በቤተመንግስት ፓርክ ውስጥ የንስር አምድ መግለጫ እና ፎቶዎች - ሩሲያ - ሌኒንግራድ ክልል - ጋቺቲና

ዝርዝር ሁኔታ:

በቤተመንግስት ፓርክ ውስጥ የንስር አምድ መግለጫ እና ፎቶዎች - ሩሲያ - ሌኒንግራድ ክልል - ጋቺቲና
በቤተመንግስት ፓርክ ውስጥ የንስር አምድ መግለጫ እና ፎቶዎች - ሩሲያ - ሌኒንግራድ ክልል - ጋቺቲና
Anonim
በቤተመንግስት ፓርክ ውስጥ የንስር አምድ
በቤተመንግስት ፓርክ ውስጥ የንስር አምድ

የመስህብ መግለጫ

ለካስት ግሪጎሪ ግሪጎሪቪች ኦርሎቭ ከተገነባው ከጌቲና ቤተመንግስት ከሚወስደው መንገድ ትንሽ ፣ እርስዎ እንደሚያውቁት ፣ የእቴጌ ካትሪን ዳግማዊ ፣ ወደ ታዋቂው ሲልቪያ ፓርክ ፣ በዛፎች የተከበበ የንስር አምድ ቆሞ ነበር።

በጋቼቲና ፓርክ ውስጥ ያለው ይህ ቤተመንግስት እና የፓርክ አወቃቀር የተቋቋመው በእነዚህ መሬቶች እና በቤተመንግስቱ የመጀመሪያ ባለቤት ጊዜ ነው - ግሪጎሪ ኦርሎቭ። የንስር አምድ በጌቺና ቤተመንግስት እና በፓርኩ ውስብስብ ውስጥ እንደ ጥንታዊ ሕንፃ ይቆጠራል። ዓምዱ በተገቢው ከፍ ባለ የእግረኛ መንገድ ላይ ያረፈ ሲሆን በእብነ በረድ ንስር ሐውልት አክሊል ተቀዳጀ። ከአምፊቴያትር አጠገብ ባለው ትንሽ ኮረብታ ላይ አንድ አምድ ተጭኗል።

የንስር ሐውልት በሩሲያ የኪነጥበብ አካዳሚ የመጀመሪያ ፕሬዝዳንት ኢቫን ኢቫኖቪች ሹቫሎቭ በኢጣሊያ ለቆጠር ኦርሎቭ የተገዛ መሆኑን ለማመን አንዳንድ ምክንያት አለ። ይህ በግሪጎሪ ኦርሎቭ ፣ ኢቫን ሹቫሎቭ 12 ጣሳዎችን ፣ የቄሳርን ፣ የጥንት መሳሪያዎችን እና “የጥንት ንስር” ን ምስል ከጣሊያን አምጥቷል በሚሉት የዚያ ዘመን የተጠበቁ ሰነዶች ተረጋግጠዋል። በካርድ ኦርሎቭ ሥር ፣ የለገሱት አውቶቡሶች በጋችቲና ቤተ መንግሥት ምስራቃዊ ክንፍ ውስጥ በተከፈተው ቅጥር ግቢ ውስጥ ቆመዋል። የጦር መሣሪያ ስብስብም እዚያው ተይ wasል። ከላይ የተጠቀሰው “የጥንት ንስር” ወደ ጋatchቲና ቤተመንግስት የተላከ ሳይሆን አይቀርም። ዓምዱን የዘውደው እሱ ነው ብሎ ለማመን ምክንያት አለ። የሚገርመው የጥንታዊ ቅርፃ ቅርጾች የመጀመሪያዎቹ ብቻ ሳይሆኑ ቅጂዎቻቸውም በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ‹ጥንታዊ› ተብለው መጠራታቸው ነው። በተጨማሪም I. I. ሹቫሎቭ እንደ መጀመሪያው የተገለፀውን የ Cupid እና Psyche ሐውልቶችን ሲያገኝ እንደ ሆነ ሆን ብሎ ሊሳሳት ይችላል ፣ እሱም ከጊዜ በኋላ እንደታየው ፣ ሐሰተኛ ነበር። ከጌችቲና ጋር የሚመሳሰሉ የንስሮች ቅርጻ ቅርጾች ፣ በቪላ ቦርጌሴ ውስጥ ዓምዶችን አስጌጡ። የንስር አምድ የመጀመሪያ ሥዕሎች ወይም ሥዕሎች አልቀሩም። ሆኖም ግን ፣ የፕሮጀክትዋ ጸሐፊ የጋቸና ቤተመንግስት የሠራው አርክቴክት አንቶኒዮ ሪያንዲ እንደነበረ በእርግጠኝነት ይታወቃል።

ዓምዱ የተሠራው በሴንት ፒተርስበርግ የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ግንባታ ላይ ከሠራው የሥነ ጥበብ ባለሙያ ነው። ከዚያ የተጠናቀቀው አምድ ለ Tsarskoe Selo ተሰጥቷል። ከዚያ በ 1770 ከእግረኞች ጋር በመሆን ወደ ጋቺና ተጓዙ። ዓምዱ እና እግሩ በሰባ ሰባት ፈረሶች በሦስት እርከኖች ተጓጓዙ ፣ ስለ እኛ የወረዱ መዝገቦች ተጠብቀዋል።

በጋatchቲና መናፈሻ ውስጥ ሲዘዋወር አ Emperor ጳውሎስ ቀዳማዊ ንስር በወደቀበት ቦታ ላይ የንስር ዓምድ እንደተሠራ አንድ የቆየ አፈ ታሪክ አለ። ሆኖም ፣ ንስር ዓምድ ጌችቲና ወደ አ Emperor ጳውሎስ ይዞታ ከመግባቱ ከረጅም ጊዜ በፊት ይህ አፈ ታሪክ ከእውነታው ጋር ምንም ግንኙነት የለውም።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የንስር ዓምድ ቀድሞውኑ የቀድሞውን ገጽታ አጥቷል። እሷ ዘንበል ብላ ክፉኛ ተዳክማ ነበር። ከዚያ አወቃቀሩን ወደ ታችኛው plinth ለማፍረስ ተወስኗል። አሮጌው አምድ ተደምስሷል ፣ እና የንስር ቅርፃቅርጽ ከግራጫ ነጭ እብነ በረድ በተሠራ አዲስ ዓምድ ላይ በትንሽ ግራጫ ደም መላሽ ቧንቧዎች ላይ ተጭኗል ፣ ይህም የቀድሞው ፍጹም ትክክለኛ ቅጂ ነበር።

በእርስ በርስ ጦርነት እና ከአብዮታዊ አብዮት በሁዋላ ፣ የንስሩ ምስል ተሰብሯል። በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት የንስር አምድ ልክ እንደ ሌሎች የጋቼቲና ቤተመንግስት እና የፓርክ ውስብስብ የሕንፃ መዋቅሮች እና መዋቅሮች በከፍተኛ ሁኔታ ተጎድቷል።

በ 60 ዎቹ መገባደጃ - በ 20 ኛው ክፍለዘመን 70 ዎቹ መጀመሪያ ፣ የወፍ ምስል ተመልሷል። የጎደሉት እና በጣም የተጎዱት የቅርፃ ቅርጾቹ ክፍሎች በፕላስተር ተተክተዋል። ሥራው የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያውን መልሶ ማቋቋም ኤ.ቪ. ጎሎቪን ፣ አርክቴክቶች V. M. ቲክሆሚሮቫ እና ቲ ተሰጥኦ። የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው-ተሃድሶ ኤ.ቪ. ጎሎቪንም የንስር ዕብነ በረድ ሐውልት ሠራ።

በአሁኑ ጊዜ ንስር ዓምድ የሩሲያ ፌዴሬሽን የባህላዊ ቅርስ ነገር ሲሆን በመንግስት የተጠበቀ ነው።

ፎቶ

የሚመከር: