የጋላ ፕላሲዲያ መቃብር (ማሶሊዮ ዲ ጋላ ፕላሲዲያ) መግለጫ እና ፎቶዎች - ጣሊያን - ራቨና

ዝርዝር ሁኔታ:

የጋላ ፕላሲዲያ መቃብር (ማሶሊዮ ዲ ጋላ ፕላሲዲያ) መግለጫ እና ፎቶዎች - ጣሊያን - ራቨና
የጋላ ፕላሲዲያ መቃብር (ማሶሊዮ ዲ ጋላ ፕላሲዲያ) መግለጫ እና ፎቶዎች - ጣሊያን - ራቨና

ቪዲዮ: የጋላ ፕላሲዲያ መቃብር (ማሶሊዮ ዲ ጋላ ፕላሲዲያ) መግለጫ እና ፎቶዎች - ጣሊያን - ራቨና

ቪዲዮ: የጋላ ፕላሲዲያ መቃብር (ማሶሊዮ ዲ ጋላ ፕላሲዲያ) መግለጫ እና ፎቶዎች - ጣሊያን - ራቨና
ቪዲዮ: ኦሮሞዎች እንዴት ወደ መሃል አገር መጡ? | ዜናሁ ለጋላ | አባ ባሕርይ 2024, ታህሳስ
Anonim
የጋላ ፕላሲዲያ መቃብር
የጋላ ፕላሲዲያ መቃብር

የመስህብ መግለጫ

የጋላ ፕላሲዲያ መቃብር በሳን ቪታሌ ባሲሊካ አጠገብ ከሚገኘው የራቨና ዋና መስህቦች አንዱ ነው። በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ የተገነባው መካነ መቃብር ተሻጋሪ ሕንፃ ነው። ውስጠኛው ክፍል በሬቨና ውስጥ በጣም ጥንታዊ በሚባሉት በባይዛንታይን-ዘይቤ ሞዛይኮች ያጌጠ ነው። የሚገርመው ፣ መቃብሩ ለታላቁ የአ Emperor ቴዎዶስዮስ ልጅ ለገሌ ፕላሲዲያ የተሰጠ ቢሆንም ሰውነቷ እዚህ አያርፍም። ጋላ በ 450 በሮም ሞተ እና ምናልባትም በቅዱስ ጴጥሮስ ባሲሊካ አቅራቢያ በቴዎዶሲየስ የቤተሰብ መቃብር ውስጥ ተቀብሯል። እና እ.ኤ.አ. በ 1996 በስሟ የተሰየመ መቃብር በዩኔስኮ የዓለም የባህል ቅርስ ቦታዎች ዝርዝር ውስጥ ተካትቷል።

ለብዙ ዓመታት ይህ ሕንፃ ወደ እኛ ባልወረደው የሳንታ ክሮሴስ ባሲሊካ ውስጥ እንደ ቤተ -ክርስቲያን ሆኖ አገልግሏል። የታሪክ ምሁራን መቃብሩ መጀመሪያ ለታላቁ ሰማዕት ሎረንቲየስ እንደተሰጠ ያምናሉ - የእሱ ምስል ከመግቢያው ተቃራኒ በሆነው በምሳ ውስጥ ይታያል። እናም ከ 14 ኛው ክፍለ ዘመን በኋላ ብቻ የጋላ ፕላሲዲያ መቃብር ተባለ። ምናልባትም ይህ ሊሆን የቻለው በሲፕረስ ዙፋን ላይ የተቀመጠ አካል ከመቃብር ሥፍራው በአንዱ ውስጥ በመቆየቱ እና የሕንፃው ሞዛይኮች ሴት ልጅ ከነበረችው ከሳንታ ኮስታንታ የሮማ ቤተክርስቲያን ጋር ተመሳሳይ በመሆናቸው ነው። የታላቁ ቆስጠንጢኖስ ተቀበረ።

መካነ መቃብሩ በምስል ምሽግ ይመስላል - በተለይ ይህ ተመሳሳይነት በወፍራም ግድግዳዎች እና ጠባብ መስኮቶች አጽንዖት ተሰጥቶታል። በእቅድ ውስጥ ፣ ከውጭ የማይታይ ውስጣዊ ጉልላት ባለው በኩብ ማማ ላይ የተቀመጠ የላቲን መስቀል ነው። የህንጻው ውጫዊ ግድግዳዎች በጠፍጣፋ ቅስቶች በቋሚ ቁመቶች ብቻ ያጌጡ ናቸው ፣ በሰሜናዊው የፊት ገጽታ ላይ ደግሞ በሁለት ፓንቶች እና በወይን ተክሎች ፍሪዝ ማየት ይችላሉ።

ግን በውስጡ ፣ ሁሉም የመቃብር ሥፍራዎች በልዩ ግርማ ተለይተው በሚያስደንቅ በሚያምሩ ሞዛይኮች ተሸፍነዋል። ሞዛይኮች ለተለያዩ ትምህርቶች ያደሩ ቢሆኑም ፣ አንድ ላይ ኦርጋኒክ አንድነት ይፈጥራሉ። በጉልበቱ መሃል ላይ በስምንት መቶ ወርቃማ ኮከቦች የተከበበ ወርቃማ መስቀል እና በማዕዘኖቹ ውስጥ - የወንጌላውያን ምሳሌያዊ ምስሎች ማየት ይችላሉ። ጣሪያው የኤደንን ገነት በሚያመለክቱ ውስብስብ ጌጦች ያጌጠ ነው።

ሌላው የመቃብር መስህብ ሦስቱ የግሪክ ዕብነ በረድ ሳርኮፋጊ ናቸው። ማዕከላዊው - ያላለቀ እና ያለ ማስጌጥ የቀረው - የጋላ ፕላሲዲያ ስም አለው ፣ ሆኖም ፣ በታሪክ ተመራማሪዎች መሠረት ሀብታም እና ክቡር አረማዊ በውስጡ ተቀበረ። የጋውል ሚስት የኮንስታንቲየስ III ሳርኮፋገስ የተሠራው በ 5 ኛው ክፍለዘመን ሲሆን የቫለንታይን ልጅ ሳርፎፋገስ ከ 6 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ነው። የሚገርመው ፣ የኋለኛው በ 1738 ተከፈተ ፣ እናም የወንድ እና የሴት ቅሪቶች በውስጡ ተገኝተዋል።

ፎቶ

የሚመከር: