የመስህብ መግለጫ
ከኖቭጎሮድ መሃል (2 ኪ.ሜ) ብዙም ሳይርቅ ፣ በቮልኮቭ ወንዝ ምንጭ ላይ ሩሪኮ vo ጎሮዲሽቼ አለ - የዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ታሪካዊ ሐውልት። የኖቭጎሮድ መኳንንት መኖሪያ በመባል ይታወቃል። መጀመሪያ ላይ ሕንፃው ሰፈር ተብሎ ይጠራ ነበር። ቃል በቃል ይህ ስም ከድሮው ስላቪክ “ከተማዋ የነበረችበት” ተብሎ ተተርጉሟል። በልዑል ሩሪክ ስም እነሱ ከአስራ ዘጠነኛው ክፍለዘመን ጋር ብቻ ማዛመድ ጀመሩ ፣ ይህ የሆነው ‹የ‹ ባይጎን ዓመታት ›ተረት ተብሎ በሚጠራው በ‹ XII› ክፍለ ዘመን ጥንታዊው የሩሲያ ዜና መዋዕል ትርጓሜ ምክንያት ነው።
የዚህ ሰነድ በርካታ ትርጓሜዎች አሉ። አንደኛው እንደሚለው ፣ በ 862 ኖቭጎሮዲያውያን ሩሪክን በመሬታቸው ላይ እንዲገዛ ጥሪ አቅርበዋል። እናም ከዚያ ጊዜ ጀምሮ ልዑሉ እና የእሱ ቡድን በሚኖሩበት ኖቭጎሮድ መሬት ላይ መኖሪያ ተሠራ። በባልቲክ-ቮልጋ የንግድ መስመር ላይ ወይም በሌላ ስሙ መሠረት “ከቫራኒያውያን ወደ ግሪኮች” በሚወስደው መንገድ ላይ በቮልኮቭ ምንጭ ላይ የምሽግ ሰፈራ ነበር።
በአቅራቢያው ያሉ ግዛቶች ከፍ ካለው ኮረብታ ስለሚታዩ የሕንፃው ሥፍራ በጣም ምቹ ነበር ፣ እንዲሁም ከቮልኮቭ ወደ ኢልመን ሐይቅ የሚያልፉትን መርከቦችም መከተል ይቻል ነበር።
በቁፋሮ ውጤቶች እንደተረጋገጠው ሕዝቡ በተለያዩ የዕደ ጥበብ ሥራዎች ተሰማርቷል። ክሪስታል ፣ ብርጭቆ እና የከርነል ዶቃዎች ፣ በሮኒክ ምልክቶች ያጌጡ የነሐስ ማስጌጫዎች ተገኝተዋል። ከጌጣጌጥ በተጨማሪ አርኪኦሎጂስቶች የቫራኒያውያን የጦር መሣሪያዎችን ፣ ሚዛኖችን ፣ ግሪቫኖችን በቶር መዶሻዎች ፣ ብዙ ሳንቲሞች (አረብ ፣ ምዕራባዊ አውሮፓ እና ባይዛንታይን) እንዲሁም የበርች ቅርፊት ደብዳቤ አግኝተዋል ፣ ይህም ከብዙ ወንድሞች የተላከ ደብዳቤ ነው። ወላጆቻቸው. ይህ ደብዳቤ የልዑል ሩሪክን ስም ይጠቅሳል።
በዚህ አካባቢ የመጀመሪያዎቹ ቁፋሮዎች የተሠሩት በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ብቻ ነው። ወደ ምዕተ -ዓመት አጋማሽ ፣ የዚህ ቦታ ስልታዊ ጥናት ተጀመረ። በተከናወነው ሥራ ከ2-3 ሺህ ዓመት ከክርስቶስ ልደት በፊት የኒዮሊቲክ ጣቢያ ዱካዎች እና ቀደምት የብረት ዘመን ሰፈራ ተገኝተዋል። የጎሮዲሽቼ የመጀመሪያው ምሽግ በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን በኢልመን ስሎቬንስ ተገንብቷል። በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን ምሽጉ እየሰፋ ነበር። በውስጡ የእንጨት ሕንፃዎች አሉ። ምሽጉ በአስተማማኝ ሁኔታ በግንብ እና በረት ተሞልቷል። በልዑሉ መኖሪያ ፊት ለፊት አረማዊ መቅደስ ነበር። በሰፈሩ ታሪክ ውስጥ በድንጋይም ሆነ በእንጨት ስድስት አብያተ ክርስቲያናት በግዛቷ ላይ ተገንብተዋል። እንደገና ተገንብተው ብዙ ጊዜ ተመልሰዋል።
