የካዛን የድሮ አማኞች ቤተክርስቲያን መግለጫ እና ፎቶዎች - ሩሲያ - ወርቃማ ቀለበት: ኢቫኖቮ

ዝርዝር ሁኔታ:

የካዛን የድሮ አማኞች ቤተክርስቲያን መግለጫ እና ፎቶዎች - ሩሲያ - ወርቃማ ቀለበት: ኢቫኖቮ
የካዛን የድሮ አማኞች ቤተክርስቲያን መግለጫ እና ፎቶዎች - ሩሲያ - ወርቃማ ቀለበት: ኢቫኖቮ

ቪዲዮ: የካዛን የድሮ አማኞች ቤተክርስቲያን መግለጫ እና ፎቶዎች - ሩሲያ - ወርቃማ ቀለበት: ኢቫኖቮ

ቪዲዮ: የካዛን የድሮ አማኞች ቤተክርስቲያን መግለጫ እና ፎቶዎች - ሩሲያ - ወርቃማ ቀለበት: ኢቫኖቮ
ቪዲዮ: Спецагент - Параноик ► 8 Прохождение The Beast Inside 2024, መስከረም
Anonim
የካዛን የድሮ አማኝ ቤተክርስቲያን
የካዛን የድሮ አማኝ ቤተክርስቲያን

የመስህብ መግለጫ

በኢቫኖቮ ክልል ውስጥ ፣ ማለትም በኢንግልስ ጎዳና ላይ በኢቫኖቮ ከተማ ፣ ቤት 41 ዛሬ የታሪካዊ ቅርሶች ምድብ የሆነችውን የካዛን የድሮ አማኝ ቤተክርስቲያንን ትቆማለች።

እንደሚያውቁት ፣ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን መካከል ክፍፍል ተከስቷል ፣ በዚህ ምክንያት አንዳንድ ካህናት በፓትርያርክ ኒኮን ማሻሻያዎች እና በአምልኮ ሥርዓቶች ላይ ጥቃቅን ለውጦች ተስማሙ። የድሮ አማኞች የቤተክርስቲያኗን ማዕከላዊነት የሚቃወሙ እና በዚህ መሠረት የምዕራቡ ዓለም በሩሲያ ላይ የሚያሳድረውን ተጽዕኖ ማጠናከሪያ ሆነዋል። እ.ኤ.አ. በ 1667 የሞስኮ ታላቁ ካቴድራል ሽርክን ያጠናከረ ሲሆን የድሮ አማኞች የቮልጋ ክልልን ጨምሮ ወደ ሩቅ አካባቢዎች መሄድ ነበረባቸው። በዚያን ጊዜ የኢቫኖቮ መንደር የብሉይ አማኞች መጠነ ሰፊ ማዕከላዊ ማዕከል ነበር።

በኢቫኖቮ-ቮዝኔንስክ የድሮው አማኝ ቤተክርስቲያን የመፍጠር ታሪክ ልዩ ሆነ። በ 1787 የገበሬው ጌታ ኦ. ሶኮቭ በሺሊሰልበርግ ከተማ በአውሮፓ ማምረቻዎች ውስጥ ጨርቆችን የማጠናቀቅ ዘዴን በዝርዝር ያጠና ሲሆን ከዚያ በኋላ ወደ መንደሩ ተመልሶ በኡቮድ ወንዝ ዳርቻዎች ላይ የታተሙ የጡብ ሕንፃዎችን ሠራ።

በሶኮቭ የተሠራው ካሊኮ በሁሉም የአከባቢ ዕቃዎች ጥራት የላቀ ነበር ፣ ግን ማኑፋክቸሪው ለ 13 ዓመታት ሠርቷል። እ.ኤ.አ. በ 1801 ሶኮቭ እንደሞተ እና ፋብሪካው ወደዚህ ወንድም አንድሬ ሄደ ፣ እሱም በቅርቡ ይህንን ዓለም ለቅቆ ወጣ። ሁለተኛው የማምረቻው ወራሽ የማምረቻ ፋብሪካውን በቀላሉ ያማኖቭስኪ ለሚባል ሰው የሸጠ ሲሆን ይህም የድሮው አማኝ ማህበረሰብ አማካሪ ነበር። በአርክቴክተሩ ማሪሲሊ ፕሮጀክት መሠረት አሁን ያሉት የታተሙ ሕንፃዎች ለጸሎት ቤት እንደገና ተገንብተዋል። በምሥራቅ በኩል አንድ ትልቅ መሠዊያ ተጨመረ ፣ በምዕራብ በኩል ደግሞ በሦስተኛው ፎቅ ላይ የምጽዋት ክፍሎች ታዩ።

ከ 1811 እስከ 1817 ባለው ጊዜ ውስጥ ብዙ የድሮ አማኞች ግቢውን ለመቀደስ ጥያቄ አቅርበው ወደ ቭላድሚር ከተማ መንፈሳዊ ስብስብ ልመናን እንዲሁም በኢርጊዝ ወንዝ ላይ ከሚገኘው ገዳም ቄስ ይልካሉ። ሁሉም ልመናዎች ማለት ይቻላል ተፈቅደዋል ፣ ግን አንዳንዶቹ መልስ አላገኙም። በ 1830 ዎቹ እና በ 1840 ዎቹ መካከል ባለው ጊዜ ፣ እንደ የጸሎት ቤት ስለሚሠራው የዚህ የጸሎት ሕንፃ መዘጋት ጥያቄ ተነስቷል። በዚህ ጊዜ ፣ አብዛኛዎቹ የብሉይ አማኞች ወደ የጋራ እምነት ጎን ሄደዋል። በ 1860 ዎቹ ውስጥ ሁሉም አገልግሎቶች የሚከናወኑት ከድሮ አማኝ ገዳማት በድብቅ በመጡ ካህናት ነው። እ.ኤ.አ. በ 1846 የቤሎክሪኒስካያ ተዋረድ ተቋቋመ ፣ እና ከ 7 ዓመታት በኋላ የብሉይ አማኞች ሞስኮ ሊቀ ጳጳስ ታየ።

ከ 1901 እስከ 1903 ባለው ጊዜ ውስጥ የጸሎት ሕንፃው ለቅድስት ሥላሴ ክብር ታድሶ ተቀደሰ። ሚያዝያ 17 ቀን 1905 በብሉይ አማኞች እና በኦርቶዶክስ አማኞች መካከል ተመሳሳይ መብቶች ተገኝተዋል ፣ ከዚያ በኋላ የጸሎት ቤቱ ሙሉ በሙሉ ጉልላት እና መስቀል ወዳለው ቤተክርስቲያን ተለውጧል። በግቢው ከቤተመቅደስ ክፍል በላይ ፣ በፒ.ጂ. ተጀምሯል ፣ በአምስት edምብ አክሊል አክሊል የሆነ ሰፊ ሰገነት ተሠራ።

የቤተመቅደሱ መቀደስ የተከናወነው ለካዛን እመቤታችን ፣ ለቅድስት ሥላሴ እና ለአዳኙ ኒኮላስ አዶ ክብር ነው። ከአንድ ዓመት በኋላ የካዛን የድሮ አማኝ ማህበረሰብ ተቋቋመ።

እ.ኤ.አ. በ 1910 ለተከናወነው የቤተመቅደሱ 100 ኛ ክብረ በዓል ፣ የብረት አሞሌዎች ባሉት አጥር ተከብቦ የነበረ ሲሆን ፣ የድሮው የሩሲያ ሥነ ሕንፃን ጨምሮ ያልተለመደ አርት ኑቮ ቤልፊ በዋናው በር ላይ ተሠራ። የዚህ ፕሮጀክት ጸሐፊ A. F. ስኑሪሎቭ ፣ እና የቤልፌሪ ግንባታ የተከናወነው በነጋዴው ኤን. ኩራዜቭ።

በቅርቡ ለማፍረስ ከታቀዱ ቤቶች ዜጎች በመፈናቀላቸው ምክንያት ከተማዋ አስቸኳይ የመኖሪያ ቤት ፍላጎት ስለነበራት በየካቲት 4 ቀን 1930 ቤተክርስቲያኗን ለመዝጋት ውሳኔ ተላለፈ። ማህበረሰቡ ሁሉንም አዶዎች ይዘው ወደ ቀዝቃዛው የአናኒንግ ቤተክርስቲያን መሠዊያ እንዲዛወር ቀረበ። እ.ኤ.አ. በ 1930 የበጋ ወቅት የካዛን ቤተክርስቲያን ተዘጋ ፣ ከዚያ የፖሊስ ክበብ በውስጡ ተከፈተ ፣ እና አንዳንድ ቦታዎች ለቤቶች ተስተካክለው ነበር።

በኋላ የቤተክርስቲያኑን ሕንፃ ለማፍረስ ታቅዶ የነበረ ቢሆንም አጥር ፣ esልላቶች እና የጡብ ቤቶች ተጠብቀው መቆየት ባይችሉም ተረፈ። ለረጅም ጊዜ ቤተመቅደሱ እንደ መኖሪያ ሕንፃ ሆኖ አገልግሏል። ዛሬ ተመልሷል።

ፎቶ

የሚመከር: