የመስህብ መግለጫ
በኦግሬ ክልል ውስጥ የሚገኘው በሊልቫርዴ ከተማ ውስጥ ያለው ሙዚየም ለታዋቂው የላትቪያ ገጣሚ “የሮማንቲሲዝም ፍቅር” አንድሬ ኢንድሪኮቪች umpምፓራ (እንግሊዝኛ - በሊዬልቫር ሙዚየም አንድሪው umpምፓራ) እና ለታዋቂው አእምሮው - ላፕሊስ.
ላችፕሊስስ በላትቪያ ምድር ላይ ከጨለማ ኃይሎች ጋር በሚደረገው ውጊያ ውስጥ ልዩ ልዩ ድርጊቶችን የሚያከናውን የላቲቪያ ግጥም ታዋቂ ጀግና-ጀግና ነው ፣ ነገር ግን ከክፉ እና ተንኮለኛ ጥቁር ፈረሰኛ ጋር በጦርነት ይሞታል። ላችፕሊስስ አሁንም በላትቪያ ውስጥ በጣም ዝነኛ ነው። የእናት አገር ተከላካይ ብሔራዊ የበዓል ቀን እንኳን እዚህ ላፕሊሲስ ቀን ይባላል።
አንድሬ ፓምurር ለላፕሊሲስ ብቻ ሳይሆን ዝነኛ ነው። እሱ በሩሲያ ጦር ውስጥ ብቁ መኮንን ነበር ፣ ለሰርቢያ ነፃነት በመታገል በሩሲያ-ቱርክ ጦርነት ውስጥ ተሳት tookል። ፓምurር በኦዴሳ ከሚገኘው ካዴት ትምህርት ቤት ተመርቆ ሙያዊ ወታደራዊ ሰው ሆነ። የሙዚየሙ ትርኢት ስለእዚህ ፍርሃተኛ ሰው ሕይወት እና የማይረሳ ሥራው ስለታየበት ጊዜ ይናገራል።
ሙዚየሙ በዳጋቫ ባንኮች ላይ በሚገኝ ሕንፃ ውስጥ ይገኛል። በሙዚየሙ አቅራቢያ ባለው መናፈሻ ውስጥ ካሉት ግዙፍ ቋጥኞች አንዱ የጀግናው ላቺፕሊስ አልጋ ወይም አልጋ ነው። ግዙፉ ድንጋይ በሁሉም የላትቪያ የቱሪስት ካርታዎች ላይ ሊገኝ ይችላል። በታሪክ ተመራማሪዎች እና በአርኪኦሎጂስቶች በሕዝብ ተረቶች መሠረት የተፈጠረው የ Andrei Pumpur “Lachplesis” ግጥም ከዚህ ዐለት ጋር ስለተያያዙት ታላቅ እና አሳዛኝ ክስተቶች በትክክል እንደሚናገር ያረጋግጣሉ። ከዳተኛው ጥቁር ፈረሰኛ የላፕሊሲስን የድብ ጆሮዎች ያታለለ ውጊያው የተካሄደው በእሱ አቅራቢያ ነበር። በአፈ ታሪክ መሠረት ድንጋዩ አስማታዊ እና የተወደደ ምኞትን ሊያሟላ ይችላል።
እና የሙዚየሙ ሌላ ምስጢር ሙዚየሙ የሚገኝበት ቦታ የተሰየመው ዝነኛው የሊልቫርዴ ቀበቶ ነው። እንደ መዳፍ ስፋት እና 4 ሜትር ያህል ርዝመት ያለው የተጠለፈ ቀበቶ ነው። በወገቡ ላይ ብዙ ጊዜ ተጠቃሏል።
የሊልቫርዴ ቀበቶ የሽመና ወጎች ከትውልድ ወደ ትውልድ ለበርካታ ምዕተ ዓመታት ተላልፈዋል። ቀበቶው ቀይ እና ነጭ ክሮች አሉት። ቀይ ክር ሱፍ እና ነጭ ክር ንጹህ ተልባ መሆኑ አስፈላጊ ነው። ጌጥ ከእነሱ ተሸምኗል። የሊልቫርዴ ቀበቶ ወደ 50 የሚጠጉ ሴራዎችን ይ containsል። እነሱ ከቀላል እስከ ውስብስብ ፣ ከትንሽ እስከ ትልቅ በቅደም ተከተል ያድጋሉ። ከጌጣጌጥ አካላት መካከል የቅርንጫፍ መስቀሎች ፣ ሮምቡስ ፣ ዚግዛጎች ፣ ስዋስቲካዎች ይገኛሉ።
በቀበቶው ላይ ጌጥ ብቻ ሳይሆን የጥንት ቅድመ አያቶች የተቀረጹ ፊደላት ያሉበት ስሪት አለ። ቀበቶው ወደ 200,000 የሚጠጉ ነጥቦችን የያዘ ሲሆን ስለ አጽናፈ ሰማይ ፣ ቦታ ፣ ሕይወት እና ሞት መረጃን ያከማቻል። እያንዳንዱ ቀበቶ ለአንድ ሰው የተፈጠረ እና ፍጹም ልዩ ነበር። ጌታው የወደፊቱን ባለቤቱን ስም በከንፈሮቹ ላይ ቀበቶ ሠራ እና ከአጠቃላይ አጽናፈ ሰማይ ዳራ ጋር መላውን የሕይወት ጎዳናውን በጌጣጌጥ ሸፈነው። በአሁኑ ጊዜ ጌቶች የጌጣጌጥ ሥዕሎችን ብቻ ጠብቀዋል ፣ እናም ስሞቻቸው እና ምልክቶቻቸው ከረዥም ጊዜ ጠፍተዋል።
በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ አንድሬ ፓምurር በላትቪያ አፈ ታሪክ ውስጥ የተደበቀውን መረጃ ለመለየት የመጀመሪያው ነበር። የቅዱስ ቁርባን ዕውቀት በጌጦቹ ውስጥ ተደብቆ እንዲቆይ ወስኗል።
ብዙ የሳይንስ ሊቃውንት የሊልቫርዴን ቀበቶ ምስጢር ለማፍረስ ሞክረዋል። የጥንት ጽሑፎችን እና የዘመናዊ ተመራማሪዎችን የመተርጎም ተስፋ አይቁረጡ። ግን ሌላ ስሪትም አለ። የ Lielvarde Belt እንቆቅልሽ ቀድሞውኑ ተፈትቷል እና ሁሉም ፊደላት ተነበዋል። ነገር ግን ፣ የሰው ልጅ ለእንደዚህ ዓይነቱ መረጃ ገና በመንፈሳዊ ዝግጁ ስላልሆነ ፣ የጌጣጌጡ ይዘት በጥብቅ መተማመን ውስጥ ይቀመጣል። ማን ያውቃል ፣ ምናልባት ይህ ሊሆን ይችላል።
በሙዚየሙ ውስጥ ባለው ኪዮስክ ውስጥ ድንቅ የመታሰቢያ ዕቃዎችን መግዛት ይችላሉ - የድብ ጆሮዎች ያሉት ዘመናዊ ባርኔጣ ፣ እንደ ላፕሊሲስ እና ሊየርቫርድ ቀበቶ።
መግለጫ ታክሏል
ቪ.ቪ.ዩ 21.11.2012
በቀበቶው ላይ አንዳንድ ሚስጥራዊ ይዘት ያለው የተቀናጀ ጽሑፍ አለ ለማለት አስቸጋሪ ነው ፣
ግን አንዳንድ ምልክቶቹ በሌሎች የጌጣጌጥ ሥርዓቶች ውስጥ እና ምናልባትም በጣም ተመሳሳይነት አላቸው
በትርጉም ተሞልተዋል። ስለዚህ “ሮምቡስ” - በማዕከሉ ውስጥ ካለው ነጥብ ጋር በሴራሚክ ዕቃዎች ላይ ይገኛል
ከፍተኛ ተዛማጅ
ሁሉንም ጽሑፍ ያሳዩ በቀበቶው ላይ አንዳንድ ሚስጥራዊ ይዘት ያለው የተቀናጀ ጽሑፍ አለ ለማለት ይከብዳል ፣
ግን አንዳንድ ምልክቶቹ በሌሎች የጌጣጌጥ ሥርዓቶች ውስጥ እና ምናልባትም በጣም ተመሳሳይነት አላቸው
በትርጉም ተሞልተዋል። ስለዚህ “ሮምቡስ” - በማዕከሉ ውስጥ ካለው ነጥብ ጋር በሴራሚክ ዕቃዎች ላይ ይገኛል
ታክ ፣ የ Trypillian ባህል ንብረት (ከ4-5 ሺህ ዓመት ከክርስቶስ ልደት በፊት) - ብዙውን ጊዜ - በ “ቬነስ” ሆድ ላይ
እና ምናልባትም ፣ የመራባት ምልክት ነው - ሮምቡስ ራሱ መስክ ነው ፣ አንድ ነጥብ እህል ነው። ስለ ስዋስቲካዎች
ልዩ ሞኖግራፎች ተፃፉ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ይህ “የሰው ሰሜናዊ አፍሪካ” ወይም “ሜሶፖታን” ከዋናው የሰው ዘር የወደፊት መስራቾች ጋር አብሮ ከኖረበት እጅግ ጥንታዊ ከሆኑት “ዓለም አቀፍ” ምልክቶች አንዱ ነው። ያም ሆነ ይህ በአሜሪካ ቅርሶች ላይ የስዋስቲካ ግኝት ቢያንስ 15 ሺህ ዓመታት ጥንታዊነቱን ይወስናል። ስዋስቲካ በጥንታዊው ቻይና የጥንት ግሪኮች (በዲፕሎሎን አምፎራስ ላይ) ፣ ስላቭስ (በደርዘን የሚቆጠሩ ዝርያዎች) በጥንቷ ቻይና ውስጥ እና በእርግጥ በአርከይም እና በአሪያ ህንድ ውስጥ ይታወቅ ነበር። “Auseklitis” ን በተመለከተ ፣ ይህ ምልክት ምናልባት ከኡግሮፊን አመጣጥ የመነጨ ነው። የተገኘበት አካባቢ - ከስካንዲኔቪያ እስከ ቮልጋ ፣ አሜሪካ ውስጥ አይታወቅም። ሺ
በሩሲያ ፣ በዩክሬን ብሔራዊ ልብሶች እና በተለያዩ ባህላዊ ጌጣጌጦች ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏል
የግል ኡግሪክ ሕዝቦች። የአሁኑ ስጋት ባንዲራ እና የጦር ካፖርት ላይ ዋና ምልክት ሆነ
የሩሲያ የፊንላንድ ገዝ ሪ repብሊኮች። ሌላ ምልክት “መንሸራተቻዎች” (እንደ ረጅም ሁለት አንገቶች ላይ እንደተሻገሩ የሁለት ፈረስ ጭንቅላት የተለመደ ምስል) የአሪያ አመጣጥ ሳይሆን አይቀርም።
በመጠበቅ ላይ። ዛሬ በአሮጌው የፊት ገጽታዎች ላይ እንደ የሕንፃ አካል ሆኖ ሊታይ ይችላል
የእንጨት ቤቶች (በላትቪያ - በኢትኖግራፊክ ሙዚየም ውስጥ) በሊትዌኒያ - በ “ኦፕሬቲንግ ዛፎች” ላይ
ቤቶች በኒዳ) እና - በቱርክመን ምንጣፎች (እንዲሁም በቱርክሜኒስታን ባንዲራ ላይ) “ጄል” ላይ ፣ ይህ አያስገርምም
የአሁኑ ቱርክሜኒስታን የአሪያን ህዝብ ጥንታዊ መኖሪያ አካባቢ እንደሆነ ብናስብ ጠቃሚ ነው።
አዎ ቶካሮቭ።
ከሰላምታ ጋር
ቪ.ቪ ዩ
21.11.2012
ጽሑፍ ደብቅ
