የመስህብ መግለጫ
እ.ኤ.አ. በ 1852 በኦሬአንዳ ፣ የኒኮላስ 1 የቅንጦት ንጉሣዊ መኖሪያ ተገንብቶ ፣ በሚያስደንቅ መናፈሻ የተከበበ ፣ የፕሮጀክቱ ጸሐፊ ኤ. Stackenschneider. በመቀጠልም ይህ ቤተ መንግሥት ይህንን ቦታ በጣም በሚወደው በኒኮላስ I ሁለተኛ ልጅ ኮንስታንቲን ኒኮላይቪች ወረሰ።
ታላቁ ዱክ ለወደፊቱ ቤተመቅደስ ቦታን ለብቻው መርጧል። በቤተክርስቲያኑ መሠረት መሠረት ፣ በከባድ ሥነ ሥርዓቱ ወቅት ፣ ይህ ቤተ መቅደስ በታላቁ መስፍን ኮንስታንቲን ኒኮላይቪች ትጋት ለታላቁ ቅድስት ቴዎቶኮስ ጥበቃ በሚሠራበት ጽሕፈት ላይ ሚያዝያ 31 ቀን 1884 ዓ.ም.. የቤተመቅደሱ ስም እንዲሁ በልዑሉ ራሱ ተመርጧል - ለሚወደው በዓል ክብር።
ታላቁ ዱክ የተማረ ሰው ነበር ፣ ብዙ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች ነበሩት ፣ ከእነዚህም መካከል ሥነ ሕንፃ። በአስተያየቱ ለኦሬአዳ አለት እና ረግረጋማ መሬት በጣም ተስማሚ ስለነበረ ቤተመቅደሱን በጆርጂያ-ባይዛንታይን ዘይቤ ለመገንባት ወሰነ።
ታዋቂው አርክቴክት ኤ. Avdeev. በትላልቅ የኦክ ዛፎች ተከቦ ከነበረው ከአድሚራል ቤት ብዙም ሳይርቅ ቤተክርስቲያኑን ለመገንባት ተወሰነ። የቤተ መቅደሱ አፖ ወደ ምስራቅ አቅጣጫ እንዲሄድ ፣ በርካታ የኦክ ዛፎችን ማስወገድ አስፈላጊ ነበር ፣ ነገር ግን ታላቁ ዱክ ኃያላን ኃያላኑን ለማጥፋት አልፈለገም እና የቤተ መቅደሱ መሠዊያ በትንሹ ወደ ደቡብ ምስራቅ ዞሯል።
በቤተክርስቲያኑ ግንባታ አንድ ጊዜ የቤተመንግስቱ ቅጥር ሆነው የሚያገለግሉ ድንጋዮች ጥቅም ላይ ውለዋል። በወቅቱ ቤተ መንግሥቱ ራሱ ተቃጥሏል ፣ ፍርስራሾች ብቻ ነበሩ። ቤተ መቅደሱ በትንሽ መጠን ፣ በመስቀል ቅርፅ እና በአንድ ጉልላት ፣ በቅጠሎች መልክ የመስኮት መክፈቻዎች የገቡበት በብርሃን ከበሮ ውስጥ ወጣ። ጉልላቱ በነሐስ በሚያንጸባርቅ ክፍት ሥራ የባይዛንታይን መስቀል ዘውድ ተደረገ። አንድ ቅስት ቤተ -ስዕል በቤተመቅደሱ ሶስት ጎኖች ላይ ይገኛል። ከቤት ውጭ ፣ ግድግዳዎቹ በሊቮርኖ ውስጥ ከካራራ ነጭ እብነ በረድ በተሠሩ ትላልቅ መስቀሎች ያጌጡ ናቸው። ቤተክርስቲያኑ የደወል ማማ አልነበራትም። በአቅራቢያው ከሚበቅለው የኦክ ዛፍ አንድ ዓይነት ቤልፊየር ተገንብቶ ነበር ፣ በእሱ ላይ ከእንጨት የተሠራ ደረጃ ፣ ጥንድ ሳንቃዎች መድረክ ተያይዘው 5 ደወሎች ተሰቅለዋል። ትልቁ ደወል 160 ኪ.ግ ፣ እና ትንሹ - 3 ኪ.ግ ነበር። ደወሎቹ እ.ኤ.አ. በ 1885 መስከረም 21 ቀን - የዲሚሪ ሮስቶቭስኪ የመታሰቢያ ቀን።
የአማላጅነት ቤተ ክርስቲያን እጅግ የበለፀገች ነበረች። የቤተመቅደሱ ክፍል በታዋቂ አርቲስቶች ቀለም የተቀባ ነበር - ዲ. ግሪም ፣ ጂ.ጂ. ጋጋሪን ፣ ኤም.ቪ. ቫሲሊዬቭ። በልዑል ጋጋሪን ሥዕሎች መሠረት ፣ የምልጃው እና የአዳኙ ሁለት ሞዛይክ ምስሎች በጣሊያናዊው መምህር አንቶኒዮ ሳልቪያ ተፈጥረዋል። እነሱ ከላይኛው ቦታ እና ከቤተክርስቲያኑ በረንዳ በላይ ተደርገዋል።
የቤተክርስቲያኑ ግድግዳዎች ፣ ሸራዎቹ እና ጉልላትም በሞዛይክ ያጌጡ ነበሩ። የተቀረፀው iconostasis ከጥድ ፣ ከሳይፕረስ ፣ ከኦክ እና ከለውዝ የተሠራ ነበር። ቢጫ-ብርቱካናማ ብርጭቆዎች ለስላሳ የፀሐይ ብርሃን ወደ ቤተመቅደስ እንዲገቡ ያደርጋሉ።
የምልጃው ቤተክርስቲያን በ 1885 በጥብቅ ተቀደሰ። ይህ ቤተመቅደስ የኮንስታንቲን ኒኮላይቪች ተወዳጅ ፈጠራ ሆነ። ከታላቁ ዱክ ሞት በኋላ ኦሬአንዳ ወደ ልጆቹ ግራንድ ዱከስ ቆስጠንጢኖስ እና ዲሚሪ ሄደ። እ.ኤ.አ. በ 1894 ኦሬአንዳ ለንጉሱ ወራሽ ለኒኮላይ አሌክሳንድሮቪች የተገዛ በመሆኑ እንደገና የንጉሠ ነገሥት ግዛት ሆነ።
እ.ኤ.አ. በ 1894 ፣ ጥቅምት 13 ፣ የክሮንስታድ ቅዱስ ጆን በኦሬአንድ ቤተክርስቲያን ውስጥ ቅዳሴውን አገልግሏል ፣ እና ቅዳሴ እና ማቲንስን ጥቅምት 17 ቀን ፣ በቅዱስ ስጦታዎች እና ሙሉ ልብስ ለብሶ ወደ ታመመ እስክንድር III ሄደ። ሊቫዲያ ቤተመንግስት።
የአማላጅነት ቤተክርስቲያን ከኒኮላስ II ጋር ከቤተሰቡ ጋር ተጎበኘ ፣ በአከባቢው መናፈሻ ውስጥ መራመድ ፣ የድንጋዮችን ውበት ማድነቅ እና በባህር ማሰላሰል ይወድ ነበር።
ኤ.ፒ. ቼኾቭ። ከሥራው “እመቤቷ ከውሻ” የሚለው ጀግኖች በሕይወት እና ዘላለማዊነት ላይ ያንፀባርቁት እዚህ ነበር።
ቤተክርስቲያኑ ከአብዮቱ በኋላ ብዙ ችግሮችን በጽናት መቋቋም ነበረባት ፣ በዚህም ምክንያት ሊጠፋ ተቃርቧል። ቤተክርስቲያን በ 1924 ሙሉ በሙሉ ተዘጋች። ወደ ጥንታዊ ቅርስ እና ሥነ ጥበብ እና ሙዚየም ጉዳዮች ጥበቃ ኮሚቴ ስልጣን ተዛወረ ፣ ከዚያ በኋላ - የሊቫዲያ ቤተመንግስት ጽ / ቤት። በጣም የሚያምሩ ሞዛይክ ሥዕሎች ለጎብeersዎች ታይተዋል። በ 1927 በመሬት መንቀጥቀጡ ሕንፃው በተወሰነ ደረጃ ተጎድቶ ነበር ፣ ከዚያ በኋላ ማንም በመሠዊያው ክፍል ውስጥ ስንጥቅ ታየ። መስቀሉን ከቤተመቅደስ ለመጣል ሙከራዎች ነበሩ ፣ ግን በመሠረቱ ላይ ስለተሰበረ ሊቀደዱት አልቻሉም። ዛሬ የመስቀል ቁርጥራጭ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ እንደ ውድ ቅርስ ሆኖ ተይ isል።
