የመስህብ መግለጫ
በኡግሊች ከተማ ማዕከላዊ ክፍል በሚያስደንቅ ሁኔታ የሚያምሩ ሰማያዊ domልላዎችን ማየት ይችላሉ - ይህ በሴት ከተማ ኤፒፋኒ ገዳም ውስጥ በጣም ታዋቂው ካቴድራል ነው ፣ ይህም ለረጅም ጊዜ በመላው ከተማ ውስጥ ትልቁ ነበር። ገዳሙ በእውነቱ አንድ ግዙፍ ሩስቶቭስካያ ጎዳናን ጨምሮ በአራት ጎዳናዎች ላይ የተንሰራፋውን አንድ ሙሉ ሩብ ይይዛል።
የገዳሙ መመሥረት የተከናወነው በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ በዲሚትሪ ዶንስኮይ ሚስት ልዕልት ኢቭዶኪያ ድጋፍ ነበር። በአንድ ወቅት ልጅዋ ሲሞት በዲሚትሪ እናት ወደ መነኩሴ ተገደደች።
በፖላንድ ወረራ ወቅት ገዳሙ ሙሉ በሙሉ ተቃጠለ እና መልሶ ማቋቋም በ 1620 ዎቹ ውስጥ ብቻ ተከናወነ። ገዳሙ ብዙም ሳይቆይ ወደ ሮስቶቭስካያ ጎዳና ተዛወረ - እ.ኤ.አ. በ 1664 - በክሬምሊን ውስጥ ሊገጥም ባለመቻሉ ፣ ምክንያቱም ያለመታከት ማደግ ጀመረ።
በኤፒፋኒ ገዳም የመጀመሪያው የድንጋይ ቤተክርስቲያን በመጀመሪያ እንደ ኤፒፋኒ የተቀደሰችው ስሞለንስክ ቤተክርስቲያን ነበር። ግንባታው የተጀመረው በ 1689 ሲሆን ከ 11 ዓመታት በኋላ ተጠናቀቀ። ህንፃው በረጅሙ ተወክሏል ፣ በመሬት ወለል ላይ ቆሞ እና ባለ አምስት ጎማ ፣ የተራዘመ የመልሶ ማቋቋም ክፍል እና አንድ መተላለፊያ ብቻ። በአብዛኛዎቹ የ 17 ኛው ክፍለዘመን ቤተመቅደሶች መሠረት ፣ ስሞለንስክ እንዲሁ በአቀባዊ ተኮር ነው ፣ ይህም የበለጠ የተከበረ መልክን ይሰጣል።
በኡግሊች ክሬምሊን ግዛት ላይ ከሚገኘው ከድሜጥሮስ ቤተ መቅደስ ደወል ጋር በጣም ተመሳሳይ ፣ ከምዕራብ ፣ የደወል ማማ ከቤተመቅደሱ ጋር ተያይ wasል። የደወሉ ግንብ እስከ ዛሬ ድረስ አልረፈደም።
የኤፒፋኒ ገዳም ሁለተኛው ቤተመቅደስ ፌዶሮቭስኪ ይባላል ፣ እና በ 1818 ተገንብቷል። እሱ ባልተለመደ መልክ ተለይቶ ይታወቃል - እሱ ለኡግሊች በጣም ያልተለመደ በሆነው በጥንታዊነት ዘይቤ ውስጥ ተገንብቷል። ቤተመቅደሱ በእቅዱ ውስጥ የመስቀል ቅርፅ ነው ፣ እሱም ከ18-19 ክፍለዘመን ውስጥ ከተገነቡት ዋና ከተማ ካቴድራሎች ጋር ይመሳሰላል። የውስጠኛው ጌጥ ከ 1822 እና 1824 ጀምሮ የተከናወኑ እና ሜድ ve ዴቭ በተሰኘ ተሰጥኦ ባለው ጌታ የተገደሉ ፍሬስኮዎችን ይ containsል። የግድግዳ ወረቀቶች በኡግሊች ክሬምሊን ከሚገኘው ትራንስፎርሜሽን ካቴድራል ከሚገኙት ሥዕሎች ጋር በጣም ተመሳሳይ ናቸው።
በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ገዳሙ እጅግ በጣም ሰፊ የሆነ ክልል ነበረው ፣ ይህም ለአባቶች እና ለሴሎች ፣ ለእንጨት አገልግሎቶች የታሰበ ግቢ ተገንብቷል።
በገዳሙ ውስጥ ሌላ ቤተመቅደስ በችሎታው አርክቴክት ኬኤ ፕሮጀክት መሠረት የተገነባው ኤፒፋኒ ካቴድራል ነበር። ቶና - የሞስኮ አዳኝ የክርስቶስ አዳኝ ደራሲ። ቀደም ሲል የ Butorin ቤተሰብ ንብረት የሆነ የፍራፍሬ እርሻ በነበረበት ቦታ ላይ ይቆማል ተብሎ ይታመናል። በዚህ ጣቢያ ላይ የካቴድራሉን ግንባታ በአጋጣሚ አልነበረም ፣ ምክንያቱም የቤቱ አስተናጋጅ እንደገለጸችው ፣ ለበርካታ ዓመታት አካሄድ ሦስት ነጭ ስዋዎች እዚህ በረሩ ፣ ይህም ምሳሌያዊ ምልክት ሆነ። ይህ ካቴድራል በሚያስደንቅ መጠኑ ተለይቷል ፣ በሁሉም Uglich ውስጥ ትልቁ ነው። ካቴድራሉ የላኮኒክ እና ግትር መግለጫዎች አሉት ፣ ግን ሆኖም ግን ግርማ ሞገስ ያለው ነው። የእሱ ዋና ማስጌጫ ዛሬ በወርቃማ ኮከቦች ፣ እንዲሁም የዛኮማ ትላልቅ ሴሚክሌሮች የተሸፈኑ ትልልቅ ምዕራፎች ናቸው ፣ እና በውስጣቸው ሥዕል ያለበት ከብረት የተሠሩ ሉሆች ተጭነዋል።
በኤፒፋኒ ገዳም ውስጥ ሁለት አዶዎች በአንድ ጊዜ ተጠብቀው ነበር - የእግዚአብሔር እናት ተዓምራዊ አዶ “የነቃው ዐይን” እና በተለይም በአከባቢው ነዋሪዎች የተከበሩ የ Fyodorovskaya የእግዚአብሔር እናት አዶ። የመጀመሪያው አዶ ለገዳሙ በለበደቭ በተባለ የከተማ ነዋሪ የተሰጠ ሲሆን አዶው የጥንት ዘመን መሆኑን ያረጋገጠ ነው።
በሶቪየት የግዛት ዘመን ገዳሙ ተዘግቶ ብዙም ሳይቆይ ተደምስሷል። ህዋሶች እና ቤተመቅደሶች ለቤተሰብ ፍላጎቶች እና ለመኖር ተለውጠዋል።በ 1970 ዎቹ ውስጥ ሁሉ የመልሶ ማቋቋም ሥራ የሚከናወነው በውጫዊ ማስጌጥ ላይ ብቻ ነበር። ከ 2003 ጀምሮ ሁሉም የገዳማት አብያተ ክርስቲያናት ለአማኞች ተላልፈዋል ፣ ከዚያ በኋላ ቀስ በቀስ ተሃድሶአቸው ተጀመረ።
