የኪሪሎ -ቤሎዘርስኪ ገዳም Assumption ካቴድራል መግለጫ እና ፎቶዎች - ሩሲያ - ሰሜን -ምዕራብ - ቮሎጋ ግዛት

ዝርዝር ሁኔታ:

የኪሪሎ -ቤሎዘርስኪ ገዳም Assumption ካቴድራል መግለጫ እና ፎቶዎች - ሩሲያ - ሰሜን -ምዕራብ - ቮሎጋ ግዛት
የኪሪሎ -ቤሎዘርስኪ ገዳም Assumption ካቴድራል መግለጫ እና ፎቶዎች - ሩሲያ - ሰሜን -ምዕራብ - ቮሎጋ ግዛት
Anonim
የኪሪሎ-ቤሎዘርስኪ ገዳም Assumption ካቴድራል
የኪሪሎ-ቤሎዘርስኪ ገዳም Assumption ካቴድራል

የመስህብ መግለጫ

ለቅድስት ቅድስት ቴዎቶኮስ ማደሪያ ክብር የተሰየመው ካቴድራል በአውሮፓ ውስጥ ትልቁ የገዳም ገዳም ዋና ቤተ መቅደስ ነው - ዶርምሽን ኪሪሎ -ቤሎዘርስኪ ገዳም። በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ በቤሎዘርስክ መነኩሴ ሲረል እና በሞዛይክ መነኩሴ ፌራፎንት ተመሠረተ። መነኩሴው ሲረል የሮዶኔዝ የቅዱስ ሰርጊየስ ደቀ መዝሙር እና የሞዛይክ መነኩሴ ፌራፖንት በሞስኮ ውስጥ ሲኮኖቭ ገዳም አርኪማንደርት ነበር።

የገዳሙ መሠረት ቀን የእግዚአብሔር እናት ማደሪያ የመጀመሪያ ቤተክርስቲያን የተገነባበት ቀን ነው። በዚህ ቤተመቅደስ ቦታ ላይ ሌላ የእንጨት ቤተመቅደስ ተገንብቷል ፣ እሱም በ 1497 በእሳት ተቃጠለ። በዚያው ዓመት አንድ ትልቅ የድንጋይ ካቴድራል በቦታው ተተክሎ እስከ ዛሬ ድረስ ተረፈ። ልክ እንደ ቀደሙት ሁለቱ ሦስተኛው ቤተ መቅደስ በሮስቶቭ ጌቶች ተገንብቷል። ይህ በሰሜን ሩሲያ የመጀመሪያው የድንጋይ ሕንፃ ነው። በአንድ የበጋ ወቅት በ 5 ወራት ውስጥ በፕሮክሆር ሮስቶቭስኪ በሚመራው በ 20 ሮስቶቭ ግንበኞች መገንባቱ ይታወቃል። የካቴድራሉ ሥነ-ሕንፃ ገጽታ በ 15 ኛው ክፍለዘመን ሁለተኛ አጋማሽ የሁሉም-የሩሲያ ሥነ-ሕንፃ ምስረታ ዘመን ነው። እሱ የሞስኮ የሕንፃ ወግ ዓይነተኛ ባህሪያትን ያንፀባርቃል ፣ እሱም እንደ ሥላሴ-ሰርጊየስ ላቭራ ፣ የዝቨኒጎሮድ ግምት ካቴድራል እንደ ሥላሴ ካቴድራል ባሉ እንደዚህ ባሉ ታዋቂ የሕንፃ ሐውልቶች ምሳሌ ላይ ሊገኝ ይችላል። በኋላ ፣ የዚህ ካቴድራል የሕንፃ ቅርጾች በአከባቢ የድንጋይ ሥነ ሕንፃ ወጎች ላይ ትልቅ ተጽዕኖ አሳድረዋል።

