የመስህብ መግለጫ
ሥላሴ ካቴድራል በኡስቲግ ውስጥ በጣም ቆንጆ ቤተመቅደስ ተደርጎ ይወሰዳል። ካቴድራሉ በ 1659 በተበላሸ የእንጨት ቤተ ክርስቲያን ቦታ ላይ የተገነባው ባለ አምስት ጎጆ ነው። ቤተመቅደሱ የተገነባው በነጋዴ ኤስ ግሩድሲን ወጪ ነው። ከአንድ ዓመት በፊት ባዶ እግሩ የነጋዴ ቤተሰብ ለቤተክርስቲያኑ ግንባታ 1500 ሩብልስ ለገዳሙ ሰጥቷል። ግንባታው የተጀመረው በኋላ በ I. ግሩድሲን ነበር። ሆኖም ወንድሞቹ ሲሞቱ ሥራ መታገድ ነበረበት። ከዚያም ሽማግሌ ፊላሬት ቤተ መቅደሱን መገንባቱን ለመጨረስ ለሦስተኛው ወንድሙ ቪ ግሩድሲን ርስት ሰጥቷል። አልፎ ተርፎም ለግንባታ ገንዘብ ሰጠው። ሆኖም ቫሲሊ ግንባታውን የጀመረው የገዳሙ አበው ለፓትርያርክ ዮአኪም ቅሬታ ከጻፉ በኋላ ብቻ ነው። ግንባታው በ 1690 ዎቹ ተጠናቀቀ።
ከዚህ ቀደም የመላእክት አለቃ ሚካኤል ገዳም ያቆሙት አርክቴክቶች በካቴድራሉ ግንባታና በጠቅላላ ገዳሙ ላይ ሠርተዋል። የሥላሴ ካቴድራል ከሊቀ መላእክት ቅዱስ ሚካኤል ካቴድራል ጋር አንድ ነው። በአቅራቢያው ያሉ አብያተ ክርስቲያናት እና የሪፈሬክተሮች ጥንቅር ማለት ይቻላል ተመሳሳይ ናቸው። ከሁሉም በላይ ፣ የሥላሴ ካቴድራል የበለጠ ሚዛናዊ መጠኖች እንዳሉት ልብ ሊባል ይገባል። የእሱ የስነ -ሕንጻ ጥንቅር የተመጣጠነ ነው። እንደ ካፒታል ያሉ የተወሰኑ የካቴድራሉ ክፍሎች ልዩ ትኩረት መሰጠት አለበት። ከማዕከላዊ መስኮት ጋር የሚፈስ ፣ ለስላሳ ንድፍ ያላቸው ፣ በፕላባ ባንዶች በቅንጦት ያጌጡ ናቸው። በጌጣጌጥ ማቀነባበሪያ ውስጥ ጥቅም ላይ የዋሉት ሰቆች የ Vologda-Ustyug ሥነ ሕንፃ የተለመዱ ናቸው።
የቤተ መቅደሱ ዋና ጥራዝ በሦስት ጎኖች ተያይዞ ባለ ሁለት ፎቅ ቤተ-ስዕል ተያይዞ የኩብ ቅርጽ አለው። ቤተመቅደሱ በቀለማት ያጌጡ ሰቆች ፣ በደረጃ ኮርኒስ በዛኮማራስ እና ተራ ፒላስተሮች ያጌጠ ነው። የመሠዊያው ጎን-መሠዊያው በዋናው የድምፅ መጠን በቀኝ በኩል ተሠርቷል እና ከዋናው መጠን ጋር በተቀላጠፈ ሁኔታ የሶስት-ፊደል አሴቶችን ያጠቃልላል።
አወቃቀሩ ቀጭን ፣ ወደ ላይ የሚመራ ፣ ፊት ለፊት ባሉት ከበሮዎች ላይ የተሰበሰበውን ባለ አምስት ጉልላት ጭንቅላት በተሳካ ሁኔታ አፅንዖት ይሰጣል። ከበሮዎች መሠረት አንድ የ kokoshniks ረድፍ ተገንብቷል። የቤተ መቅደሱ መስኮቶች በአረንጓዴ ሰቆች ተቀርፀዋል። አንድ ሰፊ ቀበቶ በማዕከለ -ስዕላቱ የላይኛው ዙሪያ ላይ ይገኛል። የደወሉ ማማ አራት ማዕዘን እንዲሁ በተመሳሳይ ዓላማዎች ያጌጠ ነው።
