“የተፈጥሮ መናፍስት” እና “የምድር ኃይሎች” ለዘመናት የፊንላንድ ባሕልን መሠረት ያደረጉ ሁለት አስፈላጊ ጽንሰ -ሐሳቦች ናቸው። የሱሚ ሀገር ነዋሪዎች ማለቂያ የሌላቸው ሜዳዎቻቸው ፣ ኮረብታዎች ፣ በሺዎች የሚቆጠሩ ሐይቆች እና ወንዞች ሳይኖሩ ራሳቸውን መገመት አይችሉም። የፊንላንድ ወጎች ከጥንታዊው የአረማውያን እምነቶች እና ከአከባቢው ሀገሮች ሕዝቦች ልምዶች ጋር ተደባልቀዋል ፣ ይህም በሰሜናዊ ጎረቤቶች የዓለም እይታ እና የአኗኗር ዘይቤ ላይ ጥርጥር የለውም።
የተረጋጉ ሰዎች ባህል
የተቀረው አውሮፓ ፊንላንዳውያንን ያረጀ እና ወግ አጥባቂ አድርገው ይቆጥሩታል። እነሱ በንግግር እና በድርጊት ቀርፋፋ ናቸው ፣ እና ወጎቻቸው ለአዳዲስ አዝማሚያዎች እና አዝማሚያዎች ትኩረት ባለመስጠት ከትውልድ ወደ ትውልድ ይተላለፋሉ። የሱሚ ነዋሪዎች በተገደበ ስሜቶች እና ጸጥ ባሉ ንግግሮች ውስጥ በተወሰኑ የባላባት ሰዎች ተለይተው ይታወቃሉ ፣ ስለሆነም አንድ ጊዜ በፊንላንድ ውስጥ ስሜትዎን በከፍተኛ ሁኔታ መግለፅ የለብዎትም -ቢያንስ እነሱ አይረዱዎትም። በአረፍተ ነገሩ አጋማሽ ላይ ቃለ-መጠይቁን ማቋረጥ እና የተሰጠውን ቃል አለመጠበቅ እዚህ የተለመደ አይደለም። ሆኖም ፣ ሰዓት አክባሪነት እና የእግረኛ እርባታ በአጠቃላይ በሁሉም ፊንላንድ ውስጥ ያለ ልዩነት ነው።
ለመጎብኘት ይሄዳል
ወደ ሰሜናዊ ጎረቤቶችዎ ጉብኝት በሚይዙበት ጊዜ የአስተናጋጆቹን ቦታ ለማነሳሳት እና አሻሚ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ ላለመሆን በጣም ከተስፋፋው የፊንላንድ ወጎች ጋር መተዋወቅ አለብዎት።
- የሱሚ ነዋሪዎች ስሜታቸውን በአደባባይ ለማሳየት በጣም አይወዱም። በሕዝብ ቦታዎች መራመድ እና መሳም እዚህ የተለመደ አይደለም። ለራሳቸው አሉታዊ አመለካከት እንዳያመጡ ቱሪስቶች በዚህ መንገድ እንዲሠሩ አይመከርም።
- ምንም እንኳን ተነጋጋሪው በዕድሜ የገፉ ቢሆኑም እንኳ በፊንላንድ ውስጥ ሁሉም በ “እርስዎ” ላይ እርስ በእርስ ይመለሳሉ። ይህ ማለት አክብሮት ማለት አይደለም ፣ ተቀባይነት ያለው እና ለሁሉም የሚስማማ ነው።
- በተለምዶ ፣ ምክር በፊንላንድ ውስጥ ይቀራል። ከዚህም በላይ አስተናጋጁን ብቻ ሳይሆን የታክሲውን ሾፌር ፣ ለምሳሌ ፣ ወይም የቡና ቤት አሳላፊውን። የመለያው መቶኛ መጠን አስፈላጊ አይደለም ፣ ትንሽ ማጠቃለል ያስፈልግዎታል።
- በምግብ ቤቶች እና ካፌዎች ውስጥ እያንዳንዱ በስብሰባው ውስጥ ተሳታፊዎች እያንዳንዱ ለራሱ መክፈል የተለመደ ነው። የሆነ ሆኖ እመቤቷን ለእራት እንድትታከም ልትሰጡት ትችላላችሁ - ይህ መብቶ onን ለመጣስ እንደ ሙከራ አይቆጠርም።
- የሱሚ ጉብኝት በጥንቃቄ የታቀደ ንግድ ነው። የፊንላንድ ወጎች “ብርሃኑን ለመመልከት” እድሉን ብቻ አያመለክቱም ፣ ግን የስብሰባውን በጥንቃቄ መዘጋጀት በስጦታዎች እና እዚህ አስቀድሞ የተፃፈ መርሃ ግብር በነገሮች ቅደም ተከተል ነው።
- ፊንላንዳውያን ስለ ጤንነታቸው ያስባሉ ፣ ስለሆነም መደበኛ ስፖርቶች ፣ ወደ ሳውና መሄድ እና በሕዝብ ቦታዎች ማጨስ የአከባቢው የአኗኗር ዘይቤ አስፈላጊ ባህሪዎች ናቸው።
