የመስህብ መግለጫ
የቬሊኪ ፖሮግ ጥንታዊ መንደር የሚገኘው ከሜስታ ወንዝ ግራ ባንክ ከኦፔቼንስኪ ሪያዶክ አጭር ርቀት ላይ ነው። ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ የሩሲያ ህዝብ ቦታን እና ሰፊነትን ይወድ ነበር ፣ ስለሆነም በእያንዲንደ ኮረብታ ለግብርና ተስማሚ ፣ አነስተኛ የእርሻ ማሳዎች ለአንድ ወይም ለሁለት ጎጆዎች ታዩ። ትላልቅ ሰፈሮች መቃብር ተብለው ይጠሩ ነበር።
በጥንታዊ ታሪኮች ውስጥ በአሥራ ሰባተኛው ክፍለ ዘመን ብዙ ሰዎች በቪሊኮፖሮዝስኪ የቤተ -ክርስቲያን ቅጥር ውስጥ እንደኖሩ ተመዝግቧል። የታላቁ ደጅ ቤተመቅደስ በወንዙ ዳርቻዎች ላይ ተገንብቶ በሁለተኛው ክፍለ ዘመን በሰማዕትነት ለሞቱት ለቅዱሳን ፍሎረስ እና ላውሩስ ተሰጥቷል። ሁለቱ ወንድሞችና እህቶች በኢየሱስ ክርስቶስ ባላቸው እምነት ይታወቁ ነበር። እነሱ በባይዛንቲየም ውስጥ ይኖሩ ነበር እና የተካኑ የድንጋይ ማዕዘኖች በመባል ይታወቁ ነበር። ፍሎር እና ሎሩስ የአረማውያን ቤተመቅደስ እንዲሠሩ ተጋብዘዋል። ወንድሞች በቤተ መቅደሱ ግንባታ ላይ በሠሩበት ወቅት ብዙ ሰዎችን ወደ ክርስትና እምነት ቀይረዋል። ለሥራቸው የተቀበሉትን ገንዘብ በሙሉ ለድሆች አከፋፈሉ።
ቤተመቅደሱ በጣም በፍጥነት ተገንብቷል። ቅዱሳን ወንድሞቹ ክርስትናን የተቀበለ አንድ አረማዊ ቄስን ጨምሮ ሦስት መቶ ያህል ተመሳሳይ አመለካከት የነበራቸውን ሕዝባቸውን ሰብስበው በቤተ ክርስቲያን ውስጥ መስቀል አቁመው ሌሊቱን ሙሉ ይጸልዩ ነበር። አረማውያን ለቤተ መቅደሳቸው የሠሩአቸው ሁሉም የአረማውያን አማልክት በእነሱ ተደምስሰው ነበር።
የእነዚያ አገራት ገዥ በጣም ተናዶ ወንድሞቹን ወደ ባዶ ጉድጓድ እንዲወረውርላቸው በሕይወትም በምድር እንዲሞሏቸው ፣ ጓደኞቻቸውንም እንዲያቃጥሉ አዘዘ። የቅዱሳን ፍሎረስ እና የሎረስ ቅርሶች በኋላ ወደ ቁስጥንጥንያ መጡ።
በኖቭጎሮድ ውስጥ የቅዱስ ወንድሞች ቅርሶች ግኝት የከብቶችን ቸነፈር እንዳቆመ አንድ አፈ ታሪክ ተረፈ ፣ እናም እንደ ፈረሶች ደጋፊዎች መከበር ጀመሩ። በመላው ሩሲያ ፣ ፈረሱ በቤተሰቡ ውስጥ ዋና ረዳት በነበረበት ፣ ለቅዱስ ሰማዕታት ፍሎረስ እና ለላውሮስ ክብር አብያተ ክርስቲያናት ተገንብተዋል። ስለዚህ ፣ በታላቁ ደፍ ላይ በእንጨት ቤተመቅደስ ቦታ ላይ የድንጋይ ቤተመቅደስ ተገንብቷል። አዶው “የፍሎረስ እና ላቫራ ተዓምር” ልዩ መንፈሳዊ ዋጋ ነበረው። አዶው የተፃፈው ፈረሶቹን ያጣ እረኛ በቅዱሳን ፍሎረስ እና በላውሮስ እርዳታ ባገኘበት አፈ ታሪክ መሠረት ነው።
በአዶው መሃል ላይ የመላእክት አለቃ ሚካኤል አለ ፣ በሁለቱም በኩል ቅዱሳን ሰማዕታት ፍሎር እና ሎሩስ ናቸው። በአዶው የታችኛው ክፍል ፈረሶች በነጭ እና በጥቁር ተመስለዋል። ወንድሞች መንበሩን ከሊቀ መላእክት እጅ ይቀበላሉ። ከዚህ በታች እንኳን ቅዱሳን ሰማዕታት Meleusippus ፣ Eleusippus እና Speusippus ናቸው። የሞተር መንጋ ወደ ውሃ ማጠጫ ጉድጓድ ይጓዛሉ። ፈረሶች የራሳቸውን ሕጎች ይዘው ሊለወጥ የሚችል ዓለምን ያመለክታሉ። ቅዱስ ሰማዕት ፈረሰኞች የሰማያዊውን ዓለም ጸጋ ይቀበላሉ። እንዲሁም አዶው የኢየሩሳሌምን ልከኛ ቅዱሳንን እና የእንስሳት ጥበቃን የሚያደርግ ብሌሲስን ያሳያል።
የሮዶኔዥ ሰርጊየስ ዲሚትሪ ዶንስኮይ ለኩሊኮቮ ውጊያ ለቅዱሳን ፍሎረስ እና ላውሩስ መታሰቢያ ቀን ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በሩሲያ ውስጥ የሩሲያ መሬት ተከላካዮች ሆነው ተከብረዋል። “የፍሎራ እና ላቫራ ተዓምር” አዶ ልዩ እትም ተፈጥሯል ፣ ይህም የመላእክት አለቃ ሚካኤል በእጁ ያልተሠራውን የአዳኝን አዶ ከጫፍ የጦር ፈረሶች ልጓም ጋር ለ Flor እና ላቫራ ሲያቀርብ። ቅዱስ ምስሉ ወታደራዊ አገልግሎትን እና በምድር ላይ እና በወታደራዊ አገልግሎት ላይ የተጣመረ ዓለማዊ ሥራን ባርኮታል።
የታላቁ ደፍ ቤተመቅደስ በአስራ ስምንተኛው ክፍለ ዘመን የሩሲያ ሥነ ሕንፃ ብቁ ሐውልት ነው። ውበቱ እና ጸጋው አጽንዖት የተሰጠው በቤተ መቅደሱ ግርማ በሚወጣበት በምስታ ወንዝ ፈጣን ፍጥነቶች ነው። በቤተክርስቲያኑ አጥር የተከበበ የመቃብር ስፍራ የሕንፃውን ጥንቅር ያሟላል። አብያተክርስቲያናቱ እና የኦፔቼንስስኪ ረድፍ ቤተመቅደስ በፍሎረስ እና ሎሩስ ቤተመቅደስ የተያዙ ናቸው።
በፍሎረስ እና በላውሮስ የበዓል ቀን በታላቁ ደፍ ላይ ትርኢት ተካሄደ። ከአገልግሎቱ በኋላ ፈረሶች ከአከባቢው ሁሉ ተነስተው ወደ ቤተመቅደስ ተጓዙ ፣ እነሱ በሪባኖች ያጌጡ እና በጥልፍ ብርድ ልብሶች እና በመያዣዎች ተሸፍነዋል።በወንዙ ውስጥ የታጠቡ ፈረሶች ወደ ቤተመቅደስ ተወስደዋል ፣ እና ከጸሎት የጸሎት ሥነ ሥርዓት በኋላ በቅዱስ ውሃ ተረጩ።
በ 20 ኛው ክፍለዘመን መጀመሪያ ላይ ፣ በቤተመቅደስ ውስጥ የነበረው አገልግሎት ቆመ ፣ ሕንፃው እንደ የአትክልት መደብር ሆኖ አገልግሏል ፣ የመቃብር ስፍራው ተተወ። በመቀጠልም ጉልላት እና የደወል ማማ ተደምስሰዋል። የቤተክርስቲያኑ ፍርስራሾች እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት አሉ ፣ ይህ እይታ ልብን እንዲሰምጥ እና ለተረገጠው ቤተመቅደስ ያዝናል። በግብርና ውስጥ የቀጥታ ፈረሶች በብረት ተተክተዋል ፣ ከተፈጥሮ ጋር ያለው ትስስር ተዳክሟል ፣ እናም ሰዎች ስሞቻቸው ተፈጥሮአዊ መገለጫ የሆኑትን ደንበኞቻቸውን ረስተዋል - ፍሎር እያበበ ፣ እና ሎሬል በአበባ አክሊሎች የተሠራ ዛፍ አሸናፊዎቹን ያጌጠ።
በአሁኑ ጊዜ በፍሎረስ እና በላቫራ ቤተክርስቲያን ውስጥ የመልሶ ማቋቋም ሥራ በመካሄድ ላይ ነው።