የካቴድራሉ የሥነ ሕንፃ ስብስብ ዛሬ እኛ ልንይዝበት የምንችለውን ቅጽ ወዲያውኑ አላገኘም። ከ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ጀምሮ ጉልህ ለውጦች ተደርገዋል። ዋናው ሕንፃ ክብ ቅርጽ ያለው ክብ ቅርጽ ያለው እና አንድ ግዙፍ ጉልላት ያለው የኩብ ቅርጽ ያለው ቤተ መቅደስ ነው። በቤተመቅደሱ ዋና መዋቅር ውስጥ ብዙ የጎን-ምዕመናን ተጨምረዋል ፣ በኋላ በተለያዩ ጊዜያት። ከቤተ መቅደሱ በስተ ምሥራቅ በኩል በ 1554 የተገነባው የቭሮቲንስኪ መኳንንት የመቃብር ቦታ ሆኖ ያገለገለው ከቭላድሚር ቤተክርስቲያን ጋር ይገናኛል። በሰሜናዊው ክፍል ፣ በቅዱስ ኤፍ ቴልቴቭስኪ ፣ ገዳማዊ ኤipፋንዮስ የመቃብር ቦታ ላይ የተገነባው ለቅዱስ ኤipፋንዮስ ክብር ቤተመቅደስ አለ። ከደቡብ ፣ ሌላ ጎን ለጎን ቤተመቅደስ ይነሳል-ኪሪሎቭስኪ። እሱ በመጀመሪያ በ 1585 በገዳሙ መስራች ቅርሶች ላይ ተገንብቶ በ 1781-1784 በቤሎዘርስኪ የቅዱስ ቄርሎስ መታሰቢያ ውስጥ በተበላሸ መዋቅር ቦታ ላይ አዲስ ቤተክርስቲያን ተሠራ። በ 1595-1596 በምዕራብ እና በሰሜናዊው ካቴድራል ዋና ሕንፃ ላይ ባለ አንድ ፎቅ ባለ በረንዳ ተጨምሯል። በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን በግንብ ከተነጠፉት ሰፊ ቅስት በረንዳ ክፍት ቦታዎች ይልቅ ትናንሽ መስኮቶች ተሠርተዋል። በ 1791 ከፍ ያለ ባለ አንድ ጎጆ በረንዳ ተሠራ። ስለዚህ የካቴድራሉ የመጀመሪያ ገጽታ ከማወቅ በላይ ተለውጧል።

የገዳሙ ታላቅነት ከ15-17 ክፍለ ዘመናት ባለው የሩሲያ አዶ ሥዕል አስደናቂ ሐውልት ውስጥ ተንጸባርቋል - የካቴድራሉ iconostasis። መጀመሪያ ላይ 4 ደረጃዎች ነበሩት - አካባቢያዊ ፣ ዲሴስ ፣ ክብረ በዓል እና ትንቢታዊ። በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን አምስተኛ ፣ ቅድመ አያት ደረጃ ተጨመረ እና ከብር ፍሬም ጋር አዲስ የሮያል በሮች ተገንብተዋል። የጥንታዊው iconostasis ቀላል ሰንጠረ carች በተቀረጹ እና በሚያብረቀርቁ ተተክተዋል ፣ በዚህም ምክንያት አንዳንድ አዶዎች በአዲሱ iconostasis ውስጥ አልገቡም። የአከባቢው ደረጃ ከቤተመቅደሱ አፈጣጠር ታሪክ ጋር በቅርብ የተቆራኙትን እጅግ በጣም ተአምራዊ በአካባቢው የተከበሩ ጥንታዊ አዶዎችን ያካተተ ነበር። የዲሴስ ረድፍ 21 አዶዎችን ያካተተ ሲሆን በ 15 ኛው ክፍለዘመን ትልቁ ከሆኑት አንዱ ነበር።

በአከባቢው ከሚከበሩት የጥንት iconostasis አዶዎች ፣ ‹ግምት› በአንድሬ ሩብልቭ ፣ ወይም በአንዱ ስሪቶች መሠረት ፣ የአንድ የቅርብ ደቀመዛሙርት ፣ የእግዚአብሔር እናት አዶዎች “ኦዲጊሪያ” አዶዎች መጠቀስ አለባቸው። እና ሶስኖቬትስኪን ገዳም ባቋቋመው አዶው ሰዓሊ ዲዮኒዝየስ ግሉሺትስኪ ፣ እንዲሁም ለዚህ አዶ በተሠሩ ሥዕሎች የበለፀገ የተቀረጸ የተቀረጸ አዶ መያዣ በመነኩሴው ሕይወት ውስጥ የተጻፈው “ሲረል ቤሎዘርስኪ በሕይወት”። በአሁኑ ጊዜ ሁሉም የጥንት አዶዎች በሙዚየሙ መጋለጫዎች እና መጋዘኖች ውስጥ ናቸው።

በካቴድራሉ ሰሜናዊ ግድግዳ ላይ የተቀረፀው ጽሑፍ እንደሚያሳየው በተናጥል ፣ ቀደም ሲል የበለፀጉ የግድግዳ ሥዕሎች በ 1641 በአዶ ሠዓሊው ሊቢም አጌቭ መኖር አለባቸው።

ስለዚህ የአሶሴሽን ካቴድራል በገዳሙ በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ጥንታዊ የሕንፃ ሐውልት ሲሆን በሕዝባችን መንፈሳዊ ሕይወት እና ታሪክ ውስጥ ትልቅ ቦታ ነበረው።

ፎቶ

የሚመከር: