የመስህብ መግለጫ
በሴቫስቶፖል የሚገኘው የቅዱስ ጊዮርጊስ ገዳም በኬፕ ፊዮለንት ላይ ይገኛል። ይህ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሕንፃዎች ተጠብቀው የቆዩበት የሚሠራ ገዳም ነው። ኤስ ኤስ ushሽኪን አሁንም የሚያስታውስ የሚያምር ቦታ። ከጆርጂቭስካያ ዓለት ፣ የአከባቢው ዕፁብ ዕይታዎች ይከፈታሉ።
የገዳሙ ታሪክ
ገዳሙ በአቅራቢያው በሚገኝ አለት ላይ ይገኛል ኬፕ ፊዮሌንት … ወግ መሠረቱን እስከ 891 ዓ.ም. እነሱ አውሎ ነፋስ ብዙ የግሪክ መርከቦችን እዚህ አግኝቶ በባህር ዳርቻ አለቶች ላይ ሊወድቅ እንደቻለ ይናገራሉ። መርከበኞቹ ግን ጸለዩ ቅዱስ ጊዮርጊስ - እና አውሎ ነፋሱ በሚያስደንቅ ሁኔታ ወደቀ። ከፍ ባለ ቋጥኝ ላይ ቅዱስ ጊዮርጊስ ራሱ ተገለጠላቸው። ከዚያም ከየትኛውም ቦታ ላይ የሚታይ መስቀል በላዩ ላይ አቆሙ ፣ እና ትንሽ ዝቅ ብለው ፣ በገደል ቁልቁለት ላይ ገዳም መሠረቱ። ለአዳኛቸው ለቅዱስ ጊዮርጊስ የተሰጠ ቤተ ክርስቲያን በዋሻ ውስጥ ተሠራ ፣ በድንጋይ ላይ የተገኘውም ተተከለ። አዶ ቅዱስ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ዓለቱ የቅዱስ መልክዓ ዓለት ወይም የቅዱስ ጊዮርጊስ ዓለት ተብሎ ይጠራል።
በአንድ ወቅት በአከባቢው አለቶች በአንዱ ላይ የአርጤምስ አረማዊ ቤተ መቅደስ ነበር። በ 1820 ዎቹ ውስጥ እነዚህን ቦታዎች ጎብኝቷል ኤስ ኤስ ushሽኪን ፍርስራሾቹን አየ። ወግ የአሰቃቂውን ሴራ ከእነዚህ ቦታዎች ጋር ያገናኛል። ዩሪፒድስ “ኢፊጂኒያ በ ታውረስ” … አፈ ታሪኩ እንስት አማልክት አርጤምስ በትሮጃን ጦርነት ውስጥ ለእርዳታ ሲሉ የግሪክው ንጉሥ አጋሜሞን ሴት ልጁን ኢፊጊኒያ እንዲሰዋ እንደጠየቀ ይናገራል። እንስት አምላክ ልጅቷን ወደ ታውሪዳ (ማለትም ወደ ክራይሚያ) ወስዳ በባሕሩ ዳርቻ ባለው ቤተመቅደሷ ውስጥ ቄስ አደረጋት።
ወግ በአንድ ወቅት በድንጋይ ላይ የተገኘው አዶ በሕይወት እንደኖረ ይናገራል። እውነት ነው ፣ እሱ ከኋለኛው ጊዜ ጀምሮ ነው - XI ክፍለ ዘመን ፣ ግን ምናልባት ይህ ከሱ የመጀመሪያዎቹ ቅጂዎች አንዱ ነው። በ 1965 በተሃድሶው ወቅት ቀኑ ተወስኗል። አዶው በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ክራይሚያ ወደ ሩሲያ ከተቀላቀለ በኋላ ከገዳሙ ወደ ማሪዮፖል ተወስዷል። በ 19 ኛው መጨረሻ - የ 20 ኛው ክፍለዘመን መጀመሪያ። እሷ “ለመቆየት” በየጊዜው ወደዚህ መጣች። አዶው በአሁኑ ጊዜ ገብቷል የዩክሬን ብሔራዊ የጥበብ ሙዚየም.
ስለ ገዳሙ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጻፈው ግን ከብዙ ጊዜ በኋላ ነው። ይህ ገዳም በፖላንድ ዲፕሎማት እና ተጓዥ ተገል isል ማርቲን ብሮኔቭስኪ … እሱ በክራይሚያ ካናቴ የፖላንድ ንጉስ አምባሳደር ነበር Stefan Batory ፣ በክራይሚያ ውስጥ ለአንድ ዓመት ያህል ኖሯል ፣ እና ስላየው ሁሉ ዝርዝር መጽሐፍ ትቶ ነበር - “የታታሪያ መግለጫ”። በዚህ መጽሐፍ ውስጥ ከሌሎች ነገሮች መካከል ስለ ቅዱስ ጊዮርጊስ ገዳም እና በሴፕቴምበር ላይ ወደ ኬፕ ፊዮሌት ስለሚጎርፉ ሰዎች ይጽፋል። ጆርጅ ለብዙ የግሪክ ክርስቲያኖች ሕዝብ።
ክራይሚያ ከተያዘ ጀምሮ የኦቶማን ግዛት, ገዳሙ መበስበስ ይጀምራል. እሱ ብዙ ጊዜ ተዘር wasል ፣ ሁሉም የጌጣጌጥ ዕቃዎች በቱርኮች እጅ ውስጥ ገብተዋል። በ 1637 መነኮሳቱ ለሩሲያ tsar አቤቱታ አቀረቡ ሚካሂል ፌዶሮቪች ለማበላሸት እና ለእርዳታ ጠየቀ። ሆኖም ገዳሙ በኦቶማን ቀንበር ወቅት እንኳን አቋማቸውን ከያዙት አራቱ የክራይሚያ ገዳማት መካከል ቆይቷል።
ገዳሙ ታዘዘ ለ Constስጥንጥንያ ፓትርያርክ እና በውስጡ ያሉት አብዛኛዎቹ መነኮሳት ግሪኮች ነበሩ። ክራይሚያ የሩሲያ አካል ከሆነች በኋላ ስልጣንን ለመለወጥ አልፈለጉም እና ወደ ማሪፖል ተዛወሩ። የብር ዕቃዎችን ጨምሮ ዋና ዋና ውድ ዕቃዎችን ወደ ቁስጥንጥንያ ላኩ። የገዳሙ ማህደርም ወደዚያ ተልኳል - ለዚህም ነው አሁን የገዳሙ መሠረት ቀን ትክክለኛ የሰነድ ማስረጃ የለም።
እና ገዳሙ ራሱ - አሁን ሩሲያኛ - በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ “ሆነ” የባህር ኃይል . ለሩስያ ጥቁር ባሕር መርከቦች ተጠያቂ የሆኑት ቀሳውስት መኖሪያ ነበር። በገዳሙ ውስጥ 26 ሄሮሞኖች ነበሩ ፣ ግን ሁሉም በቋሚነት እዚህ አልኖሩም። ከመርከቦች ጋር በመርከብ ሄዱ።
የገዳሙ ዋና ተሃድሶ በዚህ ጊዜ የተጀመረ ነው - በ 1816 አሮጌው ያረጀው የቅዱስ ጊዮርጊስ ቤተክርስቲያን ፈርሶ አዲስ ተገንብቷል ፣ እንዲሁም አዲስ የሕዋሶች ሕንፃዎች እና የመመገቢያ ክፍል።በወቅቱ ገዳሙ በጣም ዝነኛ ነበር። በሆነ ምክንያት በክራይሚያ ያበቃ ሁሉ በእርግጠኝነት እዚህ መጣ። Ushሽኪን ፣ ግሪቦየዶቭ ፣ ቡኒን ፣ ቼኾቭ - ሁሉም እዚህ ነበሩ። ከባህሩ ገዳም ውብ እይታ ቀለም የተቀባ አይቫዞቭስኪ.
