የአንድሬ ሩብልቭ መግለጫ እና ፎቶ የመታሰቢያ ሐውልት - ሩሲያ - ወርቃማ ቀለበት - ቭላድሚር

ዝርዝር ሁኔታ:

የአንድሬ ሩብልቭ መግለጫ እና ፎቶ የመታሰቢያ ሐውልት - ሩሲያ - ወርቃማ ቀለበት - ቭላድሚር
የአንድሬ ሩብልቭ መግለጫ እና ፎቶ የመታሰቢያ ሐውልት - ሩሲያ - ወርቃማ ቀለበት - ቭላድሚር

ቪዲዮ: የአንድሬ ሩብልቭ መግለጫ እና ፎቶ የመታሰቢያ ሐውልት - ሩሲያ - ወርቃማ ቀለበት - ቭላድሚር

ቪዲዮ: የአንድሬ ሩብልቭ መግለጫ እና ፎቶ የመታሰቢያ ሐውልት - ሩሲያ - ወርቃማ ቀለበት - ቭላድሚር
ቪዲዮ: የአንድሬ ኦናና የራስ መተማመን ክፍል አንድ andre onana performance part one 2024, ሰኔ
Anonim
የአንድሬ ሩብልቭ የመታሰቢያ ሐውልት
የአንድሬ ሩብልቭ የመታሰቢያ ሐውልት

የመስህብ መግለጫ

በቭላድሚር ከተማ ፣ በታዋቂው ቦልሻያ ሞስኮቭስካያ ጎዳና ላይ ፣ አንድሬ ሩብልቭ የተሰጠ የመታሰቢያ ሐውልት አለ። የመታሰቢያ ሐውልቱ የሚገኘው በአ.አ. Ushሽኪን። የመታሰቢያ ሐውልቱ በነሐስ ውስጥ ተጣለ እና ከሞስኮ ተሰጥኦ ያለው የቅርፃ ቅርጽ ባለሙያ ኮሞቭ የቅርብ ጊዜ ሥራ ነው።

የመታሰቢያ ሐውልቱ ታላቅ መከፈት የተከናወነው በቭላድሚር ከተማ ከተመሠረተ 1000 ኛ ዓመት ክብረ በዓል ጋር በነሐሴ 1995 ነበር። ዕድሜው በመካከለኛው ዘመን ላይ የወደቀው በችሎታው አርቲስት አንድሬ ሩብልቭ እጅግ በጣም ብዙ የፍሬኮዎች ብዛት በአሳሚ ቤተክርስቲያን ውስጥ ይቀመጣል። እስከዛሬ ድረስ የአርቲስቱ ሥዕሎች ተጠብቀዋል ፣ በተለይም በ 1408 በተሠራው የመጨረሻው የፍርድ ጭብጥ ላይ። መጠነ ሰፊ አገራዊ መነሳት የታላቁ ጌታ ሥራ አዲስ አቅጣጫዎችን ወስኗል። ሩብልቭ ከባይዛንታይን በእጅጉ የተለየ የእሱን አመለካከት መግለጫ ማግኘት ችሏል። እሱ በባይዛንታይም ውስጥ ያለውን የኑሮ ደረጃ እና ከባድነት ሙሉ በሙሉ ትቶታል ፣ ይህም ስለ መጨረሻው ፍርድ ያለውን አመለካከት እንደ ጻድቅ ለመተርጎም ረድቷል። የመላእክት ፣ የሐዋርያት እና የጻድቃን ሰዎች የተለዩ ምስሎች በግጥም ፣ በገርነት እና በግጥም የተሞሉ ናቸው ፣ እና ፊቶቻቸው በተለይ ከተራ የሩሲያ ሰዎች ጋር ተመሳሳይ ናቸው። በፍሬኮቹ ላይ የሚታዩት ሥዕሎች በአንዳንድ አዲስነት እንዲሁም እንደ አንድሬ ሩብልቭ በጣም ተለይተው በሚታዩ ሥዕላዊ ቴክኒኮች ተለይተዋል። እነዚህ ሁሉ ዘይቤዎች ከሩስያ ተፈጥሮ “ተሰልፈዋል” ፣ እሱም ለስላሳ ኩርባ እና ለስላሳ መስመሮች እና የስዕሎች መስመሮች ቅልጥፍና ፣ እንዲሁም የአቀማመጥ ቀጥተኛ ግልፅነት እና ስለ ሥነ ሕንፃ ባህሪዎች ግልፅ ግንዛቤ።

በአከባቢው ወጎች እና አመለካከቶች መሠረት የኦርቶዶክስ የሩሲያ ቤተክርስቲያን ንብረት በሆነው በአከባቢው ካቴድራል ፣ እ.ኤ.አ. በ 1988 አርቲስቱ አንድሬ ሩብልቭ ቀኖናዊ እና ቀኖናዊ ነበር።

ጎበዝ አርቲስት አንድሬ ሩብልቭ በግምት በ 1340-1350 ተወለደ እና በሞስኮ ከተማ በጥቅምት 17 ቀን 1428 መገባደጃ ላይ ሞተ-የቀብር ሥነ ሥርዓቱ የተከናወነው በስፓሶ-አንድሮኒኮቭ ገዳም መቃብር ላይ ነው። በሕይወቱ በሙሉ እና ከዚያ በኋላ አንድሬ ሩብልቭ በጣም ዝነኛ ብቻ ሳይሆን በሞስኮ ውስጥ የአዶ ሥዕል ትምህርት ቤት በጣም የተከበረ ጌታ ፣ እንዲሁም በ 15 ኛው ክፍለዘመን የመታሰቢያ እና የመጽሐፍት ሥዕል ነበር።

ስለ ተሰጥኦው አዶ ሠዓሊ የሕይወት ታሪክ ማስረጃ ፣ እነሱ በጣም ጥቂቶች ናቸው ፣ ለዚህም ነው ስለ እሱ ትንሽ መረጃ የለንም። ምንም እንኳን ሌሎች መረጃዎች ስለ ኖቭጎሮድ ከተማ ቢናገሩም እሱ በሞስኮ ዋና ግዛት ውስጥ እንደተወለደ ይታመናል። የአርቲስቱ አስተዳደግ የተከናወነው በክብር አዶ ሠዓሊዎች ቤተሰብ ውስጥ ነው። በሥላሴ-ሰርጊየስ ገዳም ፣ ሩብልቭ በራዶኔዝ ኒኮን ዘመን የተከናወነውን የገዳማት ስእለት ወሰደ። በሌላ ጽንሰ-ሀሳብ መሠረት ቶንሱ መወሰድ በ 1373 መነኩሴ አቦት አንድሮኒከስ በሕይወት በነበረበት ጊዜ በስፓሶ-አንድሮኒኮቭ ገዳም ውስጥ ተከናወነ።

አንድሬ የሚለው ስም ገዳሙን እንደሚያመለክት ይታመናል ፣ ነገር ግን ዓለማዊው ስም አልተገለጸም - ምናልባትም እሱ ለዚያ ጊዜ ለኦርቶዶክስ ወጎች የተለመደ በሆነው “ሀ” ፊደል ይጀምራል። ዛሬ በጥሩ ሁኔታ ውስጥ እስከ ዘመናችን ድረስ የተረፈውን አዶ ማየት ይችላሉ። እሱ “የሩብልቭ ልጅ አንድሬይ ኢቫኖቭ” የሚል ፊርማ ነበረው። ይህ አዶ የተፃፈው የዘገየበት ጊዜ ነው ፣ ይህም የአንድሬይ ሩብልቭ አባት ኢቫን ተብሎ የሚጠራውን ቀጥተኛ ያልሆነ ማስረጃን ያመለክታል።

የመካከለኛው ዘመን አርቲስት ሁለገብ ሥራ የተቋቋመው በሞስኮ የበላይነት በተገኙት ጥበባዊ ወጎች መሠረት ነው። አንድሬይ ሩብልቭ በሕይወት ዘመኑ ሁሉ ከደቡብ ስላቪክ እና ከባዛንታይን ጥበብ ጋር በደንብ ያውቅ ነበር።

ቀድሞውኑ በ 1408 ፣ አንድሬ ሩብልቭ በአዶ ሥዕል ውስጥ አስፈላጊውን ተሞክሮ ቀድሞውኑ አግኝቷል ፣ ምክንያቱም በዚያን ጊዜ በቭላድሚር ውስጥ የአሶሴሽን ካቴድራልን አብረው ከሠሩበት ከዳንኤል ቼርኒ ጋር አብሮ ሠርቷል።

በ 1428 የፀደይ ወቅት አንድሬ ሩብልቭ የመጨረሻውን ሥራ አጠናቀቀ ፣ ከዚያ በኋላ በመከር ወቅት ሞተ። እንደተገለፀው ፣ የቀብር ሥነ ሥርዓቱ በስፓሶ-አንድሮኒኮቭ ገዳም ውስጥ ተከናወነ ፣ ምንም እንኳን ሌሎች ምንጮች ይህንን እውነታ ውድቅ ቢያደርጉም ፣ እጅግ የላቀ የሩሲያ አዶ ሠዓሊ ሊቀበር የሚችልበትን ትክክለኛ ቦታ ሳያመለክቱ።

ፎቶ

የሚመከር: