የሳን ፍሩቱሶሶ ዲ ካፖዶሞንተ (አባዚያ ዲ ሳን ፍሩቱሶሶ ካፖዶሞንተ) መግለጫ እና ፎቶዎች - ጣሊያን - ካሞግሊ

ዝርዝር ሁኔታ:

የሳን ፍሩቱሶሶ ዲ ካፖዶሞንተ (አባዚያ ዲ ሳን ፍሩቱሶሶ ካፖዶሞንተ) መግለጫ እና ፎቶዎች - ጣሊያን - ካሞግሊ
የሳን ፍሩቱሶሶ ዲ ካፖዶሞንተ (አባዚያ ዲ ሳን ፍሩቱሶሶ ካፖዶሞንተ) መግለጫ እና ፎቶዎች - ጣሊያን - ካሞግሊ

ቪዲዮ: የሳን ፍሩቱሶሶ ዲ ካፖዶሞንተ (አባዚያ ዲ ሳን ፍሩቱሶሶ ካፖዶሞንተ) መግለጫ እና ፎቶዎች - ጣሊያን - ካሞግሊ

ቪዲዮ: የሳን ፍሩቱሶሶ ዲ ካፖዶሞንተ (አባዚያ ዲ ሳን ፍሩቱሶሶ ካፖዶሞንተ) መግለጫ እና ፎቶዎች - ጣሊያን - ካሞግሊ
ቪዲዮ: San Diego Flagship Tour የሳን ዲያጎ ገራሚ ቆይታ 2024, ህዳር
Anonim
የሳን ፍሩቱሶሶ ዲ ካፖዶሞንተ
የሳን ፍሩቱሶሶ ዲ ካፖዶሞንተ

የመስህብ መግለጫ

የሳን ፍሩቱሶሶ ዲ ካፖዶሞንተ ዐቢይ ገዳም በሞንቴ ዲ ፖርቶፊኖ አስቸጋሪ በሆነ የባህር ዳርቻ ላይ በካፖዶሞንተ ውስጥ ይገኛል። ይህ ትንሽ የሕንፃ ዕንቁ ረጅም ታሪክ ያለው እና የተፈጥሮ ውበት የአቢያን ታሪካዊ እሴት ያሟላል።

የሳን ፍሩቱሶሶ ዓብይ አመጣጥ አሁንም በአፈ ታሪኮች እና በአፈ ታሪኮች የተከበበ ነው። በአንደኛው ስሪት መሠረት እሱ የተገነባው በ 8 ኛው ክፍለ ዘመን የታራጎና ጳጳስ ፕሮስፔሪዮ ከአረብ የባህር ወንበዴዎች ሲሸሽ ከስፔን ሸሽቶ በሊጉሪያ ባህር ዳርቻ በሚገኝ ትንሽ የባህር ወሽመጥ ውስጥ ተጠልሎ የቤተክርስቲያኑን ቅርሶች ለማከማቸት ቤተክርስቲያን አቆመ። ታላቁ ሰማዕት ፍሩቱሶሶ። የቅዱሱ አምልኮ ብዙም ሳይቆይ በመላው ሊጊሪያ ውስጥ ተሰራጨ እና እንደ መርከበኞች ደጋፊ ቅዱስ ሆኖ እስከሚታወቅ ድረስ ደርሷል።

አብዛኛው የአሁኑ ገዳም ከ 10 ኛው -11 ኛው ክፍለዘመን ጀምሮ ፣ የበርገንዲ እቴጌ አዴላይድ ፣ የኦቶ ቀዳማዊ መበለት ትዕዛዝ እንደገና ሲገነባ ፣ በተለይም የ 10 ኛው መቶ ዘመን የባይዛንታይን ጉልላት በማይጠፋ ምንጭ ላይ በተሠራ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ አካል ሆነ የአንድ ኦክታድራል ማማ።

ከ 13 ኛው ክፍለዘመን ጀምሮ ፣ የሳን ፍሩቱሶሶ ታሪክ ከዶሪያ ቤተሰብ ታሪክ ጋር በቅርበት የተቆራኘ ፣ የድሮው ቤተክርስቲያን በማን ፈቃድ እንደ ተመለሰ ፣ እና በአርኪኦሎጂ ሎጊያ እና ባለ ሁለት ረድፍ መስኮቶች ያሉት የሃይማኖታዊ ውስብስብ ግንባታ ተጀመረ። የምስጋና ምልክት እንደመሆኑ ፣ መነኮሳቱ የዶሪያን ቤተሰብ ከዝቅተኛው ክሎስተር አጠገብ አንድ ጩኸት ሰጡ ፣ ይህም ወደ የቤተሰብ መቃብር ተቀየረ - እዚህ አሁንም ከ 1275-1305 ጀምሮ የነጭ የእብነ በረድ መቃብሮችን ማየት ይችላሉ።

በ 1467 ዓ / ም ከዐብይ ሞት በኋላ የቤኔዲክት መነኮሳት የገዳሙ መውደቅ መጀመሪያ የሆነውን ገዳሙን ለቀው ወጡ። በቀጣዮቹ መቶ ዘመናት በርካታ እድሳት የቤተክርስቲያኗን ውጫዊ እና ውስጣዊ ገጽታ ቀይሯል ፣ ይህም የጎቲክ መስኮቶችን ያጣ ነው። ገዳሙ ለገበሬዎች መኖሪያነት ተስተካክሏል። ከዚህም በላይ በድሮው ክሎስተር ላይ አዲስ ተገንብቷል።

እ.ኤ.አ. በ 1915 በጎርፍ ምክንያት የቤተክርስቲያኑ አንድ ክፍል ተደረመሰ ፣ እና በአብይ ፊት ለፊት ከጎርፍ ወንዝ ዝቃጮች ውስጥ የባህር ዳርቻ ተፈጠረ። እ.ኤ.አ. በ 1933 የመልሶ ማቋቋም ሥራ ተጀመረ ፣ የእሱ ተግባር የዚያ ጎርፍ መዘዝን ማስወገድ እና የተወሳሰበውን የመጀመሪያውን መዋቅር ማደስ ነበር። ስለዚህ ለሳን ፍሩቱሶሶ አዲስ የከፍታ ዘመን ተጀመረ። ሌላ ተሃድሶ በ1985-89 ተከናወነ - ከዚያ ክሎስተር ፣ ገዳም ፣ የዶሪያ ቤተሰብ መቃብሮች እና የምዕራፍ ቤት ወደ መጀመሪያው መልካቸው ተመለሱ።

በገዳማው መሬት ላይ ያለው አሮጌው የሮማውያን ክሎስተር ከአትክልቱ ስፍራ ሊገኝ ይችላል። ድርብ ማህደሮች ያሉት ክብ ቅርጾቹ ቅርፅ በፊቴው ላይ ያሉትን የቅስቶች ቅርፅ ይከተላል። የላይኛው ክሎስተር የተገነባው በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ሲሆን በአጠቃላይ በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በአድሚራል አንድሪያ ዶሪያ ፈቃድ ተገንብቷል። ከአምዶቹ አንዱ ከ 2 ኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በኋላ ነው። የተቀሩት በተለምዶ ሮማውያን ናቸው።

በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ገዳም በሁለት ፎቆች ላይ የቅርቡ የመልሶ ማቋቋም ሥራ የመጀመሪያውን የሮማውያን መዋቅር ወደነበረበት እንዲመለስ አስችሏል። ይህ የሃይማኖታዊ ውስብስብ ክፍል በአሁኑ ጊዜ በ 13-15 ኛው ክፍለዘመን መነኮሳት የሚጠቀሙባቸውን ታሪካዊ ሰነዶች ፣ ቆራጮች እና ድስቶች የሚይዝ ሙዚየም ይ housesል። የሸክላ ዕቃዎች የተለያዩ መነሻዎች አሉት - ሊጉሪያን ፣ ደቡብ ጣሊያን እና እስላማዊ እንኳን - እና በማከማቻ ውስጥ ተገኝቷል።

በአድሚራል አንድሪያ ዶሪያ - ጂዮቫኒ ፣ አንድሪያ እና ፓጋኖ ወራሾች በ 1562 ለተገነባው የቶሬ ዶሪያ ማማ ትኩረት መስጠቱ ተገቢ ነው። አንድ ደረጃ መውጣት በመንገዱ ዳር ወደ እሱ ይመራል። በማማው በሁለቱም የፊት ገጽታዎች ላይ ፣ ከባሕሩ ፊት ለፊት ፣ የዶሪያ ቤተሰብን የጦር ካፖርት ማየት ይችላሉ - ባለ ሁለት ራስ ንስር።

ሁለት ጥንታዊ አፈ ታሪኮች ከሳን ፍሩቱሶሶ ገዳም ጋር የተቆራኙ ናቸው።ከመካከላቸው አንደኛው ፣ አንድ መልአክ (ወይም ቅዱስ ፍሩቱሶሶ ራሱ) ከስፔን ሲሸሽ ቅዱስ ፕሮስፔሪዮን ለሸኘው ለወጣቱ ቄስ ለጉስጢኖስ ታየ። መልአኩ ዘንዶ በዋሻ ውስጥ ወደሚኖርበት ትልቅ ተራራ ወደ ተጠበቀ ቦታ እንደሚመራው ተናግሯል። በተጨማሪም ታላቁ ሰማዕት ቅርሶች ይጠብቁታል ምክንያቱም ጁስቲኖ ጭራቁን መፍራት የለበትም ብለዋል። እዚያ እንደ መልአኩ ገለፃ ፣ ጁስቲኖ እና ፕሮስፔሪዮ ቤተክርስቲያኗ የምትገነባበትን ምንጭ ያገኛሉ። ይህ “የድራጎን አፈ ታሪክ” በአካባቢው አጥማጆች መካከል በጣም የተለመደ ነው።

ሌላ አፈ ታሪክ ስለ ተለያዩ ፍቅረኞች ይናገራል። በእሷ መሠረት በቅዱስ ዮሐንስ ምሽት (ሰኔ 24) ፣ በዕጣ ፈንታ እርስ በእርስ የተለዩ የሁሉም አፍቃሪዎች ነፍስ በአራት መንገዶች መገናኛ ላይ በሞንቴ ዲ ፖርቶፊኖ ተራራ ላይ ይገናኛሉ። አስማታዊውን “የኦክ ቅርፊት ዘይት” መሰብሰብ የሚችሉበት ተመሳሳይ ምሽት ብቸኛው ጊዜ ነው።

እና በ 1954 ዓ / ም በ 17 ሜትር ጥልቀት ላይ ፣ ገዳም በሚቆምበት የባህር ወሽመጥ ታችኛው ክፍል ፣ ዛሬ በመቶዎች የሚቆጠሩ ተጓ diversችን የሚስብ የጥልቁ ክርስቶስ ሐውልት ተሠራ።

ግምገማዎች

| ሁሉም ግምገማዎች 0 ላሪሳ 2015-05-07 0:18:15 ጥዋት

በጣሊያን ሊጉሪያ የባህር ዳርቻ ላይ አስደናቂ ቦታ ሰኔ 2015 ዓቢይን ጎብኝተዋል። ግሩም ቦታ ፣ ግን እዚያ መድረስ የሚችሉት በባህር ወይም ምናልባትም ፣ በፖርቱፊኖ ተራራ ላይ ባለው ጫካ በኩል ነው። እኔ ወደ ፖስታፊኖ በ SM Ligure ላይ ከሚጠራው ከራፓሎ በመደበኛ ጀልባ ላይ ወደ ገዳም ገባሁ። የመመለሻ ትኬት 16 ዩሮ ያስከፍላል። በዚህ ትኬት መውጣት ይችላሉ …

ፎቶ

የሚመከር: