በቀይ መስክ መግለጫ እና ፎቶዎች ላይ የክርስቶስ ልደት ቤተክርስቲያን - ሩሲያ - ሰሜን -ምዕራብ - ቪሊኪ ኖቭጎሮድ

ዝርዝር ሁኔታ:

በቀይ መስክ መግለጫ እና ፎቶዎች ላይ የክርስቶስ ልደት ቤተክርስቲያን - ሩሲያ - ሰሜን -ምዕራብ - ቪሊኪ ኖቭጎሮድ
በቀይ መስክ መግለጫ እና ፎቶዎች ላይ የክርስቶስ ልደት ቤተክርስቲያን - ሩሲያ - ሰሜን -ምዕራብ - ቪሊኪ ኖቭጎሮድ

ቪዲዮ: በቀይ መስክ መግለጫ እና ፎቶዎች ላይ የክርስቶስ ልደት ቤተክርስቲያን - ሩሲያ - ሰሜን -ምዕራብ - ቪሊኪ ኖቭጎሮድ

ቪዲዮ: በቀይ መስክ መግለጫ እና ፎቶዎች ላይ የክርስቶስ ልደት ቤተክርስቲያን - ሩሲያ - ሰሜን -ምዕራብ - ቪሊኪ ኖቭጎሮድ
ቪዲዮ: Хакасия: пока ещё дёшево — Отчёт разведки 2024, ህዳር
Anonim
በቀይ መስክ ላይ የክርስቶስ ልደት ቤተክርስቲያን
በቀይ መስክ ላይ የክርስቶስ ልደት ቤተክርስቲያን

የመስህብ መግለጫ

የክርስቶስ ልደት ቤተክርስቲያን በቀይ መስክ ላይ ትገኛለች። ሁለተኛው ስሙ በመቃብር ውስጥ የልደት ቤተክርስቲያን ነው። ቤተመቅደሱ በ 1381-1382 በሊቀ ጳጳስ አሌክሲ ስር ተገንብቷል። ቤተክርስቲያኑ ከተሠራ በኋላ በቀለም ሥዕሎች ተሠርቷል። ቤተመቅደሱ የፊት ገጽታዎችን ከማንኛውም የጌጣጌጥ ሕክምና ሙሉ በሙሉ የለውም ፣ ይህም ወደ አሮጌ እና የበለጠ ጥብቅ ቅርጾችን ያቀራርባል።

የክርስቶስ ልደት ቤተክርስቲያን ቀደምት የተጠቀሱት በ 1226 ነው። በታሪክ መዛግብት መሠረት ቤተ መቅደሱ መጀመሪያ ከእንጨት የተሠራ ሲሆን የከተማ ዳርቻው አካባቢ በረሃብ ዓመታት ምክንያት ወይም በወረርሽኝ ወረርሽኝ ምክንያት የሞቱ ሰዎችን ለመቅበር መቃብር ለሆኑ skudelnits ግንባታ ብቻ ጥቅም ላይ ውሏል።

በጣም ብዙ ጊዜ ፣ የቤተመቅደሱ ግንባታ በ 1380 ከታታር-ሞንጎሊያውያን ጋር በ Kulikovo ውጊያ ውስጥ በመሳተፋቸው በተመሳሳይ ሁኔታ ሁሉንም ኖቭጎሮዲያውያንን ለማመስገን የወሰነው ከዲሚሪ ዶንስኮይ ስም ጋር የተቆራኘ ነው። በዚህ ውጊያ የሞቱ ወታደሮች ሁሉ በ 1381 የክርስቶስ ልደት ቤተክርስቲያን ግንባታ በተጀመረበት ቦታ እንደተቀበሩ ይታመናል። አሁን በመቃብር ስፍራ ውስጥ ባሉ ዛፎች እንዲሁም በመንገድ ዳር ጎዳናዎች ምክንያት ቤተመቅደሱ በተግባር የማይታይ ነው። ግን ቤተመቅደሱ በጥሩ ሁኔታ እንደተጠበቀ መታወቅ አለበት። በ 1764 ፣ የልደት ቤተ ክርስቲያን ተወገደ ፣ የልደት ቤተ ክርስቲያን ደብር ሆነች ፣ ብዙም ሳይቆይ የመቃብር ስፍራ ሆነች።

