የመስህብ መግለጫ
የኦርቶዶክስ ካቴድራል ግንባታ መጠቀሱ የተጀመረው ከ 1873 ጀምሮ ነው። በዚያን ጊዜ እንኳን በፋብሪካው ውስጥ ከነበሩት 10 ሺህ ሠራተኞች መካከል ግማሽ ያህሉ ኦርቶዶክስ ስለነበሩ በናርቫ አቅራቢያ ለከረንሆልም ማምረቻ ሠራተኞች ቤተ ክርስቲያን ለመገንባት ሀሳብ ቀረበ። የቤተ መቅደሱ ግንባታ “ገንዘብ እስኪፈለግ” ድረስ ለሌላ ጊዜ ተላል wasል።
በመስከረም 1889 አዲሱ የኢስላንድ ገዥ ልዑል። ሰርጌይ ቭላዲሚሮቪች ሻኮቭስኪ ለ Yu. A. እሱ ፣ እሱ ለስላሳ ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ እና የማያቋርጥ ቅጽ ፣ ለፋብሪካው የኦርቶዶክስ ሠራተኞች ቤተክርስቲያን ለመገንባት ሀሳብ አቀረበ። በዚህ ምክንያት ነሐሴ 5 ቀን 1890 ዓ / ም እዚህ ከጀርመን ንጉሠ ነገሥት ዊልሄልም ጋር ኦፊሴላዊ ስብሰባ ያደረገው አ Emperor አሌክሳንደር ሦስተኛ ወደ ናርቫ ጉብኝት የተደረገው የቤተ መቅደሱ የመሠረት ድንጋይ ተሠርቷል። በዚህ ቀን አሌክሳንደር III በዋናው የናርቫ ቤተመቅደስ ሥነ -ሥርዓት በኋላ - የመለወጫ ካቴድራል በግሉ የወደፊቱን ካቴድራል የመጀመሪያ ድንጋይ በግሉ አኖረ ፣ ሦስት ጊዜ በመዶሻ መታው። የዕልባት ቦታው በርቷል ፣ ከዚያ በኋላ ንጉሠ ነገሥቱ የቤተመቅደሱን ግንባታ ዕቅድ ያውቁ ነበር። በኖቬምበር 1786 ፣ ዋናው መሠዊያ እና መላው ቤተ ክርስቲያን ከተቀደሱ በኋላ የመጀመሪያው የአምልኮ ሥርዓት በተገነባው ካቴድራል ውስጥ ተካሄደ ፣ ይህም በሪጋ እና በሚታቫ ሊቀ ጳጳስ አርሴኒ ተካሂዷል።
የትንሳኤ ቤተክርስቲያን ፕሮጀክት በክሬንግሆልም አርክቴክት ፓቬል ቫሲሊቪች አሊሽ ተዘጋጅቷል። ይህ ቤተክርስቲያን ቀደም ሲል በናርቫ ከተገነቡት ቅዱስ ሕንፃዎች በእጅጉ የተለየ ነበር። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ፣ በዚያን ጊዜ ከሠረገላው መስኮት ፣ ከውበት እይታ አንፃር ፣ ከወንዙ ወይም ከመደበኛው መንገድ እይታ አንጻር አስፈላጊ ስለነበር ካቴድራሉ በአጋጣሚ ከባቡር ሐዲዱ አጠገብ አልተሠራም። በተጨማሪም ፣ በግንባታው ወቅት ፣ ቤተመቅደሱ ከመካከለኛው ዘመን ናርቫ ቤተመቅደስ በተቃራኒ ፣ ቤተመቅደሱ ከመሠረቱ እስከ መስቀል እንደ አንድ የተዋቀረ መዋቅር ተደርጎ መታየቱ ትኩረት ተሰጥቶ ነበር ፣ ይህም የሃይማኖቱ ሀሳብ በላዩ ላይ ብቻ አፅንዖት ተሰጥቶበታል። ከፊል ወይም ሽፍታ።
የትንሳኤ ካቴድራል የተገነባው በባይዛንታይን ዘይቤ ሲሆን ዓላማው በቁስጥንጥንያ እና በሞስኮ መካከል ያለውን መንፈሳዊ ቀጣይነት ለማጉላት ነበር። ክላሲስን ለመተካት ይህ ዘይቤ በ 19 ኛው ክፍለዘመን 30 ዎቹ ውስጥ ወደ ሩሲያ ሥነ ሕንፃ መጣ። የትንሳኤው ካቴድራል ከባድ እና ቁልቁል መጠን በተመሳሳይ ግዙፍ ሐውልቶች ዘውድ ተቀዳጀ። ህንፃው ራሱ በብርሃን እና በጨለማ በተጋጠሙ ጡቦች የተገነባ ነው ፣ የእነሱ ንብርብሮች እርስ በእርስ ይለዋወጣሉ። የካቴድራሉን ዕቅድ ከተመለከቱ ፣ የመስቀሉን ረቂቆች መከታተል ይችላሉ። የቤተመቅደሱ ልዩ ገጽታ 4 በሮች ናቸው ፣ የትኛው ቤት የሞዛይክ ምስሎች: ሴንት. አሌክሳንደር ኔቭስኪ ፣ የኮስማ እና ዳሚያን ወታደር ፣ ለሐዘኑ ሁሉ የእግዚአብሔር ደስታ እና ኒኮላስ አስደናቂው ሠራተኛ። በመጀመሪያው ዕቅዱ መሠረት እነዚህ በሮች ወደ ቤተመቅደሱ ተጨማሪ መግቢያዎች ሚና ተጫውተዋል ፣ ሆኖም በኋላ ፣ ለደህንነት ሲባል ፣ እነሱ ተጥለዋል።
በቤል ላይ ሦስት ትላልቅ እና 3 ትናንሽ ደወሎች አሉ። ከ 2000 ኪ.ግ በላይ በሚመዝነው በዋናው ደወል ላይ አዳኙ ተመስሏል ፣ በመካከለኛው - የእግዚአብሔር እናት ፣ ትንሹ - ኒኮላስ አስደናቂው ሠራተኛ። በላያቸው ላይ የተቀረጹት ጽሑፎች የሚያመለክቱት ለከረንሆልም ማምረቻ በጋችቲና ተክል ላይ እንደተጣሉ ነው። ከቤተ መቅደሱ ስር ሲንደሮች ፣ ዘይቶች ፣ ወዘተ የሚቀመጡበት ምድር ቤት አለ። መጀመሪያ ላይ ምድር ቤቱ ለታችኛው ቤተክርስቲያን የታሰበ አልነበረም። ሆኖም ፣ የላይኛው ቤተ ክርስቲያን ቀዝቅዞ በመገኘቱ ፣ የከርሰ ምድር ቤቱን ወደ ክረምት ቤተክርስቲያን ለመቀየር ወሰኑ። አሁን በታችኛው ቤተክርስቲያን በቅዱስ ስም የሳሮቭ ሴራፊም ፣ እንዲሁም ቢሮ ፣ ፕሮስፎራ ፣ የአናጢነት እና የአዶ ሥዕል አውደ ጥናቶች አሉ። የላይኛው እና የታችኛው ቤተመቅደሶች በመሰዊያው ክፍል ውስጥ በሚገኝ ጠመዝማዛ ደረጃ በደረጃ እርስ በእርስ ተያይዘዋል።
የቤተ መቅደሱ ቁመት 40 ፣ 5 ሜትር ፣ የቤተ መቅደሱ ርዝመት 35 ሜትር ያህል ነው ፣ ስፋቱም 28 ፣ 4 ሜትር ነው።የቤሊው ቁመት 30 ሜትር ያህል ነው።
የትንሣኤ ካቴድራል ውስጠኛው መሠረት ፣ ልክ እንደ ብዙ ዓመታት በፊት ፣ በቅስት የተቀረፀው ባለሶስት ደረጃ iconostasis ነው። የ iconostasis ጥንካሬ እና መጠን ላይ አፅንዖት ለመስጠት ፣ የእጅ ባለሞያዎች ግልፅ እና አልፎ ተርፎም ጠርዞችን በመጠቀም ጠንከር ያለ ቅርፃቅርፅ ይጠቀሙ ነበር። ኦክ እንደ መሠረት ቁሳቁስ ሆኖ ያገለገለ ሲሆን የተተገበረው ቅርፃ ቅርፅ ከሊንደን የተሠራ ነበር። የ iconostasis አንድ ገጽታ የተለያዩ gilding ጥቅም ላይ መዋሉ ነበር - ማት እና የሚያብረቀርቅ። የ iconostasis ትልቅ እሴት የሚገኘው ለ 100 ዓመታት በተግባር ስላልተሻሻለ ነው ፣ ስለሆነም ዛሬ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የመገንባቱ እና የመቅረጽ መርሆዎች ጥበባዊ ምሳሌ ነው። ከግድግዳዎቹ ውስጥ በጣም የተጠበቀው ምስል በማዕከላዊ ጉልላት ውስጥ ነው - “ጌታ ፓንቶክራተር” - የውስጥ ማስጌጫው በጣም ግዙፍ ምስል።
የትንሳኤ ካቴድራል በመላው አውራጃ ውስጥ በሕይወት የተረፈው ብቸኛው ቤተመቅደስ ነው። ስለዚህ ሁሉም የቤተክርስቲያን ዕቃዎች እዚህ የተሰበሰቡ መሆናቸው አያስገርምም። አንድ አስደሳች ታሪክ ቀደም ሲል በትርጓሜ ካቴድራል ማዕከላዊ ክፍል ውስጥ የነበረው ትልቁ የስቅለት ታሪክ ነው። በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ከደረሰው የቦንብ ፍንዳታ በኋላ ፣ በተአምር ተረፈ ፣ የቤተ መቅደሱ ፍርስራሽ ብቻ ነበር። ድርጊቱ ከተፈጸመ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ስቅለት ወደ ትንሳኤ ካቴድራል ተወሰደ።
