የመስህብ መግለጫ
ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ7-6 ኛው ክፍለ ዘመን አካባቢ። በጥንቷ ግሪክ ግዛት ፣ በአፖሎ ሟች ልጅ የተወለደው እና በልዩ ችሎታው የማይሞት የሆነውን የአስክሊፒየስን የመፈወስ አምላክ አምልኮ ተነሳ። ለአስክሊፒየስ የተሰጡ ሁሉም የጥንት የግሪክ መቅደሶች (በአጠቃላይ ወደ 300 ገደማ የሚታወቁ) “አስክሊፒዮኖች” ተብለው ይጠሩ ነበር ፣ እናም እነሱ የአምልኮ ሕንፃዎች ብቻ ሳይሆኑ ስለ ሕክምና ዕውቀት መከማቸት እና ስልታዊነት ውስጥ ትልቅ ሚና የተጫወቱ የሕክምና ማዕከሎችም ነበሩ። በእርግጥ በእሱ ላይ በጎ ተጽዕኖ አሳድሯል። ልማት። አስክሌፒዮኖች ለወደፊት ፈዋሾች የመፈወስ ጥበብንም አስተምረዋል።
በጣም ትልቅ እና ሳቢ ከሆኑት ጥያቄዎች አንዱ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በአርኪኦሎጂስቶች የተገኘው በኮስ ደሴት በአንጻራዊ ሁኔታ በጥሩ ሁኔታ የተጠበቀው የአስክሊፒየስ መቅደስ ነው። ታዋቂው አስክሌፕዮን ከተመሳሳይ ደሴት አስተዳደራዊ ማዕከል ከኮስ ከተማ 4 ኪ.ሜ ርቀት ላይ በሚገኝ ውብ ኮረብታ ላይ እና ጥቅጥቅ ባለው የስፕሩስ ደን የተከበበ ነው። ዛሬ የደሴቲቱ ዋና መስህቦች አንዱ ፣ እንዲሁም አስፈላጊ ታሪካዊ እና ሥነ ሕንፃ ሐውልት ነው።
መቅደሱ የተገነባው ከክርስቶስ ልደት በፊት በ 4 ኛው ክፍለ ዘመን ነበር። እና በኮረብታው ተዳፋት ላይ በሚገኙት እርከኖች መልክ አንድ ሙሉ ውስብስብ መዋቅሮች ነበሩ። የታችኛው ደረጃ በአንድ ወቅት የመድኃኒት ፋኩልቲ ፣ ለስጦታዎች ልዩ የተመደበ ቦታ ፣ ‹የመጠባበቂያ ክፍሎች› የሚባሉት ፣ ወዘተ. በሁለተኛው ደረጃ ፣ የተለያዩ ቤተመቅደሶች (የአፖሎ ቤተመቅደስን ጨምሮ) ፣ እንዲሁም “ቀይ ውሃ” ፈውስ ያላቸው መታጠቢያዎች ነበሩ ፣ የውሃ ህክምና ክፍለ ጊዜዎች ተካሂደዋል። የአስክሊፒየስ ቤተመቅደስ በሦስተኛው ደረጃ ላይ የሚገኝ ሲሆን የተመረጡ ጥቂቶች ብቻ ወደ እሱ እንዲገቡ ተፈቅዶለታል። በጥንታዊ አፈ ታሪክ መሠረት በሕክምና ታሪክ ውስጥ በጣም ዝነኛ እና ታዋቂ ከሆኑት ሰዎች አንዱ ፣ አፈታሪክ ጥንታዊ የግሪክ ሐኪም እና ‹የመድኃኒት አባት› ሂፖክራተስ ፣ በአሴሌፒዮን ኮስ ውስጥ ያጠና።
