የመስህብ መግለጫ
ከደብረ ዘይት ተራራ ግርጌ ፣ ከቄድሮን ሸለቆ በላይ ያለው የጌቴሴማኒ የአትክልት ስፍራ በተለምዶ ከመሰቀሉ በፊት በነበረው ምሽት ከኢየሱስ ጸሎት ጋር ይዛመዳል።
አነስተኛ ፣ 1200 ካሬ ሜትር ብቻ ፣ የአትክልት ስፍራው ከቦረኒያ ባሲሊካ (የሁሉም ሕዝቦች ቤተክርስቲያን) አጠገብ ነው። ጥንታዊ የወይራ ዛፎች ከከፍተኛ የድንጋይ ግድግዳ በስተጀርባ ያድጋሉ -ኃያል ፣ አንጓ ፣ ግርማ። አስሪዎች ክርስቶስ ከመታሰሩ እና ከመሰቀሉ በፊት በነበረው ምሽት እንደጸለየላቸው በአቅራቢያቸው እንደነበር መናገር ይወዳሉ።
በአትክልቱ ውስጥ በእውነቱ ስምንት በጣም ያረጁ ዛፎች አሉ። ሦስቱ በሬዲዮካርበን ትንተና ጥናት የተደረጉ - ዘጠኝ መቶ ዓመት ገደማ የሚሆኑት ሆነ። ሆኖም ፣ የዲ ኤን ኤ ትንተና ሁሉም ከአንድ የወላጅ ዛፍ - ምናልባትም በኢየሱስ ክርስቶስ ጊዜ እዚህ ካደገችው ያሳያል። ሮማውያን ፣ በ 70 ኢየሩሳሌምን ያጠፉት ፣ በአካባቢው ያሉትን ዛፎች ሁሉ ቆረጡ። ግን የወይራ ፍሬዎች ባልተለመደ ሁኔታ ተከላካይ እፅዋት ናቸው -ሥሩ በአፈር ውስጥ ከቀጠለ ፣ ይዋል ይደር እንጂ አዲስ ቡቃያ ይሰጣል። የዛሬዎቹ ዛፎች ሥሮች ከመጀመሪያው ትንተና እጅግ በጣም የተከበሩ እንደሆኑ ይታወቃል።
ሆኖም ፣ የክርስቶስ ሕማም እዚህ ተጀመረ ብሎ ለመከራከር አስቸጋሪ ነው። በወንጌል ውስጥ አካባቢው ብቻ ተጠቀሰ - ጌቴሴማኒ። በደብረ ዘይት ተራራ ግርጌ ያለው የሸለቆው ስም ይህ ነበር። እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ የኢየሱስ ተጋድሎዎች በዘመናዊው የጌቴሴማኒ የአትክልት ሥፍራ አቅራቢያ በሆነ ቦታ ሊከናወኑ ይችላሉ - ለምሳሌ ፣ በሰሜኑ መቶ ሜትር በሚገኘው በጌቴሴማኒ ግሮቶ ፣ በድንግል ማማ ዋሻ ቤተ ክርስቲያን አቅራቢያ። ወይም በቦረኒያ ባሲሊካ ግዛት ላይ - እዚህ ከመሠዊያው ፊት የድንጋይ አናት አለ ፣ እሱም በአፈ ታሪክ መሠረት ክርስቶስ ጸለየ።
ያም ሆነ ይህ የአሁኑ የጌቴሴማኒ የአትክልት ስፍራ የወይራ ዛፎች ኢየሱስን ከደቀ መዛሙርቱ ጋር ያዩት ቀጥተኛ ወራሾች ናቸው። ክርስቶስ እና ሐዋርያቱ ወደዚህ የመጡት የመጨረሻው እራት በኋላ ነው። በእሱ ላይ ደቀ መዛሙርቱ በሚቀጥሉት ጥቂት ሰዓታት ውስጥ ምን እንደሚሆን ተማሩ -የአንዱ ክህደት ፣ የሌላው ውድቅ ፣ የአዳኙ ምድራዊ ሕይወት መጨረሻ። የደከሙት ሐዋርያትም ይህን እያሰቡ እንኳ እንቅልፍ ወሰዳቸው። የኢየሱስ ሰብዓዊ ተፈጥሮ በመስቀል ስቃይ ዋዜማ ተንቀጠቀጠ። ከድንጋዩ “ለመወርወር” (በተወረወረበት ርቀት) ላይ ተንቀሳቅሶ ፣ በሰማይ ያለውን አባት “አባቴ ሆይ! ኦህ ፣ ይህንን ጽዋ ከእኔ ባለፈ ብትሸከሙ! ሆኖም የእኔ ፈቃድ ሳይሆን የአንተ ይሁን”(ሉቃስ 22 42)። ይህ ለቀጣዮቹ ሁለት ሺህ ዓመታት አርቲስቶችን እና ባለቅኔዎችን ያነሳሳው ለቻሊሲያን ጸሎት ነበር።
በጸሎት ተጠናክሯል ፣ ኢየሱስ ደቀ መዛሙርቱን ከእንቅልፉ ነቅቶ ክርስቶስን ለይተውበት የይሁዳን መሳም አገኘ። መታሰር ፣ በሳንሄድሪን ሸንጎ ምርመራ ፣ የ Pilaላጦስ ብይን ፣ ወደ ጎልጎታ የሚወስደው መንገድ ግድያ ተከተለ።
ዛሬ የጌቴሴማኒ የአትክልት ስፍራ በደንብ የተሸለመ እና ለዓይን ደስ የሚያሰኝ ነው። ንፁህ መንገዶች በትናንሽ ጠጠሮች ተበትነዋል። ቱሪስቶች የታዋቂዎቹን ዛፎች ፎቶግራፎች ያነሳሉ። እንግዶቹን ችላ በማለት ሠራተኞቹ እየሰበሰቡ ነው የአከባቢው የወይራ ፍሬዎች አሁንም በሕይወት የተሞሉ ናቸው።
በማስታወሻ ላይ
- ቦታ: አሮጌ ከተማ ፣ ኢየሩሳሌም
- የመክፈቻ ሰዓቶች-በየቀኑ 8.00-12.00 እና 14.00-18.00።
- ቲኬቶች: መግቢያ ነፃ ነው።