የደወሉ ማማ የተገነባው ከቤተመቅደስ ተለይቶ ነው ፣ ይህም የጥራዞችን የኦፕቲካል ሚዛን ያረጋግጣል። በሀይለኛ ቴትራድራል ምሰሶዎች የተገናኙ ቅስቶች ባሉት አራት ማዕዘናት ላይ ይቀመጣል። ደወሉ የኦክታል ቅርፅ ያለው ሲሆን ባለሁለት ረድፍ ዶርም መስኮቶች ባሉት ዝቅተኛ ድንኳን ዘውድ ይደረጋል። የታችኛው መስኮቶች ከላይ ካሉት ይበልጣሉ ፣ ስለዚህ የአመለካከት መቀነስ የኦፕቲካል ውጤት ተፈጥሯል ፣ ስለዚህ መዋቅሩ ከፍ ያለ እና ትልቅ ሆኖ ይታያል። የሥላሴ ካቴድራል ደወል ማማ በቤተ መቅደሱ ምዕራባዊ ፊት መሃል ላይ የሚገኝ ሲሆን ከመሠረቱ የተሠራ መግቢያ እና ወደ በረንዳ የሚያመራ ደረጃ አለው። በአጠቃላይ ፣ የደወሉ ማማ ሕንፃ ቀጠን ያለ ፣ የተጠናቀቀ መልክ አለው።
ባለ አምስት ደረጃ ባሮክ ኢኮኖስታስታስ ከፍተኛ የስነጥበብ እሴት ነው። እሱ በሚያስደንቅ ጥሩ ቅርፃ ቅርፅ ይደነቃል። ከኡስትዙዛን ሰዎች በተደረጉ ልገሳዎች ፍጥረቱ ሊገኝ ችሏል እና ለስምንት ረጅም ዓመታት - ከ 1776 እስከ 1784 ባለው ጊዜ ውስጥ ቆይቷል። የአይኮኖስታሲስ ግንባታ የተፀነሰው በጳጳሱ ዮሐንስ በረከት ባገኘው በአባ ገነዲዲ ነው። በገዳሙ ማህደሮች ውስጥ የአይኮኖስታሲስን የመፍጠር ታሪክን እና በእሱ ላይ የሚሰሩትን ጌቶች ስም ወደነበረበት ለመመለስ በእጅጉ የረዳቸው ከጠራቢዎች እና ከአዶ ሠዓሊዎች ጋር ኮንትራቶች ተጠብቀዋል። በእነዚያ ዓመታት በኡስቲዩግ ውስጥ ከፒተርስበርገር የተውሰውን አዲስ ዘይቤ ቀድሞውኑ ይወዱ ነበር - ክላሲዝም። በንጉሣዊው በሮች እና በ iconostasis ላይ የተሠራው ሥራ የተከናወነው በሰለጠነ የእጅ ባለሙያ ፒ ላብዚን መሪነት ነበር። አብዛኛዎቹ አዶዎች በታዋቂው አዶ ሠዓሊ ኤ ኮልማጎሮቭ ቀለም የተቀቡ ነበሩ።በሀብቱ እና በውበቱ አስደናቂ ፣ አዶኖስታሲስ በንጉሣዊ በሮች ውስጥ የቆሙትን ወንጌላውያንን ይወክላል ፣ በላዩ ላይ ሱራፊም ከፍ ከፍ ይላል ፣ እና ከእነሱ ቀጥሎ መላእክት ናቸው። እነዚህ ሁሉ ሥዕሎች በቅርጻ ቅርጾች የተሠሩ ናቸው ፣ ደራሲው እንደ አለመታደል ሆኖ አይታወቅም። በሥነ ጥበባዊ ቃላት ፣ አይኮኖስታሲስ የጣሊያን ትምህርት ቤት ምሳሌ ነው።
በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በ 70 ዎቹ ውስጥ ፣ የጥንታዊው አይኮስታስታስ ፣ የሥላሴ ካቴድራል ዋና ንብረት እንደነበረ ፣ እና አሁን በመጀመሪያ ውበቱ ውስጥ ሊታሰብበት ይችላል።
