የመጀመሪያዎቹ ሰዎች በዚህ ግዛት ላይ ከዘጠኝ ሺህ ዓመታት በፊት ታዩ ፣ ግን እነሱ ከአየርላንድ ዘመናዊ ባህል ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም። እሱ ትንሽ ቆይቶ እዚህ በሚኖሩት ጎሳዎች ተጽዕኖ ሥር ተቋቋመ - ከአዲሱ ዘመን ሁለት ሺህ ዓመታት በፊት። ከእነሱ የድንጋይ ሐውልቶች ቀርተዋል ፣ በአንዳንድ ቦታዎች አሁንም በደንብ ተጠብቀዋል።
በአይሪሽ ዘመናዊ ባህል ምስረታ ውስጥ በተለይ አስፈላጊነት ከክርስቶስ ልደት በፊት በ 3 ኛው ክፍለዘመን መሬቷን የወረሱት የሴልቲክ ነገዶች ወጎች ነበሩ። ኬልቶች ቋንቋን እና ጽሑፍን አመጡ ፣ ጥንታዊው ምሳሌ በካውንቲ ካሪ ውስጥ በድንጋይ ተጠብቋል። አየርላንድን ወደ ክርስትና እምነት መለወጥም ትልቅ ሚና ተጫውቷል። አዲስ ሃይማኖት የሰበከው ቅዱስ ፓትሪክ በዓለም ዙሪያ ካቴድራሎች እና አብያተ ክርስቲያናት የተሰጡለት እጅግ የተከበሩ ቅዱስ ሆኑ።
የእጅ ጽሑፎች አይቃጠሉም
የኬልስ መጽሐፍ አንድ ጥንታዊ የእጅ ጽሑፍ ከሌሎች ራሪየሞች የበለጠ ስለ ባህል እና ታሪክ እንዴት እንደሚናገር ዋና ምሳሌ ነው። በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በአይሪሽ መነኮሳት የተፈጠረ ነው። መጽሐፉ በበርካታ ጌጣጌጦች እና ስዕሎች ያጌጠ ሲሆን ከመካከለኛው ዘመን የእጅ ጽሑፎች ሁሉ በጣም በቀለማት አንዱ ተደርጎ ይወሰዳል።
በነገራችን ላይ የሥነ ጽሑፍ ዋና “አቅራቢዎች” ሆነው ያገለገሉት በቪ-ኤክስ ምዕተ ዓመታት ውስጥ ገዳማት ነበሩ። መነኮሳቱ የቃሊግራፊ ቴክኒኮችን የተካኑ ሲሆን ገጾቹን ያጌጡ የጥበብ ጥቃቅን ነገሮች የአየርላንድ ባህል እውነተኛ ድንቅ ሥራዎች ናቸው።
የአየርላንድ ጭፈራዎች
በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ፣ አሮጌው ዓለም ከአየርላንድ ሙዚቃ ጋር መተዋወቁ ብቻ ሳይሆን ፣ በሙሉ ልቡም መውደድ ችሏል። የአይሪሽ ህዝብ ልዩ ሙዚቀኝነት የቤተሰብ ስም ሆኗል። በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የአገሪቱ ነዋሪዎች የፌሽ ፌስቲቫልን ማደራጀት ይጀምራሉ ፣ የዚህም ዓላማ ዋሽንት የመጫወት ችሎታን ማሳደግ እና ማቆየት ነው። ከብዙ አሥርተ ዓመታት በኋላ ፣ የመጀመሪያው የባህላዊ ዜማዎች እና ዘፈኖች ስብስብ ታትሟል።
ሌላው ታዋቂ የባህል ሽፋን የአየርላንድ ባህላዊ ጭፈራዎች ነው። እነሱ በ 18 ኛው ክፍለዘመን በአየርላንድ ባህል ውስጥ ተገለጡ ፣ እና የእነሱ ዋና መለያ ባህሪ በተወሰነ እንቅስቃሴ ውስጥ እግሮች ግልፅ እንቅስቃሴዎች ነበሩ ፣ እንቅስቃሴው ከሞላ ጎደል እንቅስቃሴ አልባ ሆኗል።
ብዙ ሙዚየም ኤግዚቢሽኖች
እንዲሁም በብዙ ሙዚየሞች ውስጥ የአየርላንድን ባህል ማጥናት ይችላሉ ፣ ከእነዚህም ውስጥ በጣም ታዋቂው በዱብሊን ውስጥ ይገኛል-
- የሥላሴ ኮሌጅ ቤተ መፃህፍት ታዋቂውን የኬልስ መጽሐፍ ለማየት እድል ይሰጣል።
- ብሔራዊ ሙዚየሙ ከጥንት የክርስትና ዘመን ጀምሮ የብረታ ብረት ሥራን ጥሩ ምሳሌዎችን ያሳያል። የስብስቡ ዕንቁ ለታላቁ የአየርላንድ ንጉስ ካባ እንደ ማያያዣ ሆኖ ከታራ የመጣ የነሐስ መጥረጊያ ነው።