በቴክኒክ ረገድ ፣ ቤተክርስቲያኑ እጅግ ጨካኝ ናት። የቤተ መቅደሱ ቅርፅ እና መጠነ -ልኬት ተንኳሽ ነው ፣ ዕቅዱ በትክክል አልተተገበረም ፣ ግድግዳዎቹ እጅግ በጣም ወፍራም ናቸው ፣ ብዙ መስመሮች ጠማማ ናቸው ፣ እና ማዕዘኖቹ ተንቀጠቀጡ። በቮሎቶቮ መስክ ላይ የምትገኘውን የአሳሳሹ ቤተክርስቲያን ምሳሌ በመከተል ፣ የቤተ መቅደሱ ምዕራባዊ ዓምዶች ክብ ናቸው። ከምዕራባዊው ፊት ለፊት ፣ ከጫፍ ጫፍ ጋር ፍጹም ተጠብቆ የተቀመጠ መግቢያ በር አለ። ዋናው አርክቴክት በአራት-ዓምድ ቤተመቅደስ ባህላዊ ቅርጾች ላይ ለመደገፍ ወሰነ ፣ በሦስት ባለ ፊቱ የፊት ገጽታ የተጌጠ እና የአብዛኞቹን አብያተ-ክርስቲያናት ባህርይ የሆነውን የንድፍ ማስጌጫውን ሙሉ በሙሉ ትቷል። የቤተክርስቲያኑ ሕንፃ የፊት ገጽታ በቢላ ተከፋፍሏል ፣ ይህም ባለ ብዙ ምላጭ ቅስት አንድ ላይ ተሰብስቦ ፣ ጠርዞቹ እና ቅርጾቹ የቤተክርስቲያኑን የውስጥ ማስጌጥ አስፈላጊ ንጥረ ነገሮችን የሚገልፁ ናቸው። ምንም እንኳን ደረጃው በዘመናዊው አድማስ ላይ ቢሆንም ቤተመቅደሱ መሬት ውስጥ ያደገ ይመስላል የሚል ስሜት ይሰጣል።

እ.ኤ.አ. በ 1912 በህንፃው የላይኛው ክፍሎች ውስጥ የፍሬኮ ሥዕሎች ተገኝተዋል ፣ ግን እስከ 1980 ድረስ አልተወገዱም። የቤተ መቅደሱ ሕንፃ የላይኛው ክፍል ብቻ መቀባት እንዳለበት ተገኘ። የሥዕል ሥርዓቱ ከባህላዊው (ሸራ ፣ ከበሮ ፣ ጉልላት) አይለይም ፣ መሠረቱ ከብሉይ ኪዳን ፣ ከወንጌል ዑደት ፣ ከቅዱሳን ፣ ከመነኮሳት እና ከወታደር ሥዕሎች ምስሎች የተሠራ ነበር።

ፍሬሞቹ በቀለማት ያሸበረቁ የመስመር ቅርጾች እና በቀለም መርሃግብር ምርጫ ውስብስብነት ተለይተዋል። የመንፈስ ፍጡር በሙሉ በቅዱሳን ፊት ላይ ታትሞ በረጋ እና በቸርነት በጎነት ይከናወናል። የፍሬኮቹ ጥበባዊ ባህሪዎች በተመለከተ ፣ ጌቶቻቸው በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን የሰርቢያ ሥዕሎችን ከሚያውቁት ንጥረ ነገሮች ጋር በደንብ እንደሚያውቁ ይጠቁማሉ። እነዚህ ሁሉ ምስሎች ተጨባጭ ፣ የተረጋጉ ናቸው ፣ አንድ ሰው ሊናገር ይችላል - የቁም ስዕል ፣ እና የአርቲስቱ ተሰጥኦ በተለይ የተጣራ እና የተጣራ ነው።

በቀይ መስክ ላይ የክርስቶስ ልደት ቤተክርስቲያን በዚያን ጊዜ የኦርቶዶክስ ገዳማዊነት ቃል በቃል “እስትንፋስ” ካደረገችው ከመላው የውጭ ዓለም የመገንጠልን ተስማሚ መጠነኛ አምሳያ ያካተተ የዚያ ዘመን የተለመደ የኖቭጎሮድ ገዳም ቤተክርስቲያን ነው።ቤተክርስቲያኑ ለ 14 ኛው ሁለተኛ አጋማሽ - ለ 15 ኛው ክፍለዘመን መጀመሪያ ለኖቭጎሮድ ሥዕል የማይመሳሰል ለፈጠራ ፍለጋዎች የተለያዩ ዓይነቶች የማይካድ ማስረጃ ሆኖ የሚያገለግል በጥሩ ሁኔታ የተጠበቀ የግድግዳ ወረቀት አለው። በሞስኮ እና ኖቭጎሮድ መካከል የነበረው ፉክክር እንደገና ጥንካሬን ባገኘበት ጊዜ የገና ፍሬስኮ ስብስብ የተፈጠረ ነው። ምንም እንኳን የመፈጠሩ እውነታ በሁለቱ ታላላቅ የኪነ -ጥበብ ማዕከላት መካከል ባሉ አንዳንድ ልዩነቶች በቀላሉ የሚለሰልሱትን በኖቭጎሮድ ሥነ -ጥበብ ውስጥ የእነዚህን ዝንባሌዎች መኖር ቢናገርም።

ፎቶ

የሚመከር: