የመስህብ መግለጫ
የጃንፒልስ ቤተመንግስት በተመሳሳይ ስም መንደር ውስጥ ይገኛል ፣ ከጀልቤቫ ከተማ ፣ ከዶቤሌ 25 ኪ.ሜ በ 50 ኪ.ሜ ርቀት ላይ ይገኛል። የአከባቢው ምልክት በላትቪያ ውስጥ ከዘመናችን ከተረፉት ጥቂት የመካከለኛው ዘመን ምሽጎች አንዱ ነው። ምሽጉ የተገነባው በ 1301 እንደ የሊቪያን ትዕዛዝ ምሽግ ነው። ቤተመንግስቱ በትእዛዙ ጎትፍሬድ ቮን ሮግ ጌታ ተመሠረተ።
የምሽጉ ግድግዳዎች ውፍረት ወደ 2 ሜትር ያህል ይደርሳል ፣ ብዙዎች በግድግዳው ውስጥ ብዙ ሰዎች በግንብ እንደተሠሩ ያምናሉ። በአጠቃላይ ፣ ይህ ቦታ በአንድ ወቅት መጥፎ ዝና ነበረው ፣ ለባለቤቶቹ ባለቤቶች ፣ ለባሮኖች ቮን ደር ሬክ ቤተሰብ። ቤተ መንግሥቱ ወደ ባሮን ሬካ እንዴት እንደሄደ አፈ ታሪክ አለ። በአፈ ታሪክ መሠረት የመሬቱ ባለቤት ሬኬ በአንድ ወቅት ይኖር ነበር። እሱ በጣም ጠንካራ ነበር እናም በዲያቢሎስ ተይዞ ነበር። እሱ በጣም ከባድ ወንበር ነበረው ፣ ይህም ለሁለት አገልጋዮቹ እንኳን ለመሸከም ከባድ ነበር። ስለዚህ በንዴት በቀላሉ ይህንን ወንበር ይዞ እንደ ዱላ አብሮት ሄደ።
የመሬቱ ባለቤቶች ፈረሶችን እንዲጋልቡ ከታዘዙ በኋላ ፣ ምን ያህል ክልል እንደሚዞሩ ፣ ምን ያህል መሬት እንደሚኖራቸው። ባሮን ረካ ከሰሉስ እስከ ዶበሌ እና ከዶቤሌ እስከ ቱኩም ድረስ ሰፊ ቦታን መዘዋወር ችሏል ፣ ስለሆነም ጃንፒልስ መሃል ላይ ብቻ ነበር።
በእርግጥ ይህ አፈ ታሪክ ብቻ ነው ፣ እና በእውነቱ ባሮን ሬክ የጃንፒልስ ምሽግን በተለየ መንገድ አግኝቷል። የሊቮኒያ ትዕዛዝ ከተሸነፈ በኋላ የመጨረሻው ጌታው ጎትሃርት ኬትለር በ 1561 ለፖላንድ ንጉስ ታማኝነትን ማለ። ንጉስ ሲግስሙንድ አውጉስጦስ የኩርትላንድ አዲስ የተቋቋመውን ዱኪን ኬትለር ኃላፊ አድርጎ ሾመ። ሆኖም ፣ ሁሉም የቤተመንግስት ባለቤቶች በዚህ ውሳኔ አልተስማሙም። ከዚያ ኬትለር ከባሮን ሬክ ጋር ወደ ወታደራዊ ህብረት ገባ። በዚህ ስምምነት መሠረት ኬትለር ለመሬቱ ባለቤት ሬክ ዕርዳታ የተወሰኑ ወረዳዎችን ለዘለአለም ጥቅም እንዲያስተላልፉለት ቃል ገብቷል። በመቀጠልም የኩርላንድ ግዛት መስፍን የገባውን ቃል አልጠበቀም ፣ ከዚያ በኋላ በኬተር እና በወንዙ መካከል የትጥቅ ትግል ተጀመረ ፣ ይህም ለ 10 ዓመታት ያህል ቆይቷል። በዚህ ግጭት ምክንያት ወንዙ የጃንስፒልስ አውራጃን ከምሽጉ ጋር ብቻ ማግኘት ችሏል። ከዚያ ጊዜ ጀምሮ የቮን ደር ሬክኬ ቤተሰብ (ሬክ) እስከ 1920 ድረስ የዚህ ንብረት ባለቤት ነበር።
ከቮን ደር ሬክ ቤተሰብ ጋር የተዛመዱ ብዙ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች አሉ ፣ እና አብዛኛዎቹ ደስ የማይል ፣ አስፈሪ እና ክፉ ናቸው። በአጠቃላይ ማቲያስ ቮን ደር ሬክ እራሱ እና ዘሮቹ በበጎ አድራጎት አልተለዩም። ለምሳሌ ፣ እንደዚህ ያለ ታሪክ አለ - ባሮን ማቲያስ በእሱ ንብረት ላይ አራት ማዕዘን ቦታ ሠርቶ በድንጋይ ግድግዳዎች አጠረ። እዚያም ከጦርነቱ ያመጣቸውን 300 የስዊድን የጦር እስረኞችን አስቀመጠ። በጃንስፒልስ እስቴት ላይ ሁሉንም የቤት አያያዝ እና የግንባታ ሥራ በመስራት እዚያ በአየር ላይ ይኖሩ ነበር። ተጨማሪ የጉልበት ሥራ አስፈላጊነት በማይፈለግበት ጊዜ ባሮን ማቲያስ ሁሉንም የጦር እስረኞች ወደ ጎተራ አስገብቶ በገዛ እጆቹ አቃጠለው። ጎተራውን እየዞረ እጆቹን እየሞቀ ፣ ለሟቹ ጩኸት ምላሽ ፣ “ደህና ፣ አይጦቼ ጩኸት ይስሙ!” አለ።
ሌላው የባሮን ማቲያስ ቮን ደር ሬክ ዘሮች እስካሁን ያልታየ ቴሌስኮፕ አምጥተዋል። ሠራተኞቹን ከቤተመንግስት መታጠቢያ ቤት በመሰለል እና ባልተጠበቀ ቅጽበት አስፈሪ ጩኸቶችን በማስፈራራት እራሱን አስደሰተ። ሌላው ቀርቶ አንድ የእርሻ ሠራተኛ በልብ ድካም እንዴት እንደሞተ የሚገልጽ ታሪክ አለ። ባሮው በእሷ ላይ ስለላ ፣ እርሷም ለማረፍ በምትተኛበት ጊዜ ጮኸችና ሞተች። ዲያብሎስ ራሱ ስለሚሆነው ነገር ሁሉ ለባሮኑ ይነግረዋል የሚል ወሬ ተሰራጨ እና “የዲያብሎስ ወንዝ” የሚል ቅጽል ስም ተስተካክሏል። ምንም እንኳን ሬኬው ራሱ በዚህ ቅጽል ስም ቢደሰትም።
በተለይም በመጥፎ የአየር ጠባይ ውስጥ ጃንስተስፒልስ ለማለፍ የሞከረበት አንድ ተጨማሪ ታሪክ አለ። እውነታው የባሮን ታናሽ ወንድም በንብረቱ ላይ በተለይም በመጥፎ የአየር ጠባይ ወቅት ምንም ማድረግ በማይኖርበት ጊዜ ጠርሙሱን ብዙ ጊዜ መሳም የጀመረው ለዚህ ነው።ከዚያም ባሮው ራሱ በዝናብ ጊዜ በሚያስፈራ ድምፅ ጮኸ እና በጠርሙስ “ዘና ለማለት” ያልፈቀደውን በመስኮቱ ላይ ዲያቢሎስ እንዲሠራ አዘዘ። ታናሽ ወንድሙ መጠጣቱን ያቆመ ወሬ አለ። ይህ ባህርይ እስከ ዘመናችን ድረስ ተረፈ ፣ ግን በመጨረሻው ጦርነት ወቅት እንዲህ ዓይነቱን አሰቃቂ ጩኸት በማሰማቱ ዘዴው ተጎድቷል። ከዚህም በላይ የአሠራሩ ምስጢር ዛሬም እንኳ ሊገለጥ አይችልም።
ዛሬ ፣ በጃንስፒልስ ቤተመንግስት ውስጥ የህዝብ ሕይወት በመካሄድ ላይ ነው። ሁሉም ዓይነት በዓላት ፣ ዝግጅቶች ፣ የቲያትር ትርኢቶች ብዙውን ጊዜ እዚህ ይካሄዳሉ። በሶስት ጎኖች የተከበበው ቤተመንግስት ፣ እና አከባቢው ለቱሪስቶች ማራኪ ፣ ማራኪ ቦታ ነው።
