የመስህብ መግለጫ
የግሪጎሪ ቤተ ክርስቲያን የሥነ መለኮት ሊቅ በ 1670 ዎቹ በሜትሮፖሊታን የአትክልት ስፍራ ላይ ካሉ ሌሎች ሕንፃዎች ጋር ተገንብቷል። እ.ኤ.አ. አዲሱ ቤተክርስቲያን የተገነባው በአሮጌው መሠረት ቦታ ላይ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ እሷ በሮስቶቭ ክሬምሊን አጠቃላይ ፓኖራማ ውስጥ በትክክል ትገባለች።
በ 1730 በእሳት በተነሳ ጊዜ የቤተ መቅደሱ ውስጠኛ ክፍል የመጀመሪያ ማስጌጥ ተደምስሷል። በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የግሪጎሪ የቲዎሎጂስት ቤተ ክርስቲያን እንደሌሎቹ የሮስቶቭ ጳጳስ ቤት አብያተ ክርስቲያናት ሁሉ በፍሬስኮ ሥዕል መቀባት አለመታወቁ ገና አልታወቀም።
በ 1740 ዎቹ ፣ በሊቀ ጳጳስ አርሴኒ ሥር ፣ የግሪጎሪ ቲዎሎጂስት ቤተ ክርስቲያን ውስጠኛ ክፍል በስቱኮ እና በጣሪያ ሙጫ ስዕል ያጌጠ ነበር። አረንጓዴው የቤተክርስቲያኑ ግድግዳዎች በተንጣለሉ ፒላስተሮች ውስጥ ተከፍለዋል ፣ በመካከላቸው ያለው ቦታ በስቱኮ ቅርፃ ቅርጾች በአበቦች ፣ ካርቶኖች እና ዛጎሎች ዘይቤዎች ተሞልቷል። ጭማቂ እና ሻካራ ቅርጾቻቸው ከተለመዱት ሰዎች የጌታን እጅ ከመስጠት ይልቅ በሚያስደምም የጌጣጌጥ ጣዕም እና የበለጠ ቁጣ የተሠሩ ናቸው።
በካርቱ ውስጥ - የወንጌል ትዕይንቶች ፣ በምዕራባዊው ግድግዳ ላይ - “ፕረፖሎቭ” ፣ “ማወጅ” ፣ “ከኒቆዲሞስ ጋር የተደረገ ውይይት” ፣ በቤተ መቅደሱ ደቡባዊ ግድግዳ ላይ - “ወደ ኢየሩሳሌም መግባት” ፣ በሰሜን - “የእናት እናት ልደት” እግዚአብሔር”፣ ከበሮ ውስጥ -“አባት አገር”፣ በመሠዊያው ውስጥ -“የመጨረሻው እራት”፣“አስተናጋጆች”፣“ለዋንጫ ጸሎት”።
እ.ኤ.አ. በ 1884 የቤተክርስቲያኑ ውስጠኛ ክፍል በሩስያ ዘይቤ በኒ.ኤም. ሳፎኖቭ። የመልሶ ማቋቋም ሥራ የተከናወነው በገበሬው I. A. ሩብልቭ በሞስኮ የአርኪኦሎጂ ማህበር ቁጥጥር ስር። በዚህ ተሃድሶ ወቅት የካርቱን ሥዕል ተቀይሯል። በምዕራባዊው ግድግዳ ታችኛው ክፍል ፣ በማዕከላዊው ኪዩብ ውስጥ መለያዎቹ “የተራራ ስብከት” ፣ “ነጋዴዎችን ከቤተመቅደስ ማባረር” ፣ “አስር ዳቦ በአሥር ሺዎች ሙሌት” ተጻፈ። በምስራቃዊው ግድግዳ ላይ ከሮማ ወደ ኖቭጎሮድ በድንጋይ ላይ የሚንሳፈፈው የአንቶኒ ሮማዊ ምስል ነው። የመስኮቱ ተዳፋት በቢጫ ጀርባ ላይ አረንጓዴ እና ቀይ ቡቃያዎችን ባካተተው በ “ሩሲያ” ዘይቤ በእፅዋት ጌጣጌጥ ተሞልቷል። ከላይ እስከ ታች ያለው የሣር ንድፍ የቤተ መቅደሱን ግድግዳዎች እና ጓዳዎች ፣ በረንዳውን እና በረንዳዎቹን ይሸፍናል። በተመሳሳይ ጊዜ ባለ ብዙ ቀለም መስታወት ያላቸው ንድፍ ያላቸው ክፈፎች በመስኮቶቹ ውስጥ ተጨምረዋል።
በ 1880 ዎቹ ውስጥ በቀይ ዳራ ላይ በሚያንጸባርቁ ጠፍጣፋ ቅርፃ ቅርጾች በተጌጠው በቅዱስ ግሪጎሪ የቲዎሎጂስት ቤተክርስቲያን ውስጥ አዲስ አይኮኖስታሲስ ተሠራ። ለ iconostasis የንጉሣዊ በሮች በሮስቶቭ ካርቨር ኒኮልስኪ በኢሽና ላይ ባለው ሥነ -መለኮታዊ ቤተክርስቲያን ንጉሣዊ በሮች ምስል ተሠርተዋል። ዛሬ እነዚህ በሮች ወደ ኢሽንስንስካያ ቤተክርስቲያን ተዛውረዋል ፣ እና በ 1562 መነኩሴ ኢሳያስ የተቀረጸው እውነተኛ የቅዱስ ዮሐንስ ቤተ ክርስቲያን እውነተኛ ልዩ በሮች አሁን በሮስቶቭ ሙዚየም ውስጥ ይታያሉ።
ሁሉም ባለአምስት ደረጃ iconostasis አዶዎች በ 1880 ዎቹ ውስጥ የ Safonov artel ጌቶች አካባቢያዊዎችን ጨምሮ “የእግዚአብሔር እናት ከሚመጣው አንቶኒ እና ቴዎዶሲየስ” ፣ “ከወንጌል ጋር ሁሉን ቻይ” ፣ “የፔም እስጢፋኖስ” የእሱ ሕይወት”፣“ግሪጎሪ ቲዎሎጂስት”፣“ክቡር ኤልሳቤጥ”፣“የመጥምቁ ዮሐንስ ጽንሰ -ሀሳብ”።
