የመስህብ መግለጫ
በሮስቶቭ ከተማ ውስጥ በጣም አስደናቂ ከሆኑት አብያተ ክርስቲያናት አንዱ በሶቭትስካያ አደባባይ ላይ የሚገኘው የልደት ካቴድራል ነው። ቤተመቅደሱ በተደጋጋሚ ተገንብቶ እንደነበረ መረጃ እስከ ዘመናችን ደርሷል። እንደ አለመታደል ሆኖ የዘመኑ ሰዎች ከቤተ መቅደሱ ጋር የተገናኘውን የደወል ማማ ማየት ፈጽሞ አይችሉም ፣ ምክንያቱም ጠፍቷል።
በ 1715 አጋማሽ ላይ በሮዝድስትቬንስኪ ገዳም የሚሠራው የልደት ካቴድራል በፍሬስኮ ሥዕል ያጌጠ ነበር። በምዕራቡ ግድግዳ ላይ በበሩ መግቢያ ላይ ተዳፋት ላይ የሚገኝ የግድግዳ ዜና መዋዕል እስከ ዛሬ ድረስ ተረፈ። በእነዚህ ታሪኮች ላይ በመገምገም የካቴድራሉን ሥዕል “በእናት ልዕልት ናታሊያ ትጋትና ትጋት” ተካሂዷል። በካቴድራሉ ሥዕል ላይ የሠሩ የጌቶች ስም እስካሁን አልታወቀም። ሥዕሉ የተከናወነበት ዘይቤ ዘይቤዎች በቀላሉ ሊገለጽ በማይችል ሙሌት እና በጥቂቱ በተለወጠ የቀለም መርሃ ግብር ፣ ባለ ብዙ ሽፋን እና ሕያው የትረካ ቋንቋ ፣ የጥበብ የአበባ ጌጦች ሀብት ፣ ክንፎቹን ፣ እንዲሁም ዕቃዎችን ሲያጌጡ ለቆንጆ ዘይቤዎች ፍቅር - ይህ ሁሉ ይህ ሥዕል ለመቁጠር ያስችለናል ለታላቁ የፒተር ዘይቤ ምርጥ ሥራዎች ፣ በተለይም የያሮስላቭ ባህርይ ነው። በ 1873 መገባደጃ ላይ ፣ በልደት ካቴድራል ውስጥ ፣ እናቱ ልዕልት ማሪያ አበሳ በነበረችበት ጊዜ ሥዕሉ ተከናወነ ፣ ገንዘቡ ከ Rulev ኢቫን አሌክሴቪች ተመድቧል።
የማዕከላዊ ቤተክርስቲያኑን ሥዕል በተመለከተ ፣ ለያሮስላቭ ወጎችም እውነት ነው። ቤተመቅደሱ መጠኑ አነስተኛ ስለሆነ ተፈጥሮአዊው የተዘጋ ቮልት በተቆራረጡ ክፍሎች በበርካታ ክፍሎች ይከፈላል ፣ ይህም ሴራዎቹ “ትንሣኤ” ፣ “አዲስ ኪዳን ሥላሴ” ፣ “ዕርገት” እና “የቅዱሳን መውረድ” የተጻፉበት ነው። መንፈስ . ሁሉም የወንጌላውያን ሥዕሎች በጣም በብቃት ከምዕራብ በኩል በግድግዳው ላይ ወደሚገኙት የመስኮት መክፈቻዎች የላይኛው ተዳፋት ይተላለፋሉ። የግድግዳዎቹ ገጽታዎች በአምስት እርከኖች የተከፋፈሉ ሲሆን በላዩ ላይ የኢየሱስ ክርስቶስ ምድራዊ ሕይወት በአጭሩ ተገል depል። የሚቀጥሉት ሁለት ደረጃዎች ለቅድስት ቅድስት ቴዎቶኮስ አካሂስት ጭብጥ የተሰጡ ናቸው። በአፈፃፀሙ ሙሉነት በመገምገም ይህ የአካቲስት ዑደት ከአይኮግራፊክ ስሪቶች እንዲሁም ከያሮስላቭ ትምህርት ቤት አንፃር በጣም ጥሩ መሆኑን ልብ ማለት አስፈላጊ ነው። ሁለቱ ዝቅተኛ ረድፎች በተለይ በግልጽ የተፃፉ ናቸው ፣ ምክንያቱም ስለ ክርስቶስ ሕማማት ይናገራሉ። ከካቴድራሉ iconostasis ቀጥሎ ፣ የሕማማት ዑደት ከቅድስት ቴዎቶኮስ ሕይወት በብዙ ትዕይንቶች የተደገፈ ነው -ፅንሰ -ሀሳብ ፣ ልደት እና ዕርገት።
የቤተ መቅደሱ የመስኮት ክፍት መግቢያ በር አርክቴክቸሮች በተወሰነ መልኩ በግልፅ እና በሁሉም ቦታዎች ላይ በተመሳሳይ መጠን አልተገለጡም። አንዳንድ የመስኮት ክፍት ቦታዎች የሙሉ ርዝመት ስዕሎችን ይይዛሉ ፣ ሌሎች ደግሞ ሴራውን የሚቀጥሉ ማኅተሞችን ያመለክታሉ።
ሶስት የመግቢያ መግቢያዎች በጣም ሰፋ ያሉ እና የቤተመቅደሱን ማዕከላዊ ቦታ ከመልሶ ማጠራቀሚያው ጋር ያገናኙታል ፤ በተመሳሳይ ጊዜ በሰማዕታት እና በተከበሩ ቅዱሳን ምሳሌዎች ያጌጡ ናቸው። ወደ ካቴድራሉ መግቢያ የሚጠብቁትን መላእክት ጨምሮ ዋናው በር ፣ አዲሷ የሩሲያ ዋና ከተማ በሆነችው በሴንት ፒተርስበርግ ከተማ እንደ ረዳቶች የሚቆጠሩትን የዳልማትያን መነኮሳት ይስሐቅን እና እስጢፋኖስን ያሳያል። በደቡባዊው መግቢያ በር ላይ የሮስቶቭ ተአምር ሠራተኞች - ሆርተር ፒተር ፣ ብፁዕ ዮሴፍ ፣ አብርሃም ፣ ከዮሐንስ ሥነ -መለኮት ምሁር እጅ በትር የሚቀበሉ ናቸው። በጣም የቅርብ ጊዜ ምስል በቦታ ጽሑፍ ውስጥ የተፃፈ ሲሆን ከጥንታዊው የአብርሃም ሕይወት ተመርጧል።
ስለ መሠዊያው ሥዕል ፣ እዚህ የያሮስላቪል አርቲስቶች በኢዮና ሲሶቪች ቤተመቅደስ ውስጥ ለሚታዩት የጥንታዊ አዶግራፊ ወጎች ሙሉ በሙሉ ታማኝ ናቸው። በዋናው መሠዊያ መጨረሻ ላይ “በእናንተ ውስጥ በደስታ” ፣ በዲያቆን - “ሰባት ቅዱስ ቁርባን” ፣ “የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ ውዳሴ” እና በመሠዊያው ውስጥ - “በግ ጽዋው ውስጥ”። በመሠዊያው ግድግዳ ላይ ፣ በምዕራብ በኩል ፣ “እግዚአብሔር” ተብሎ የሚጠራ አንድ ትልቅ ጥንቅር አለ ፣ በበሩ መግቢያዎች መካከል ባለው ክፍተት ውስጥ “የእግር ማጠብ” እና “የመጨረሻው እራት” ተመስለዋል።
በ 1874 አጋማሽ ላይ የልደት ካቴድራል በመልሶ ማከፋፈያው ክፍል እና በሥላሴ ጎን-ቻፕል ቦታዎች ውስጥ በዘይት ቀለም ያጌጠ ነበር። ለዚያ ጊዜ በባህላዊ መንገድ የተሠራ ቢሆንም ይህ የግድግዳ ሥዕል ትልቅ ዋጋ አለው።
