የሳንታ አምፔሊዮ (ካፕላ ዲ ሳንትአምፔሊዮ) መግለጫ እና ፎቶዎች - ጣሊያን - ቦርዲሄራ

ዝርዝር ሁኔታ:

የሳንታ አምፔሊዮ (ካፕላ ዲ ሳንትአምፔሊዮ) መግለጫ እና ፎቶዎች - ጣሊያን - ቦርዲሄራ
የሳንታ አምፔሊዮ (ካፕላ ዲ ሳንትአምፔሊዮ) መግለጫ እና ፎቶዎች - ጣሊያን - ቦርዲሄራ

ቪዲዮ: የሳንታ አምፔሊዮ (ካፕላ ዲ ሳንትአምፔሊዮ) መግለጫ እና ፎቶዎች - ጣሊያን - ቦርዲሄራ

ቪዲዮ: የሳንታ አምፔሊዮ (ካፕላ ዲ ሳንትአምፔሊዮ) መግለጫ እና ፎቶዎች - ጣሊያን - ቦርዲሄራ
ቪዲዮ: የሳንታ ሞኒካ ቆይታ (ካሊፎርኒያ ) 2024, ታህሳስ
Anonim
የሳንት አምፔሊዮ ቤተ -ክርስቲያን
የሳንት አምፔሊዮ ቤተ -ክርስቲያን

የመስህብ መግለጫ

የሳን ሳን አምፔሊዮ ቻፕል ከምስራቅ ወደ ቦርዲሄራ የመዝናኛ ከተማ መግቢያ በር በሚመለከት በድንጋይ ቋጥኝ ላይ የተገነባ ትንሽ ቤተክርስቲያን ነው። ካፕ ራሱ ተመሳሳይ ስም ያለው - ቅዱስ አምፔሊያ - የሊጉሪያ ደቡባዊ ጫፍ እና የሰሜን ጣሊያን ሁሉ ካፕ ነው።

በአፈ ታሪክ መሠረት ፣ የቦርዲጌራ ጠባቂ ቅዱስ አምፔሊየስ ፣ በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን ከቴባን በረሃ ወደ ከተማ መጥቶ የዘንባባ ዘሮችን ይዞ የመጣ እህል ነበር። በቦርዲጌራ ፣ አምፔሊየስ ከዓለቶች መካከል ባለው ዋሻ ውስጥ ይኖር ነበር።

የአርኪኦሎጂ ባለሙያው ኒኖ ላምቦላ የሳንት አምፔሊዮ ቤተ -መቅደስ ‹የአሥር ምዕተ -ዓመታት የታሪክ አኳኋን› ብለውታል። የአሁኑ የሮማውያን ቤተ ክርስቲያን ሕንፃ ከ 11 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ነው። በአንድ ወቅት በፕሮቬንስ ውስጥ በሞንትማጆር ሀይለኛ ቤኔዲክቲን ገዳም ነበር የሚመራው። በ 15 ኛው እና በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ሕንፃው በከፊል ተለውጦ በ 1884 ተመልሷል። የፊት እና የደወል ማማ ዘመናዊ ሕንፃዎች ናቸው።

በቤተክርስቲያኑ ዋና መሠዊያ ላይ የ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የቅዱስ አምፔሊየስን ሐውልት ማየት ይችላሉ። በጩኸት ውስጥ ፣ በሁለት እርከኖች እና ትናንሽ ግድየለሽ ክፍት ቦታዎች ከላ ቱቢ (የሞናኮን የበላይነት የሚመለከት ገደል) የተቀረጸ የድንጋይ ንጣፍ ነው። በአፈ ታሪክ መሠረት ፣ ይህ ድንጋይ አምፔሊዮስ በጥቅምት 428 የሞተበት ልከኛ እና በጣም የማይመች የቅዱሱ አልጋ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1140 ፣ የቦርዲሄራ ዓመፀኛ ነዋሪዎችን ለመቅጣት የፈለገችው የጄኖዋ ሪ Republicብሊክ የቅዱሱን ቅርሶች ወደ ጎረቤት ከተማ ወደ ሳን ሬሞ ወሰደች። እዚያም በቤኔዲክት ትእዛዝ በሚመራው በሳንቶ እስቴፋኖ ቤተክርስቲያን ውስጥ ተቀመጡ። እና እ.ኤ.አ. በ 1258 የአምፔሊየስ ቅርሶች ወደ ጄኖዋ ፣ ወደ ሳንቶ እስቴፋኖ ገዳም ተጓዙ - እዚያ አምፔሊየስ ፣ በሙያው አንጥረኛ ፣ የጥቁር አንጥረኛ ጠባቂ ተደርጎ መታየት ጀመረ። በ 1947 ብቻ ፣ በጄኖስ ሊቀ ጳጳስ ጁሴፔ ሲሪ ፈቃድ ፣ የቅዱሱ ቅርሶች ወደ ቦርዲጌራ ተመለሱ።

አምፔሊ በውኃ ወደ ሀገሩ ተመለሰ - በዚያው ዓመት ነሐሴ 16 ቀን ተከሰተ። አንድ የተከበረ ሰልፍ ቅዱስ ቅሪቱን በከተማው ውስጥ በሙሉ ተሸክሞ ወደ ሳንታ ማሪያ ማዳሌና ቤተክርስቲያን እስከ ዛሬ ድረስ አርፈዋል።

በዚሁ ጎዳና ላይ በኪነ -ጥበብ ባለሙያው ኢታሎ ግሪሴሊ የተሰራ እና በ 1939 የተጫነ ለንግስት ማርጋሬት የመታሰቢያ ሐውልት አለ።

ፎቶ

የሚመከር: