለታላቁ መኳንንት ስሜት-ተሸካሚው ቦሪስ እና ግሌብ ፣ ታላቁ ሰማዕት ጆርጅ አሸናፊ ፣ ሲቃጠል ፣ በዚህ ቦታ ላይ ሌላ ቤተመቅደስ ተገንብቶ ነበር ፣ ቀድሞውኑ ለኡስቱግ ጻድቅ ፕሮኮፒየስ።

ጻድቁ ፕሮኮፒየስ በ 1547 በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ቀኖና ተሰጥቶታል። በቪሊኪ ኡስቲዩግ ውስጥ ያለው ካቴድራል የከተማው ሰማያዊ ደጋፊ ስለሆነ በክብር ተሰየመ። ፕሮኮፕዬቭስኪ ካቴድራል በካቴድራል ፍርድ ቤት በኡስቲግ ውስጥ የሚገኝ ሁለተኛው ካቴድራል ነው። ለፕሮኮፒየስ ክብር የተቀደሰችው የእንጨት ቤተክርስቲያን ከ 1495 ጀምሮ አለ።

በድንጋይ ንድፍ ፣ በረንዳ እና የደወል ማማ ባለበት ፣ ባለአምስት ኘሮፖዬቭስኪ ካቴድራል ሕንፃ በ 1668 ከነጋዴው ከአፋንሲ ጉሴልኒኮቭ መዋጮ ተገንብቷል። የደወሉ ማማ 10 ደወሎች ነበሩት ፣ ትልቁ የደወል ክብደት 120 ፓውንድ ነበር። ቤተክርስቲያኑ የተገነባው በችሎታው የኡስቲዩግ መምህር ፒዮተር ኮቴልኒኮቭ ነው። እ.ኤ.አ. በ 1867 ከቮሮኔዝ ለቅዱስ ቲኮን ጳጳስ ክብር የተቀደሰው የቤተክርስቲያኑ ደቡባዊ ጎን የጎን መሠዊያ ተጨመረ።

ከሦስት ምዕተ ዓመታት በላይ ፣ ቤተመቅደሱ ብዙ ጊዜ ተገንብቷል። የ Prokopyevsky ካቴድራል የመጨረሻው ገጽታ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ተወስኗል። ካቴድራሉ ለተዋሃደበት ምሉዕነቱ ጎልቶ ይታያል። በላዩ ላይ በኋላ ላይ ቀለም የተቀቡ ሁለት zakomar መስመሮች አሉ። መከለያው ተጣብቋል። ፊት ባላቸው ራሶች ዘውድ የተደረደሩት ከበሮዎች ከጣሪያው በ kokoshniks ታጥበዋል። የመሠዊያው ሴሚክሊከሎች ሴሚክለሮችን ይከፋፈላሉ።

እ.ኤ.አ. እሱ በ 17 ኛው -18 ኛው ክፍለዘመን በ Ustyug ደራሲዎች አጠቃላይ የስዕሎች ስብስብን ይወክላል ፣ ሊለካ የማይችል የጥበብ እሴት አለው ፣ ለእሱ አዶዎች ብዙውን ጊዜ በታዋቂዎቹ ጌቶች ታዝዘዋል።

የስትሮጋኖቭ ትምህርት ቤት ቤተመቅደስ አዶዎች በጣም ትኩረት የሚስቡት “የእናት እናት እና የኡስቲዩግ ፀሎት በጸሎት” (16 ኛው - 17 ኛው ክፍለ ዘመን) እና አዶው “የኡስቲግ ፕሮኮፒየስ ፣ መጪው የእግዚአብሔር እናት ከልጁ ጋር ፣ ሕይወት በ 24 ምልክቶች”(17 ኛው ክፍለ ዘመን)። የተስተካከለ የቀለም ሥምምነት ፣ በግራፊክ ትክክለኛ የቁጥሮች መስመሮች በምስሎቹ ላይ ልዩ ገላጭነትን ይጨምራሉ። አዶው “ፕሮኮፒየስ ኦስቲዩግ ፣ በ 40 መለያዎች ውስጥ ካለው ሕይወት ጋር” (17 ኛው ክፍለዘመን) በፕሮኮፕዬቭስኪ ካቴድራል መስራች በአፋናሲ ጉሴልኒኮቭ መስሪያ በስጦታ ቀርቧል።እስከ ትንሹ ዝርዝር ድረስ ፣ የአዶ ሠዓሊው ሥቃይን የሞላበትን የጻድቁን ፕሮኮፒየስን ሕይወት እና ተአምራት ያሳያል። የአጻጻፍ ዘይቤን መደበኛነት በመጠበቅ ደራሲው በታላቅ ውስጣዊ አሳማኝ የቅድስት መንፈሳዊ ምስል ፈጠረ።

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በ 80 ዎቹ-90 ዎቹ ውስጥ ፣ iconostasis ተመልሷል ፣ በተመሳሳይ ጊዜ የግድግዳ ሥዕሎች እንደገና ተፈጥረዋል። ዛሬ አገልግሎቶች በቤተክርስቲያኑ ውስጥ በመደበኛነት የሚካሄዱ ሲሆን ወደ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን እና ወደ ታሪካዊ ፣ ሥነ ሕንፃ እና የስነጥበብ ሙዚየም ተዛውሯል።

ፎቶ

የሚመከር: