የመስህብ መግለጫ
የካሪዬ ቤተ መዘክር ከ Constስጥንጥንያ ግድግዳ ውጭ በ 4 ኛው -5 ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በተመሠረተው በቾራ በሚገኘው በክርስቶስ አዳኝ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ይገኛል። ቤተመቅደሱ ወደ ከተማ ገደቦች የገባው የቴዎዶሲየስ ግድግዳዎች ከተገነቡ በኋላ ብቻ ነው። በበርካታ ምዕተ ዓመታት ውስጥ ቤተክርስቲያኑ ተገንብታ ፣ ተደምስሳ ፣ ተመለሰች ፣ ስለዚህ የጥንቱ የባይዛንታይን ሥነ ሕንፃ እስከ ዛሬ ድረስ አልዘለቀም።
ነገር ግን የቤተ መቅደሱ ዋና ሀብት ሥነ ሕንፃ አይደለም ፣ ግን ቤተ መቅደሱን ያጌጠ ከ 1315-1321 ጀምሮ በሞዛይክ እና በአዳዲስ ሥዕሎች የተያዘው አሁን ያለው የካሪ ሙዚየም። በአንድ ወቅት በአ Emperor አንድሮኒከስ አደባባይ የመጀመሪያው አገልጋይ እና ዋና ገንዘብ ያዥ የነበረው ቴዎዶር ሜቶሂት ለቤተ መቅደሱ ማስጌጥ ብዙ ገንዘብ አውጥቷል።
አንድሮኒከስ ሳልሳዊ ወደ ስልጣን ሲመጣ ሜቶቺት ከሥልጣኑ ተወግዶ በግዞት ተላከ። ሜቶሂት ከስደት ሲመለስ በጮራ ቤተ ክርስቲያን መነኩሴ ሆነ። ከሞቱ በኋላ በቤተክርስቲያኑ የጸሎት ቤት ተቀበረ። ከቁስጥንጥንያ ውድቀት ከ 50 ዓመታት በኋላ ፣ በሱልጣን ባዬዚድ ዳግማዊ ቪዛየር ስም ፣ ስሙ ካዲም አል ፓሻ በሚባል ማዕከለ -ስዕላት ላይ አንድ ሚናራት ተሠራ ፣ እና ሥዕሎቹ እና ሞዛይክዎቹ በኖራ ነጭ ቀለም ተሠርተዋል። ቤተመቅደሱ የካሪ መስጊድ ሆነ። የባይዛንታይን ሥነ ጥበብ ድንቅ ሥራ በእኛ ዘመን በፕላስተር ተጠብቆ በመቆየቱ ለቪዚየር ድርጊቶች ምስጋና ይግባው። እ.ኤ.አ. በ 1948 የባይዛንታይን ኢንስቲትዩት (አሜሪካ) ልዩ ባለሙያዎች በመስጊዱ ውስጥ የመልሶ ማቋቋም ሥራ ጀመሩ። የካሪዬ ሙዚየም መከፈት በ 1958 ተካሄደ።
ቤተመቅደሱ-ሙዚየሙ 3 ዋና ክፍሎች አሉት-በረንዳ ፣ የቤተመቅደሱ ዋና ክፍል እና የቀብር ሥነ-ሥርዓቱ በ 1320 የተፈጠሩ። ሎቢውን እና ዋናውን ክፍል ያጌጡ የሞዛይኮች ጭብጥ ልዩነት እና የበለፀገ ዝርዝር አስደናቂ ነው። በዘመናችን ከኖሩት ሌሎች የባይዛንታይን አብያተ ክርስቲያናት ጋር ሊወዳደሩ አይችሉም።
አራት ዋና ዋና ጭብጦች ተከስተዋል -የክርስቶስ የዘር ሐረግ ፣ ልደቱ እና የልጅነት ጊዜው ፣ የእግዚአብሔር እናት ሕይወት ፣ የክርስቶስ አገልግሎት። የክርስቶስ ፓንቶክራተር (ሁሉን ቻይ) ምስል ከበሩ በላይ ከመግቢያው ፊት ለፊት ይገኛል። ተቃራኒው ወገን በድንግል ምስል ከመላእክት ጋር ያጌጠ ነው። ቅዱስ ጴጥሮስን እና ቅዱስ ጳውሎስን ፣ እንዲሁም 16 የዳዊትን ነገድ ነገሥታትን የሚያሳዩ ሞዛይኮች - በ narthex ውስጥ። የድንግል ማረፊያ (Dormition) በመርከቡ ውስጥ ተገል is ል። ከቤተ መቅደሱ በስተደቡብ በኩል ፣ በመጨረሻው ፍርድ ፣ በገሃነም እና በገነት ጭብጥ ላይ በቅጥሮች ያጌጡ አንድ ቤተ -መቅደስ አለ። በፓራክሊሲያ ግድግዳዎች ውስጥ ለመቃብር ስፍራዎች አሉ ፣ በዚህ ቦታ ፣ በሞት ጭብጥ እና ከሞት በኋላ ባለው ጭብጥ ላይ ሥዕሎች ተሠርተዋል። ከካሪያ ሙዚየም በሕይወት የተረፉት ሥዕሎች እና ሞዛይኮች ይመሰክራሉ የፓለኦሎጂ ህዳሴ የባይዛንታይን ሥዕል ፍልስፍናዊ ጥልቀት ፣ ፕላስቲክ እና እይታ ያለው ፣ ይህም የሕያው ንቅናቄ ግንዛቤን ፈጠረ።