ከጦርነቱ በኋላ በነበረው ጊዜ በኦሬአንዳ ውስጥ የሳንታሪየም መገንባት ጀመረ። አርክቴክቶች ትን small ቤተ ክርስቲያን ለዘመናዊው የኦሬአንዳ ገጽታ ጠቀሜታ እንዳጣች ወሰኑ ፣ እናም በስድሳዎቹ መጀመሪያ ላይ ለማፍረስ ተወስኗል። ሆኖም የአከባቢው የታሪክ ጸሐፊዎች ቤተመቅደሱን በመከላከል የሕንፃ ሐውልት መሆኑ መረጋገጡን አረጋግጠዋል። ለሠላሳ ዓመታት ፀረ ተባይ መድኃኒቶች እዚህ ተከማችተዋል ፣ እና የቤተክርስቲያኑ ግቢ እንደ ሞተር መጋዘን ሆኖ አገልግሏል።
በመሬት መንሸራተት ከፍተኛ ጉዳት ስለደረሰበት የቤተክርስቲያኑ ግንባታ መልሶ ማቋቋም ይጠይቃል። እ.ኤ.አ. በ 1992 ቤተክርስቲያኑ ወደ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ከተመለሰች በኋላ ተሐድሶዋ ተጀመረ ፣ ይህም ከቅድስት ቅድስት ቴዎቶኮስ ማወጅ ጋር ተስተካክሏል። በምዕመናኑ ጥረት ቤተክርስቲያኑ በሥርዓት እንዲቀመጥ ተደርጓል ፣ እናም ከረጅም ጊዜ በኋላ በቅድስት ሥላሴ በዓል ላይ መለኮታዊ ሥነ ሥርዓት እዚህ ተደረገ።
እ.ኤ.አ. በ 2001 ከቤተመቅደሱ አጠገብ አንድ ቤሌ ተሠራ። በዶኔትስክ ድርጅት “ኮርነር-ኤም” ክብደቱ 603 ኪ.ግ የሆነ አስደናቂ ደወል ተጣለ። ለደወሉ ድምጽ ቆንጆ ድምጽ ፣ እሳቱ በእንጨት የተደገፈበትን እውነተኛ ምድጃ በመጠቀም የተሰራ ነው። ደወሉ ሁሉን ቻይ የሆነውን ጌታን ፣ እጅግ ቅዱስ የሆነውን ቴዎቶኮስን ፣ ቅዱስ ኒኮላስን Wonderworker እና ፈዋሹን ፓንቴሌሞን በሚገልጹ አራት ምልክቶች ያጌጠ ነው።
ደወሉ በ 2001 የበጋ ወቅት የእግዚአብሔር አገልጋዮች አናቶሊ እና እስክንድር በስጦታ ያመጣው ጽሑፍ አለው። ደወሉ ታህሳስ 7 ላይ ተጭኖ ጥር 4 ቀን ተቀደሰ። ከብዙ ቀናት በኋላ በአርቲስቱ ከኪዬቭ ኦሌግ ራድዜቪች በተሠራው የቤልፊሪ ጣሪያ ላይ ክፍት ሥራ መስቀል ተተከለ። የየልታ የበጎ አድራጎት ፋውንዴሽን “ናዴዝዳ” መስቀልን በመፍጠር ረገድ ትልቅ እገዛ አድርጓል።
ግምገማዎች
| ሁሉም ግምገማዎች 5 Alex_Space 2014-29-11 18:45:21
የሚያምር የመሬት ምልክት። በካርኪቭ አውራጃ የግሉቦኮዬ መንደር ፣ የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ የምልጃ ቤተክርስቲያን በጣም አስደሳች መስህብ። ለልጆች የሰንበት ትምህርት ቤት ፣ የኦርቶዶክስ ቤተመጽሐፍት እና የባለሙያ ዘፋኝ አለ። ቤተመቅደሱ የተገነባው በ 1639-1654 ነው። ግሩም ቦታ!
