የመስህብ መግለጫ
መስከረም 4 ቀን 1907 በሩሲያ ግዛት ዋና ከተማ - ሴንት ፒተርስበርግ ፣ በኔቫ ዳርቻ ላይ ፣ ቅርፃ ቅርጾች ፣ ለሩሲያ ቅርፃ ቅርጾች እና ወጎች ያልተለመዱ ፣ ታዩ - የአንበሳ ጥንድ (ቻይንኛ “ሺህ -ዛዛ”)። በቻይና አፈታሪክ መሠረት እነሱ የቤተሰብ ደህንነት ጠባቂዎች ናቸው። ከቅርፃ ቅርጾቹ አንዱ እናት አንበሳ እና የአንበሳ ግልገል ፣ ሁለተኛው የአንበሳ አባት ነው ፣ እውቀትን ያመለክታል። በጥንት እምነቶች መሠረት በእጁ የያዘው ኳስ ጨለማን በብርሃን ይበትናል እና ማንኛውንም ምኞቶች ያሟላል።
ሺህ-ዛዛ በኔቫ ባንኮች ጌጥ ከመሆኑ በፊት በማንቹሪያ ጊሪ ከተማ ውስጥ ቆመ። እነሱ በከተማው ገዥ - ጄኔራል ቻን ትእዛዝ ለተቋቋመው ለአዲስ ቤተመቅደስ -የጸሎት ቤት የታሰቡ ነበሩ። ከሞተ በኋላ አዲሱ ገዥ ግሪን ለፕራሙሪዬ ኤን አይ ገዥ አጠቃላይ ስጦታ ለመስጠት ወሰነ። ለሴንት ፒተርስበርግ ሐውልቶችን የሰጠው ግሮዴኮቭ። ለመጓጓዣ አንድ ሺህ ሩብልስ በማውጣት በራሱ ወጪ አደረገ።
እ.ኤ.አ. በ 1903 ቅጥር ግቢው በሴንት ፒተርስበርግ እንደገና ተገንብቷል። በኢንጂነሩ ኤፍ.ጂ. Zbrozhek እና አርክቴክት ኤል. ኖቪኮቭ ፣ ኔቫ በጥቁር ድንጋይ ለብሳ ነበር ፣ እና ከ Tsar ጴጥሮስ 1 ቤት ብዙም ሳይርቅ ፣ ወደ ወንዙ የሚያምር ቁልቁል ተሠራ። እሱ እዚያ ነበር ፣ በአርክቴክቱ ኤል.ኤን. ሐውልቶቹ ከፍተኛ የሥነ ጥበብ ዋጋ አላቸው ብለው ያመኑት ቤኖይት በትላልቅ እግሮች ላይ ተጭነው የ Grodekov ስጦታ ለመጫን ተወስኗል። ለጋሹ ስም በጽሑፉ ውስጥ የማይሞት ነው - “የጄኔራሉ ስጦታ ከእግረኛ ጦር N. I. ግሮዴኮቭ”።
ሐውልቶቹ የተሠሩት ከጠንካራ ግራናይት ቁርጥራጮች ነው። የእያንዳንዳቸው ክብደት 2.5 ቶን ያህል ነው ፣ ቁመቱ ከአራት ሜትር በላይ ነው። ሺህ ዙ በአንዱ የቻይና ዘዬዎች ውስጥ የተቀረጸ ጽሑፍ አለው። እንዲህ ይነበባል-“ይህ አንበሳ በጊሪን ውስጥ የተሠራው በ 32 ዓመቱ በ 10 ወር (በ 1906 የዘመን አቆጣጠራችን መሠረት) የአሁኑ የነገሠው የዳይ-ኪንግ ሥርወ መንግሥት ንጉሠ ነገሥት ፣ የግዛቱ ዓመታት ጉዋን-ሁ ተብሎ በሚጠራበት ፣ ወይም የከበረው የነገሥታት ቀጣይነት”
አንበሶች በጣም የተለመዱ አይመስሉም እና ትንሽ እንደ እውነተኛ ይመስላሉ። የሺህ ዙ ራስ በጣም ትልቅ ነው ፣ አፈሙዝ ባልተመጣጠነ ሰፊ ነው ፣ ደረቱ እና እግሮቹ ከመጠን በላይ ጠንካራ ናቸው። በንጉሠ ነገሥቱ ቻይና ውስጥ ባሉ ሐውልቶች የትውልድ አገር ውስጥ እንደዚህ ያሉ ድንቅ ፍጥረታት ከሃን ሥርወ መንግሥት ጀምሮ ቤተመቅደሶችን ፣ የንጉሠ ነገሥታትን ቤተመንግሥቶችን ወይም መቃብሮችን ፣ መኖሪያ ቤቶችን እና የአስተዳደር ሕንፃዎችን አስውበዋል። በአሁኑ ጊዜ እነሱ በሺንቶይዝም ውስጥ የቡድሂስት ቤተመቅደሶች እና የመቅደሶች አስፈላጊ ባህርይ ናቸው ፣ እንደ ድራክቲክ እምነቶች ውስጥ እንደ ኃይል ፣ ጥንካሬ እና የፍትህ ምልክት በሰፊው ተሰራጭተዋል ፣ ለምሳሌ ፣ ከሺህ -ዛዛ ጋር የሚመሳሰል አንበሳ - ዋካና ለጌታ ማንጁሽሪ ተራራ ሆኖ ያገለግላል።
በእምነቶች መሠረት ሺህ ዙ የሕግ ጠባቂ እና ጠባቂ ነው። እሱ ያልተገደበ ኃይል ፣ ጥንካሬ ፣ ስኬት ምልክት ነው። በኮሪያ ውስጥ ሺህ-ቱ ከውሻ ምስል ጋር ይዛመዳል ፣ ከአንበሳ ቆዳ የተሠራ ጋሻ ከሌላው በጣም ጠንካራ ነበር ተብሎ ይታመን ነበር ፣ በጃፓን ሺህዙ ወደ የኮሪያ ውሻ እና የቻይና ድብልቅ ድብልቅ ሆነ። አንበሳ።
በታሪካዊ ወጎች መሠረት የሺህዙ ጠባቂዎች በቅዱስ ስፍራዎች መግቢያ በሁለቱም በኩል ይገኛሉ። ሁል ጊዜ በቀኝ በኩል አንበሳ አለ ፣ እና አንበሳ ግልገል በግራ በኩል አለ። ብዙውን ጊዜ አንበሳው በቡድሂዝም ውስጥ ታማ ተብሎ የሚጠራውን ኳስ ይይዛል ፣ ይህም በጃፓንኛ ዕውቀትን ፣ ሀብትን ፣ ጨለማን ወደ ጨለማ ያመጣዋል ማለት ነው። አንበሳው እንደ አንድ ደንብ የአንበሳውን ግልገል በእጁ ይዛለች። ቁርጥራጮቹ ጥንድ ከሆኑ ፣ አንደኛው ክፍት አፍ አለው ፣ ሌላኛው ደግሞ የተዘጋ አፍ አለው። በአንድ ትርጓሜ መሠረት ፣ እነዚህ የአዲስ ሕይወት እና የሞት መወለድ ምልክቶች ናቸው ፣ በሌላ ትርጓሜ መሠረት ፣ ለመልካም ክፍት መሆን እና ክፉን አለመቀበል ምልክቶች ናቸው ፣ በሦስተኛው መሠረት አፎቹ የመጀመሪያዎቹን እና የመጨረሻዎቹን ፊደላት ያመለክታሉ። የሳንስክሪት ፊደል። በአጠቃላይ ፣ የተከፈተ አፍ ክፋትን እና የአጋንንታዊ ኃይሎችን ያስፈራዋል ተብሎ ይታመናል ፣ የተዘጋ ግን ጥሩን ይጠብቃል እና ፍትሕን ይጠብቃል።
