የመስህብ መግለጫ
ታላቁ የፓሪስ መስጊድ በእፅዋት የአትክልት ስፍራዎች አጠገብ በላቲን ሩብ ውስጥ ይገኛል። አንድ ሄክታር ስፋት የሚሸፍን ሲሆን በፈረንሳይ ከሚገኙት ትላልቅ መስጊዶች አንዱ ነው።
ፈረንሣይ ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ከሙስሊም ሰሜን አፍሪካ ጋር በቅርበት ትቆራኛለች። እ.ኤ.አ. በ 1848 አልጄሪያ የአገሪቱ ዋና አካል ሆነች ፣ ቱኒዚያ እ.ኤ.አ. በ 1881 የፈረንሣይ ጥበቃ ፣ ሞሮኮ በ 1912 ሆነች። በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ እነዚህ አገራት ነፃነታቸውን አገኙ ፣ ነገር ግን በፈረንሣይ ህዝብ ውስጥ የሙስሊሞች ድርሻ አሁንም አስደናቂ ነው። በዋና ከተማው እስላማዊ መንፈሳዊ ማዕከል የመፍጠር ሀሳብ የመነጨው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ነው። ለፈረንሣይ ውጊያዎች ለሞቱ አንድ መቶ ሺህ የሙስሊም ተዋጊዎች መታሰቢያ ሀገሪቷ መስጊድ መገንባት አስፈላጊ እንደሆነ ስታስብ ከአንደኛው የዓለም ጦርነት በኋላ እውን ሆነ።
ግንባታው ሙሉ በሙሉ በስቴቱ የተደገፈ ሲሆን ሦስት ዓመት ፈጅቷል። ሐምሌ 15 ቀን 1926 የፈረንሳዩ ፕሬዝዳንት ጋስተን ዱሜርጌ እና የሞሮኮው ሱልጣን ሙላይ ዩሱፍ የፓሪስ ካቴድራል መስጊድን በይፋ ከፍተዋል። አልጀሪያዊው ሱፊ አህመድ አልአላዊ የመጀመሪያውን ሶላት እዚህ አድርገዋል።
የመስጊዱ ግንባታ በስፔን ውስጥ በ XII-XVI ምዕተ-ዓመታት በሰፊው በሰፋው በሙደጃር ሠራሽ እስፓኒሽ-ሞሪሽ ዘይቤ ውስጥ ተደግ is ል። የ Moorish ውበት አካላት ፣ ጎቲክ ፣ ህዳሴ ንጥረ ነገሮች በእሱ ውስጥ ተጣምረዋል። ሙስሊምም ሆነ ክርስቲያናዊ አርክቴክቶች በዚህ ዘይቤ ሠርተዋል።
የግንባታ ፕሮጀክቱ የተፈጠሩት በሥነ -ሕንጻዎች ማቱፍ ፣ አራኔ ፣ ኢበስ ነው። ከሰሜን አፍሪካ አገሮች የመጡ የዕደ -ጥበብ ባለሙያዎች በግንባታው ላይ ሠርተዋል ፣ የሕንፃው ክፍል እና የማጠናቀቂያ ቁሳቁሶችም እንዲሁ ከእዚያ አመጡ። የመስጂዱ ሚኒራ ከፍታ 33 ሜትር ነው። ግቢው በሚያምር ኩሬ ያጌጠ እና የአልሃምብራ የአትክልት ቦታዎችን ይመስላል።
በፓሪስ ወረራ ወቅት ሙስሊሞች - የ Resistance አባላት በመደበኛነት በመስጊድ ውስጥ ይሰበሰቡ ነበር። እዚህ የአይሁድ ቤተሰቦች ከጌስታፖ ተደብቀዋል። ዛሬ የመስጊዱ ሙፍቲ በፈረንሣይ እስልምና ውስጥ በጣም ሥልጣናዊ እና የተከበሩ ሰዎች አንዱ የሆነው ዳሊል ቡባከር ነው።
መስጊዱ የጸሎት አዳራሽ (ሙሳላ) ፣ የቱርክ መታጠቢያዎች (ሀማም) ፣ ትምህርት ቤት (ማድራሳህ) ፣ ቤተመፃህፍት ፣ እንዲሁም ምግብ ቤት ፣ ሻይ ቤት እና የመታሰቢያ ሱቆች አሉት። የሻይ ቤቱ ባህላዊ የአዝሙድ ሻይ እና የምስራቃዊ ጣፋጮች ያቀርባል። ከታላቁ መስጊድ በስተቀር ታላቁ መስጊድ ለቱሪስቶች ክፍት ነው።
