የመስህብ መግለጫ
በታዋቂው በቼልዙዝሂ መንደር ውስጥ የሚገኘው የኢፒፋኒ ቤተክርስቲያን ስለ Zaonezh ቅድመ አያቶች የማይጠፋ ተሰጥኦ ከሚናገረው የባህላዊ ቤተመቅደስ ሥነ ሕንፃ ሐውልቶች አንዱ ነው። ከ 350 ለሚበልጡ ዓመታት ቤተክርስቲያኑ በአሸዋማ የባህር ዳርቻ ላይ በ Povenets Bay ላይ ቆማ እና እንደ መብራት ቤት ከሩቅ ትታያለች።
ከቤተክርስቲያኑ እድገት ጋር ተያይዞ የታሪካዊ ክስተቶች በሩሲያ ውስጥ በ 16 ኛው መገባደጃ - በ 17 ኛው ክፍለዘመን መጀመሪያ ላይ ከቦሪስ ጎዱኖቭ ፣ ካህኑ ኢርሞሞ ገራሶሞቭ ፣ Tsar Mikhail Fedorovich ስሞች ጋር የተቆራኙ ናቸው። በ 1605 በቸልሙዝሂ መንደር ውስጥ “ኤፒፋኒ” በተሰየመበት ቤተክርስቲያን ተሠራ። በዚሁ ዓመት ከቀድሞው መነኩሴ (መነኩሴ) ማርታ ባበረከቱት አስተዋጽኦ ቤተክርስቲያኗ እንደገና ተሠራች። ከቀደመው ዕይታ ጋር ሲነፃፀር ፣ ቤተክርስቲያኑ በግቢው ልዕለ -መዋቅር እና በመልሶ ማጠራቀሚያው ዝቅተኛ ኦክታጎን ቅርፅ የተነሳ ቤተክርስቲያኗ የበለጠ ገላጭ ምስል አገኘች ፣ ይህም በተሰፋ የሽንኩርት ጉልላት ጣሪያ በተሰነጠቀ ጣሪያ ተቀዳጀ።
የሬፕሬተሩ ጉልህ መጠን ፣ ካለፈው ማህበራዊ ሕይወት ጋር በተዛመዱ የተወሰኑ ባህሪዎች ምክንያት ነው። የኖቭጎሮድ ሪፐብሊክ ከወደቀ በኋላ ገበሬዎች ለዜምስት vo አስተዳደር አስተዳደር መሬትን የሰጡ አንዳንድ ነፃነትን አገኙ ፣ ይህ ማግበር በቼልሙዝስኪ ቤተመቅደስ ግንባታ ጊዜ ላይ ወደቀ። በዚህ ጊዜ የማህበረሰብ ማዕከላት ልዩ ሚና በቤተክርስቲያኒቱ ሪፈሬተሮች የተጫወተ ሲሆን ሕዝቡ በተሰበሰበበት። በዚህ ምክንያት ፣ ሪፈሬተሩ በባህሪያዊ ያልሆነ ትልቅ ክፍል አለው።
በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የቤተክርስቲያኑ ሁለተኛ ተሃድሶ እውነታ ይታወቃል ፣ በዚህ ጊዜ ቤተመቅደሱ የተወሰኑ መዋቅራዊ እና የሕንፃ ባህሪያትን አግኝቷል። ለምሳሌ ፣ የሬስቶራንት ቤቱ የበለጠ ተስፋፍቷል ፣ የታጠፈ ጣሪያ ቤልፊል-ቤልፊሪ በመግቢያው ላይ ታየ ፣ እና የበር እና የመስኮት ክፍት ቦታዎች ተቆርጠዋል። እነዚህ ለውጦች የቀደመውን ሚዛን እና ክብደቱን ያጣውን የቤተመቅደሱን ጥበባዊ ገጽታ በእጅጉ ነክተዋል።
በታላቁ የአርበኞች ግንባር ጦርነት ወቅት ለጠላት የረጅም ርቀት መሣሪያዎች ማጣቀሻ ሆኖ ሊያገለግል የሚችል የደወል ማማውን እና ድንኳኑን ለማፍረስ ተወስኗል። ነገር ግን ቀድሞውኑ በ 1950 ዎቹ ውስጥ በኤፒፋኒ ቤተክርስቲያን ውስጥ የጥገና እና የመልሶ ማቋቋም ሥራ ተጀመረ ፣ ይህም በሆነ መንገድ የቤተክርስቲያኑን የተለመደ ገጽታ ቀይሮ ነበር - በረንዳው ተንቀሳቅሷል ፣ የተጠለፉ ጣሪያዎች በአስፐን ፕሎውሻየር ፣ ቅርፅ እና የታችኛው ጠርዝ ተሸፍነዋል። የትንሹ በርሜል መሠዊያ ሽፋን ተለወጠ ፣ የተቀረጹ ምሰሶዎችም ተመልሰዋል።…
የቤተ መቅደሱ ውስጣዊ ስብጥር የተገነባው በአንድ ስብስብ መርህ ላይ ነው። ሁሉም የቤተክርስቲያኑ ግቢ አራት ማእዘን ይፈጥራል ፣ እና ዋናዎቹ ግድግዳዎች የሚገኙት በአገናኝ መንገዱ እና በመጠባበቂያ ክፍሉ መካከል ብቻ ነው። ወደ ኤፒፋኒ ቤተክርስቲያን በሚጎበኙበት ጊዜ ፣ በስነልቦና ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድረው ተጽዕኖ የሚመጣው ፣ ምክንያቱም “ወደ ብርሃን” በሚገቡበት ጊዜ የስሜት ውጥረት መጨመር ይከሰታል - ከዝቅተኛ እና በደንብ ባልተበራ በር ወደ ከፍተኛ እና ወደ ብርሃን ቦታ. በቤተክርስቲያኑ ውስጥ በጣም የበራ ክፍል 4 ፣ 15 ሜትር ከፍታ አለው ፣ ማዕከላዊው የመዋቅር ሚና በአይኮኖስታሲስ ይጫወታል።
ከድሮው iconostasis ፣ የመቁረጥ ዱካዎች ብቻ በሕይወት ተርፈዋል። አዶዎች በተጫኑባቸው በትሮች-መደርደሪያዎች-ጨረሮች የተለዩ ደረጃዎችን ያቀፈ ነበር። ቲያብላ ራሱ በሚያምር ሁኔታ በቀለማት ያሸበረቀ ጀርባ ላይ ከስምንት-አበባ አበባዎች ጋር በተለዋወጠ የአበባ ጌጣጌጦች ቀለም የተቀባ ነበር ፤ በአንድ በኩል ያሉት ሁሉም የአበባ ቅጠሎች በኦክ እና በአረንጓዴ ያጌጡ ነበሩ። ጌጡ በጥቁር መስመር የተከበበ ነው።
ትልቁ አዶዎች በ 1963 በካሬሊያ በሚገኘው የጥበብ ጥበባት ሙዚየም ጉብኝት ተጓጉዘዋል - መጋዘኖች እዚህ ይቀመጣሉ።በ iconostasis የታችኛው ደረጃ ላይ በዞኔዚ ውስጥ በጣም የተከበሩ ቅዱሳንን የሚያሳዩ የ “አካባቢያዊ” ረድፍ አዶዎች አሉ። ሁለተኛው ረድፍ መላእክትን እና ቅዱሳንን በሚያሳዩ አዶዎች የተወከለው “ዲሴስ” ረድፍ ነው ፣ ሦስተኛው “ትንቢታዊ” ረድፍ በበዓላት ግርጌ ምስሎች ፣ እና ከላይ - ነቢያት ያሉ አዶዎችን ያካተተ ነበር። በአጠቃላይ ፣ አይኮኖስታሲስ ቀኖናዊ መዋቅር ነበረው ሊባል ይችላል። ከመጀመሪያው ረድፍ ተወካዮች መካከል የ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለት አዶዎች ብቻ በሕይወት የተረፉ ናቸው። ከሁለተኛው እና ከሦስተኛው ደረጃዎች እያንዳንዳቸው 12 አዶዎች ወደ እኛ ወርደዋል።
የኤፒፋኒ ቤተክርስቲያን ዕጣ ፈንታ የሰዎችን እና የግንባታ ጥበብን ብቻ ሳይሆን የዚያን ጊዜ ሁኔታ ሕያው ታሪክን የሚይዝ ሲሆን ይህም ቤተመቅደሱን የበለጠ ለመመርመር የበለጠ አስደሳች ያደርገዋል።
