የመስህብ መግለጫ
የሥላሴ ካቴድራል በሴንት ፒተርስበርግ ከተማ ውስጥ የአሌክሳንደር ኔቪስኪ ላቫራ ካቴድራል ቤተክርስቲያን ነው። እ.ኤ.አ. በ 1776 ካትሪን II በህንፃው I. E. የተፈጠረውን የቤተመቅደስ ፕሮጀክት አፀደቀ። ስታሮቭ ፣ እና የግንባታ ኃላፊ አድርጎ ሾመው። የካቴድራሉ የተከበረበት ሥነ ሥርዓት በ 1778 በሜትሮፖሊታን ገብርኤል (ፔትሮቭ) ተሠራ። በ 1782 ከሁለት ባለ ሁለት የደወል ማማዎች በአንዱ ላይ ቺምስ ተጭኗል። በሌላ ማማ ላይ 13 ቶን የሚመዝን ደወል ተሰቀለ። እ.ኤ.አ. በ 1786 ካቴድራሉ በከባድ መልክ ተጠናቀቀ።
በ 1790 በቅዱስ ልዑል አሌክሳንደር ኔቭስኪ ቀን የሥላሴ ካቴድራል በሜትሮፖሊታን ገብርኤል ተቀደሰ። በዚያው ዕለት የበረከት ልዑል አሌክሳንደር ኔቭስኪ ቅርሶች በመድፍ ጥይት ስር ወደ ካቴድራሉ ተላልፈዋል። እ.ኤ.አ. በ 1847 እዚህ የሙቅ አየር ማሞቂያ ተጭኗል ፣ እናም በክረምት ውስጥ በካቴድራሉ ውስጥ ማገልገል ጀመሩ።
እ.ኤ.አ. በ 1922 ካቴድራሉ ብዙ ቁጥር ያላቸውን ጌጦች እና ዕቃዎች አጣ። በ 1933 ፣ ቤተመቅደሱ ተዘግቶ ለተአምራት እና ለቴክኖሎጂ ውጤቶች ቤት ተስተካክሏል። በ 1940 ዎቹ ውስጥ የቤቶች አስተዳደርን ፣ የከተማ ቅርፃ ቅርጾችን ሙዚየም እና መጋዘንን አኖረ። በ 1956 ብቻ ካቴድራሉ ለአማኞች ተመለሰ። በ 1957-1960 እና በ 1986-1988 ካቴድራሉ ተመልሷል። ዛሬ የሥላሴ ካቴድራል በጥሩ ሁኔታ ላይ ነው ፣ በመንግስት የተጠበቀ።
ሥላሴ ካቴድራል ባለ ሁለት ደረጃ የደወል ማማዎች ያሉት አንድ ባለ አንድ ቤተ ክርስቲያን ነው። የስነ -ሕንጻ ዘይቤ ቀደምት ክላሲዝም ነው። የውስጠኛው ካቴድራል ቦታ በእቅድ ውስጥ የመስቀል ቦታ ነው። ጓዳዎችን የሚደግፉ ግዙፍ ፒሎኖች በ 3 መርከቦች ይከፍሉታል። ካቴድራሉ በከፍተኛ ከበሮ ላይ ባለው ጉልላት አክሊል ተቀዳጀ። ጠቅላላው ጥንቅር በ 2 ታላላቅ የደወል ማማዎች ተሟልቷል። እነሱ በሮማ-ዶሪክ ቅደም ተከተል 6 ዓምዶች በረንዳ በተጌጠበት በማዕከላዊው መግቢያ ሎግጋያ ጎን ይነሳሉ። የፊት ገጽታዎቹ ጥልቀት በሌላቸው ፓነሎች እና ፒላስተሮች ይጠናቀቃሉ።
ከሰሜናዊው እና ከደቡባዊ መግቢያዎቹ በላይ ከብሉይ እና ከአዲስ ኪዳናት የተገኙ ክስተቶችን የሚያሳዩ የመሠረት እፎይታ ፓነሎች አሉ። የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው ኤፍ.ኢ. ሹቢን። ከዋናው መግቢያ በላይ - “የኢየሩሳሌም ቤተመቅደስ በተቀደሰበት ቀን የንጉሥ ሰሎሞን መስዋዕት” ፣ ከዚህ በታች በቅዱስ ልዑል አሌክሳንደር ኔቪስኪ ትእዛዝ ትእዛዝ መላእክትን የሚያሳይ የቅርፃ ቅርፅ ስብስብ ማየት ይችላሉ።
በውስጡ ፣ ሕንፃው ሁለት ቅርጾችን ያጣምራል-ባሲሊካ እና ተሻጋሪ። በእቅዱ ውስጥ - የላቲን መስቀል። የጌጣጌጥ ካፒታል ያላቸው የቆሮንቶስ ዓምዶች ዋናውን የመርከብ ክፍል ያጌጡታል። ጉልላቱን የሚደግፈው ከበሮ የቤተ መቅደሱ ዋና ብርሃን የሚካሄድባቸው 16 መስኮቶችን ይ containsል።
ኢኮኖስታስታስ ከጀርባው የንጉሣዊ በሮች ያሉት ከፊል ክብ ቅርጽ ያለው ጎጆ ነው። ከጣሊያን ሀ ፒንክቼቲ ነጭ እብነ በረድ የተሠራ። የነሐስ ዝርዝሮች በፒ.ፒ. አዚ ፣ በንጉሣዊ በሮች ውስጥ ያሉት ምስሎች በ I. A. አኪሞቭ እና ጄ Mettenlater። ጂ.አይ. ኡጉሩሞቭ። በሸራዎቹ ውስጥ ፣ በጄ ሜትተንሌተር የተሠሩ የ 4 ወንጌላውያን ምስሎችን ማየት ይችላሉ።
የመጀመሪያው የውስጥ ሥዕል በኤ.ዲ.ዲ. ዳኒሎቭ። ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ በካቴድራሉ ውስጥ ለረጅም ጊዜ ማሞቂያ ባለመኖሩ በከፊል ጠፍቷል ፣ ስለሆነም በ 1806 ሥዕሉ በሌላ በሌላ ተተካ። በዲ ኳሬንጊ ንድፎች ላይ በመመስረት በኤ ዴላ ጂያኮሞ የተፈጠረ ነው። በ 1862 የካቴድራሉ ጓዳዎች እንደገና ተሳሉ። ይህ የተደረገው በፒ.ኤስ. ቲቶቭ ፣ በኤፍ.ጂ. ሶልንስቴቫ። መ. ፎንታና እና ኤፍ ላሞኒ በአምሳያው ውስጥ ተሳትፈዋል ፤ የቅዱሳን ሐውልቶች እና 20 መሠረተ-ሥዕሎች የተቀረጹት በሥነ-ጥበቡ ኤፍ. ሹቢን። በካቴድራሉ ምዕራባዊ ዞን የሜትሮፖሊታን ገብርኤል (አሁን በሩስያ ሙዚየም ውስጥ) የእብነ በረድ ማስቀመጫ ተተከለ።
በመሠዊያው ውስጥ ፣ ከዙፋኑ በስተጀርባ ፣ አር ሜንግስ የተሰራውን የድንግልን መግለጫ ምስል አስቀምጧል። በምስራቃዊው ግድግዳ ላይ “የክርስቶስ ትንሳኤ” በፒ.ፒ.ሩቤንስ ፣ ከደቡብ በር በላይ - “የበረከት አዳኝ” በኤ ቫን ዲክ። በዲ.ጂ. ሌቪትስኪ ፣ በንጉሣዊው ቦታ ላይ ተንጠልጥሎ ፣ የታላቁ ፒተር ሥዕል ተቃራኒ ነበር። በመቃብር ላይ የቅርስ እና አዶዎች ቅንጣቶች ያሉባቸው “ተደጋጋፊዎች” የተቀመጡበት የአዶ መያዣ ያለው የብር ሌክታር ነበር። በ 1806 በአ Emperor እስክንድር 1 የቀረበው በቤተመቅደሱ በግራ በኩል የቭላድሚር እናት የእግዚአብሔር ምስል ነው ፣ በስተቀኝ በኩል በጌታ ሮቤ ቅንጣት በእጅ ያልተሠራ አዳኝ ነው።
እ.ኤ.አ. በ 1862 ፣ ለሽፋኑ የማላቻት ሸለቆ በ 1827-1828 በፓሪስ በፒ.ፍ. ቶሚራ (አሁን በ Hermitage ውስጥ)። 210 ኪሎ ግራም የሚመዝነው አንድ ትልቅ የብር ሻንዲየር በ 2 ኛ ካትሪን ተበረከተ።
ከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ጀምሮ በካቴድራሉ ውስጥ አንድ ልማድ ተቋቁሟል - በየዓመቱ ፣ በጥቅምት 25 (ህዳር 7) ፣ በፒዮተር ኢሊች ቻይኮቭስኪ ሞት ቀን ፣ በእሱ የተፈጠረውን የጆን ክሪሶስተምን ሥነ ሥርዓት ለማከናወን። ለተደባለቀ ዘማሪ።
