የመስህብ መግለጫ
ቻምበርሊታስ የአ Emperor ቆስጠንጢኖስ ጥንታዊ መድረክ የሚገኝበት ቦታ ላይ የሚገኝ አደባባይ ነው። ከሁሉም የዚህ ውስብስብ አወቃቀሮች የኮንስታንቲን ዓምድ ብቻ በከፊል በሕይወት ተረፈ። ይህ አምድ ለረጅም ጊዜ የባይዛንታይን ግዛት ዋና ምልክት ተደርጎ ይቆጠር ነበር። መስከረም 18 ቀን 324 በባይዛንታይም ድል መንሳቱን ለማክበር በአ Emperor ቆስጠንጢኖስ ድንጋጌ ግንቦት 11 ቀን 330 ዓ.ም. በኖቬምበር 8 ፣ 324 በበዓላት ወቅት እና የሮማ ግዛት አዲስ ዋና ከተማ - ቁስጥንጥንያ - አዋጅ በተከበረበት ወቅት ተከሰተ። ገና ከጅምሩ ለንጉሠ ነገሥቱ ሐውልት መሰረቱ ነበር። ይህ ዓምድ ኮሎን ፣ የክርስቲያን ቅዱሳን ሐውልቶች እና የአረማውያን አማልክት የተቀመጡበት የታላቁ አደባባይ ማዕከል ነበር።
በአሁኑ ጊዜ “ቻምበርሊታሽ” (“ሆፕስ ሆፕስ” ተብሎ ይተረጎማል) ተብሎ ይጠራል። የተረፈውና ወደ ዘመኖቻችን የወረደው የዚህ አምድ ብቸኛው ሥዕል ከ 1574 ጀምሮ በእንግሊዝ ካምብሪጅ ከተማ በሚገኘው የቅድስት ሥላሴ ኮሌጅ ቤተ መጻሕፍት ውስጥ ተይ isል። ከሱልታናሜሜት አደባባይ ወደ ታላቁ ኢስታንቡል ባዛር እና በዲያዛን ዮሉ ጎዳና አጠገብ ወደ ቤይዜሴት አደባባይ ከሄዱ ወደ መዋቅሩ መድረስ ይችላሉ።
እሱ የቆስጠንጢኖስ መድረክ መሃል ላይ ተገንብቷል ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ከድሮው የባይዛንቲየም መከላከያ ግድግዳዎች በስተጀርባ በሁለተኛው የከተማ ኮረብታ ላይ ተገንብቷል። ከዚያ ይህ መድረክ ከከተማዋ በስተ ምዕራብ እና ምስራቅ ፊት ለፊት ሁለት ግዙፍ የመታሰቢያ በሮች ያሉት በሚያስደንቅ የእብነ በረድ ቅጥር የተከበበ ሞላላ ቅርፅ ያለው ካሬ ነበር። በብዙ ውብ ጥንታዊ ሐውልቶች ያጌጠ ነበር ፣ ቦታው አሁን ለመወሰን የማይቻል ነው።
ዓምዱ በተቆራረጠ መደበኛ ባለአራት ደረጃ ፒራሚድ መልክ የተሠራ እና ከፖሮፊሪ በተሠራ በአምስት ሜትር መሠረት ላይ ተሠርቷል። በእሱ ላይ አራት ማዕዘን ቅርፅ ያለው እና በባስ-እፎይታ ያጌጠ ዓምድ ወንበር ነበር። ሃያ አምስት ሜትር ከፍታ የነበረው በርሜል ሰባት ከበሮዎችን የያዘ ሲሆን ዲያሜትሩ ሦስት ሜትር ያህል ነበር። ከበሮዎቹ በወርቅ በተዘጉ የናስ አክሊሎች በብረት መሰንጠቂያዎች ተከበው ነበር። በእብነ በረድ ከተሠራው ከስምንተኛው በስተቀር ሁሉም ከበሮዎች እንዲሁ ገንቢ ነበሩ። ግርማ ሞገስ የተላበሰው መዋቅር በእብነ በረድ ካፒታል ተቀዳጀ። ከአፖሎ አምላክ አምሳል ቅርጽ ያለው ወርቃማ የንጉሠ ነገሥታዊ ሐውልት በዋና ከተማው አባካስ ላይ ተሠርቶ ከእግዚአብሔር ልጅ መስቀል ምስማር ወደ ውስጥ ተጣብቋል። በዚህ ምክንያት የቁስጥንጥንያ ከተማ ነዋሪዎች መጀመሪያ ይህንን የሕንፃ ሐውልት ‹የጥፍር አምድ› ብለው መጥራት ጀመሩ። የመታሰቢያ ሐውልቱ ቁመት 38 ሜትር ያህል ነበር።
በሞሪሺየስ ንጉሠ ነገሥት ማብቂያ ላይ በተከሰተው የ 600 - 601 ዓመታት የመሬት መንቀጥቀጥ ወቅት የታላቁ ቆስጠንጢኖስ ሐውልት ወደቀ ፣ ዓምዱ ራሱ ከባድ ጉዳት ደርሶበታል። በአ Emperor ሄራክለስ (610 - 641) ዘመነ መንግሥት ሙሉ በሙሉ ተመልሷል ፣ እና በ 1081 - 1118 ፣ በአ Emperor አሌክሲ 1 ኛ ፣ ሐውልቱ እንደገና በመብረቅ ከመመታቱ የተነሳ መሬት ላይ ወድቆ በርካታ አላፊ አግዳሚዎችን ደቀቀ። የመታሰቢያ ሐውልቱ የተመለሰው በአ Emperor ማኑዌል ቀዳማዊ (1143 - 1180) ዘመን ብቻ ነበር ፣ ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ ሌላ ሐውልቱ በመውደቁ በመስቀል ተተካ። ከዚህ ክስተት በኋላ ፣ የመታሰቢያ ሐውልቱ አዲስ የቃላት ስም - “አምድ ከመስቀል ጋር” ተቀበለ። በኋላ ፣ ከ 1204 በኋላ ፣ ይህ ሕንፃ በመስቀል ጦርነት አድራጊዎች ድርጊት ክፉኛ ተጎድቷል። ቅርሶቹን ለመፈለግ በተቆፈረ አዲት መሠረት መሠረቱ ተዳክሟል ፣ እና ቤዝ-እፎይታ ተወግዶ ወደ ምዕራብ አውሮፓ ተወሰደ። በአሁኑ ጊዜ ቱርኮች ‹ቴትራርክስ› ብለው የሚጠሩበት አንድ ክፍል በቬኒስ የቅዱስ ማርቆስ ካቴድራል ግድግዳ ውስጥ ተካትቷል።
ቀድሞውኑ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ፣ በቁስጥንጥንያ በተከናወነው የአርኪኦሎጂ ቁፋሮ ወቅት ፣ በአሁኑ ጊዜ በኢስታንቡል በአርኪኦሎጂያዊ ሙዚየም ውስጥ የተቀመጠው የባስ-እፎይታ ጠፍቷል። በሰኔ 1453 መጀመሪያ ላይ ከተከሰተው የቁስጥንጥንያ ውድቀት በኋላ ቱርኮች መስቀሉን ከዚህ አምድ ወረወሩት።
በ 1779 በካሬው አቅራቢያ የተከሰተው ኃይለኛ እሳት አብዛኞቹን ሕንፃዎች ያወደመ ሲሆን ከዚያ በኋላ ዓምዱ ከእሳቱ ጥቁር ነጠብጣቦች ተትቷል። ዓምዱ ከዚህ ክስተት በኋላ “የተቃጠለው አምድ” የሚል ቅጽል ስም ተሰጥቶታል። በሱልጣን አብዱልሃሚድ 1 ትእዛዝ ቻምበርሊታሽ ተመልሶ አዲስ መሠረቶች ተጥለዋል። የብረት መቆንጠጫዎች በአዲሶቹ ተተክተዋል። ይህ ለቀጣዮቹ መቶ ዓመታት ዓምዱን ቀጥ ባለ ቦታ እንዲቆይ አስችሏል። የአምዱ የመጀመሪያ መሠረት ከአሁኑ ደረጃ በታች 3 ሜትር ያህል ነበር። ይህ ማለት ዛሬ ለቱሪስቶች እይታ የቀረበው ዓምድ በእውነቱ የመጀመሪያው መዋቅር አካል ብቻ ነው ማለት ነው።
የቱርክ ፓራሳይኮሎጂስት ሃሉክ ኤገመን ሳሪካያ ስለ ሥራው በአንዱ ውስጥ ስለእዚህ አምድ የሚከተለውን ጽ wroteል- “እንደማንኛውም የተቀደሰ መዋቅር ፣ ኢምበርሊታሽ ምናልባት ከክልሉ የመሬት ውስጥ ስርዓት ጋር ተገናኝቷል”። የእነዚህ ቃላት ማረጋገጫ በ 1930 ዎቹ በቆስጠንጢኖስ ዓምድ አካባቢ በአርኪኦሎጂ ቁፋሮዎች ውስጥ ተገኝቷል ፣ በዚህ ጊዜ በላብራቶሪ መልክ የተሠራ vestibules ተገኝቷል። ስለዚህ ኢምበርሊታስ የኢስታንቡል የመሬት ውስጥ ጋለሪዎችን መዳረሻ የሚሰጥ ዓይነት በር ነው።