በአሥረኛው ክፍለ ዘመን ከሰፈራ አቅራቢያ አዲስ ሰፈር ታየ ፣ በኋላም የ Priilmenye አዲስ የኢኮኖሚ ማዕከል ሆነ። እና በ 11 ኛው ክፍለዘመን መጀመሪያ ላይ በሰፈራ ውስጥ ያለው የህይወት ጥንካሬ ቀስ በቀስ እየቀነሰ ነበር ፣ የመኳንንት መኖሪያ ብቻ እዚህ ቀረ። ይህ ቦታ ከብዙ ታሪካዊ ሰዎች ስም ጋር የተቆራኘ በመሆኑ በጣም ዝነኛ ነው። አሌክሳንደር ኔቪስኪ ያደገው እዚህ ነበር። ለተወሰነ ጊዜ እዚህ ቆዩ ወይም ኖረዋል -ዲሚሪ ዶንስኮይ ፣ ቫሲሊ ጨለማ ፣ ኢቫን III ፣ ኢቫን አስከፊው።
በአሥራ ሁለተኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በኖቭጎሮድ ልዑል ሚስቲስላቭ ትእዛዝ የአናኒንግ ካቴድራል እዚህ ተሠራ። ግንባታው የተከናወነው በመጀመሪያው የሩሲያ አርክቴክት መሪነት - ጌታ ፒተር ፣ በ 1103 ነው። ትንሽ ቆይቶ ፣ በሌላኛው በቮልኮቭ ባንክ ፣ በአቀማመጃው ውስጥ ከአዋጅ ካቴድራል ጋር ተመሳሳይ ፣ የአምዶች እና ደረጃዎች ቅርፅ ያለው ሌላ ቤተመቅደስ እየተገነባ ነው። ይህ በዩሬቭ ገዳም የሚገኘው የቅዱስ ጊዮርጊስ ካቴድራል ነው። ስለዚህ ፣ ሁለቱ ቤተመቅደሶች አብረው ከከተማው መግቢያ ከኢልመን ሐይቅ ጎን ግርማ ሞገስ ያለው የፊት መተላለፊያ ይወክላሉ። ይህ ትዕይንት በውበቱ እና በታላቅነቱ የማይገለፅ ነበር።
እንዲሁም ፣ በምሽጉ ግዛት ላይ ፣ 6 ተጨማሪ አብያተ ክርስቲያናት ፣ በድንጋይ እና በእንጨት ፣ በተለያዩ ወቅቶች ተገንብተዋል። እነዚህ አብያተ ክርስቲያናት ነበሩ -ቅዱስ ኒኮላስ ፣ የቅድስት ቅድስት ቴዎቶኮስ መግለጫ ፣ የድንግል ስብሰባ ፣ ሴንት ኮስማስ እና ዳሚያን ፣ ሴንት ጆርጅ ፣ የመላእክት አለቃ ሚካኤል።ከሰፈሩ ብዙም ሳይርቅ ፣ ነረዲሳ ላይ የአዳኝ መለወጥ ቤተ ክርስቲያን በ 1198 በልዑል ያሮስላቭ ትእዛዝ ተሠራ። ቀድሞውኑ በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ይህ ቦታ እንደ ንጉሣዊ መኖሪያነት ትርጉሙን አጣ ፣ እና ፒተር 1 ለልዑል ሜንሺኮቭ ሰጠው።
ሰፈሩ ለሀገራችን ታሪክ ፍላጎት ያላቸውን ሁሉ ትኩረት የሚስብ ጥንታዊ እና በጣም አስደሳች ሐውልት ነው። እናም ፣ ምንም እንኳን አሁን ከጥንታዊው ቤተመቅደስ ፍርስራሾች ጋር ትንሽ ኮረብታ ቢሆንም ፣ እዚህ ሁሉም ነገር ጥንታዊነትን ይተነፍሳል እና ጎብኝዎችን በጥንታዊው ዘመን ያጠምቃል። የሩሪክ ሰፈር ለሳይንቲስቶች እና ለቱሪስቶች በጣም አስደሳች ከሆኑት ታሪካዊ ጣቢያዎች አንዱ ፣ እንዲሁም እንደ ውብ የተፈጥሮ ጥግ ለመዝናኛ ማራኪ ቦታ እየሆነ ነው።