ምንም እንኳን በአጋር ወታደሮች የተያዘ ቢሆንም ገዳሙ በክራይሚያ ጦርነት ወቅት አልተበላሸም ፣ እና እ.ኤ.አ. በዚህ ጊዜ የገዳሙ ዋና ዋና ሕንፃዎች እንደገና ተዘምነዋል ፣ እናም አሁን ከዋና ዋና መስህቦች አንዱ የሆነው የድንጋይ ላይ ትልቅ ደረጃ ተገንብቷል።
በዚሁ ጊዜ ቀሪዎቹ ተገኝተዋል ዋሻ ቤተክርስቲያን - ምናልባት የመጀመሪያው ፣ በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን የተፈጠረ። ዋሻው ተጠርጓል ፣ ተቀደሰ - እና እዚህ በክርስቶስ ልደት ስም ቤተመቅደስ ተፈጠረ።
በ 1898 እዚህ አዲስ ቤተመቅደስ ተቀመጠ - Voznesensky … እ.ኤ.አ. በ 1891 በጃፓን በሕይወቱ ላይ ከሞከረው የኒኮላይ ፣ አሁንም Tsarevich መዳንን ለማስታወስ ተደረገ። ኒኮላይ ራሱ እና መላው የንጉሣዊ ቤተሰብ ፣ በክራይሚያ ውስጥ ዘና ለማለት የሚወዱት ፣ በዚህ ቤተክርስቲያን የመሠረት ድንጋይ ላይ ተገኝተዋል።
ከአብዮቱ በኋላ ገዳሙ አልተዘጋም ፣ ነገር ግን ንብረቱ በብሔር ተደራጅቶ ፣ ማህበረሰቡ ወደ የጉልበት ግዛት እርሻ ወደ “ቅዱስ ጊዮርጊስ ገዳም” ተቀየረ ፣ አብዛኛው ሕዝብ ገዳማዊ ሆኖ ቆይቷል። ይሁን እንጂ የቤተክርስቲያኒቱ ውድ ዕቃዎችን በመውረስ ጉዳይ እንደ አበው በ 1923 ተይ wasል። በዚሁ ጊዜ ፣ በቅዱስ ጊዮርጊስ ዓለት ላይ የወረደው የእምነበረድ መስቀል ተደምስሷል።
በአስከፊው ወቅት የቅዱስ ጊዮርጊስ ካቴድራል በከፍተኛ ሁኔታ ተጎድቷል በ 1927 የመሬት መንቀጥቀጦች … ብዙም ሳይቆይ ቤተመቅደሱ ፈረሰ። ገዳሙ ራሱ በ 1929 ተሽሯል ፣ ግን ከ 1930 በፊት እንኳን በእርገት ቤተክርስቲያን ውስጥ አገልግሎቶች ቀጥለዋል። በመጨረሻ ከተዘጋ በኋላ ፣ ሀ ሳንቶሪየም OSOVIAKHIM ፣ በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ወቅት ፣ የኃላፊዎች ኮርሶች እና የህክምና እና የንፅህና አዛtalች ጦርነቶች ተገኝተዋል። ከጦርነቱ በኋላ በቀድሞው ገዳም ግዛት ላይ ነበር ወታደራዊ ክፍል - እስከ ዛሬ ድረስ የህንፃዎቹ ክፍል የእሷ ነው።
የገዳሙ መነቃቃት
ቪ 1991 ዓመት ፣ በ 1100 ኛው ዓመታዊ በዓል ፣ ገዳሙ እንደገና ታደሰ። ለቤተክርስቲያኑ አዲስ ዓመት - መስከረም 14 ቀን 1991 - እንደገና መስቀል በድንጋይ ላይ ተተከለ። ከብረት የተሠራ ነው ፣ ሰባት ሜትር ከፍ ይላል እና 1,300 ኪሎ ግራም ይመዝናል። በሄሊኮፕተር ወደ ዓለቱ ወሰዱት።
በገዳሙ ግዛት ላይ የመጀመሪያው አገልግሎት የተከናወነው በ 1993 የፀደይ ወቅት ነበር። የቅዳሴ ሥርዓቱ በሲምፈሮፖል እና በክራይሚያ ሊቀ ጳጳስ አገልግሏል አልዓዛር ፣ የከተማው ባለሥልጣናት ተወካዮች እና ሌላው ቀርቶ የጥቁር ባሕር መርከብ አለቃም ነበሩ።
ገዳሙ አሁንም እንደ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የጥቁር ባህር መርከብን የመመገብ እና የመቀደስ ተግባር ያከናውናል። ለምሳሌ ፣ በ 1997 የቅዱስ እንድርያስ ወታደራዊ አሃዶች ባንዲራዎች እዚህ ተቀደሱ።
እ.ኤ.አ. በ 2000 የቅዱስ ቤተክርስቲያን ተሃድሶ ጆርጅ እና የተጠናቀቀው በ 2009 ብቻ ነው።
ገዳሙ አሁን
ከገዳሙ ዋና መስህቦች አንዱ - መሰላል ወደ ጆርጂቭስካያ ዓለት እየመራ። 800 ያህል ደረጃዎች ያሉት ሲሆን ቁመቱ 640 ሜትር ነው። በጣም በድንጋይ ላይ ይነሳል መስቀል … በሚጎበኙበት ጊዜ ጥንቃቄ ማድረግ አለብዎት - ደረጃው በጣም ጠባብ ነው ፣ እና ምንም የባቡር ሐዲዶች የሉትም። ከላይ ፣ ስለ ባሕሩ እና ገዳሙ አስደናቂ ዕይታዎች አሉ።
በገዳሙ ራሱ ፣ አሮጌ ገዳም refectory በ 1838 የተገነባ እና ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ጀምሮ የደወል ማማ።
የራሱ አለው ቅዱስ ጸደይ - ጆርጂቭስኪ። በላዩ ላይ ያለው rotunda በ 1816 ተገንብቶ በ 1846 ከዚያም በ 2000 ታድሷል። ይህ ከገዳሙ ጥንታዊ ሕንፃዎች አንዱ ነው። ውሃው እንደ ቅዱስ እና እንደ ፈውስ ይቆጠራል ፣ 116 ዓመት ሆኖ በኖረው በታዋቂው የገዳሙ ሽማግሌ ካሊኒክ እንዲጠጣ ተመክሯል። አሁን ምንጩ እየተመለሰ ነው - በሶቪየት ዘመናት ተዘግቶ በእውነቱ ደርቋል።
ማየትም የሚገባው የገና ቤተመቅደስ 1893 ይህ ከጥንታዊ ዋሻ ቤተክርስቲያን በላይ የድንጋይ መዋቅር ነው።
የገዳሙ ዋና ቤተመቅደስ - ቅዱስ ጊዮርጊስ - በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ እዚህ የተገነባውን የጥንታዊው ቤተመቅደስ ታሪካዊ ገጽታ በትክክል ይመልሳል። ይህ ባለ አንድ ባለ አንድ ቤተ ክርስቲያን በረንዳዎች ያሉት ነው። ከዋና ዋናዎቹ መቅደሶ - አንዱ - በጣም ጥንታዊው የቅዱስ አዶ አዶ ቅጂ ጆርጅ ፣ አሁን በሙዚየሙ ውስጥ።
ሌላ የተከበረ የገዳም አዶ ከ ጋር ዝርዝር ነው Iverskoy … እሷ በልዩ በተገነባችው ኢቨርስካያ ቤተመቅደስ ውስጥ ናት። ቤተክርስቲያኑ በሶቪየት የግዛት ዘመን ተደምስሶ በ 2000 እንደገና ተገንብቷል።
በከፊል ተጠብቋል ገዳም necropolis በላያቸው ላይ ከአቦቶች እና ከጥንት አብያተ ክርስቲያናት መቃብር ጋር።
በ 1983 ዓ ለገጣሚው ኤ ኤስ ushሽኪን የመታሰቢያ ሐውልት በ 1820 እነዚህን ቦታዎች የጎበኘው። የመታሰቢያ ሐውልቱ ሮቶንዳ ጋዜቦ ነው። Ushሽኪን እዚህ ይታወሳል - ለምሳሌ ፣ ዓለም አቀፍ ክራይሚያ ushሽኪን ንባቦች በገዳሙ ውስጥ በ 1996 ተካሂደዋል። በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ለገጣሚው የመታሰቢያ አገልግሎት እዚህ አገልግሏል።
ከዋሻው ቤተመቅደስ ብዙም ሳይርቅ በ ‹XVI› ክፍለ ዘመን ውስጥ ይገኛል የቅዱስ ሐውልት ሐውልት የመጀመሪያው የተጠራው አንድሪው ፣ የሩሲያ መርከቦች ጠባቂ ቅዱስ።
ገዳሙ አለው ሁለት አደባባዮች: በመንደሩ ውስጥ የቁስጥንጥንያ እና የሄለና ቤተክርስቲያን። በባሕርላቫ ውስጥ የባህር ኃይል እና የአስራ ሁለቱ ሐዋርያት ቤተክርስቲያን።
እንደ ደንቡ ፣ ከሴቫስቶፖል እዚህ ብቻዎን እዚህ መድረስ ብቻ ሳይሆን ሽርሽር መውሰድም ይችላሉ። እስከሆነ ድረስ ንቁ ገዳም ፣ ከዚያ አንዳንድ ገደቦች በእሱ ውስጥ ይተገበራሉ -ክፍት በሆነ የበጋ ልብስ ውስጥ መታየት አይችሉም ፣ ሴቶች ቀሚሶች ውስጥ መሆን አለባቸው እና ጭንቅላቶቻቸውን ይሸፍኑ ፣ በቤተመቅደሶች ውስጥ ፎቶግራፍ ውስን ነው።
አስደሳች እውነታዎች
በጥንት ጊዜ ኬፕ ፊዮሌንት ንቁ ነበር እሳተ ገሞራ … ዘመናዊው የጆርጂቭስካያ ዓለት በባሕሩ ላይ ከሚንጠለጠሉ የአንዱ ጉድጓዶች አንዱ አካል ነው።
በገዳሙ ግዛት ተቀበረ ቆጠራ I. Witt … ከ 1812 ጦርነት በፊት ፣ እሱ ለናፖሊዮን እና ለሩሲያ የስለላ ሥራ በአንድ ጊዜ በመስራት ድርብ ወኪል ነበር። በጦርነቱ ወቅት የኮሳክ ክፍለ ጦር አዘዘ። ከጦርነቱ በኋላ በትንሽ ሩሲያ ግዛት ላይ ወታደራዊ ሰፈራዎችን አዘዘ። ለእንጀራ ልጁ - ኢዛቤላ ዋለቭስካ - አታሚው በፍቅር ውስጥ ነበር ፓቬል ፔስቴል.
በገዳሙ ግርጌ ታዋቂው ነው ጃስፐር የባህር ዳርቻ, በሚያምሩ የተለያዩ ጠጠሮች ተበታትነው።
በማስታወሻ ላይ
- የገዳሙ ኦፊሴላዊ ድር ጣቢያ
- ቦታ: ሴቫስቶፖል ፣ ኬፕ ፊዮለንት።
- እንዴት መድረስ እንደሚቻል -ከሴቫስቶፖል - አውቶቡስ። ቁጥር 19 ከ TSUM ወይም ሰልፍ። የታክሲ ቁጥር 3 ወደ ማቆሚያ "5 ኛ ኪሎሜትር"። ከባላክላቫ - በጀልባ ወደ ባህር ዳርቻ እና ከዚያም ወደ ላይ መውጣት።
- ነፃ መግቢያ።
መግለጫ ታክሏል
ቫሲሊ 2016-11-09
ባሲል
ለ 10 ዓመታት ወደ ሴቫስቶፖል በመምጣት ሁል ጊዜ በዩክሬን ውስጥም ሆነ በሩሲያ የቅዱስ ጊዮርጊስ ገዳም እጎበኛለሁ። ግን እንዲህ ዓይነት ቢሮክራሲ ሲያጋጥመኝ ይህ ለመጀመሪያ ጊዜ ነው። የዘመዶቼን “ለሰላም” ማስታወሻዎችን በማቅረብ እና በቤተመቅደሱ የቤተክርስቲያኑ ሱቅ ውስጥ ለ 6 ወራት ማጂን ማዘዝ ፣ አንድ ጥያቄ ተጠየቀኝ ፣
ሁሉንም ጽሑፍ ቫሲሊ ያሳዩ
ለ 10 ዓመታት ወደ ሴቫስቶፖል በመምጣት ሁል ጊዜ በዩክሬን ውስጥም ሆነ በሩሲያ የቅዱስ ጊዮርጊስ ገዳም እጎበኛለሁ። ግን እንዲህ ዓይነት ቢሮክራሲ ሲያጋጥመኝ ይህ ለመጀመሪያ ጊዜ ነው። ዘመዶቼን “ለማረፍ” ማስታወሻዎችን በማቅረብ እና በቤተክርስቲያኑ የቤተክርስቲያኑ ሱቅ ውስጥ ለ 6 ወራት ማጂን ማዘዝ ፣ አንድ ጥያቄ ተጠይቆኝ ከሞተ በኋላ ዘመድዎ ተቀበረ? ራሱን አያጠፋም? ከተገቢው ድርጅት የምስክር ወረቀት ያቅርቡ። ምን መረጃ እጠይቃለሁ ….. ከዓመት ወደ ዓመት ወደ ቤተክርስቲያንዎ እመጣለሁ እና እንደዚህ ያሉ ጥያቄዎች አልነበሩም። - አበው ያለ ማረጋገጫ በአርባዎቹ ላይ ማስታወሻዎችን ለመቀበል በረከት አልሰጡን - ዘመድዎ ራስን የማጥፋት የምስክር ወረቀት። እና በአጠቃላይ ፣ በፍጥነት እንጨርስ - አሁን ሽርሽር ይመጣል ፣ እነሱን ማገልገል አለብኝ ….?!? እኔ እንደዚህ ዓይነቱን አመለካከት በየትኛውም ቦታ አጋጥሞኝ አያውቅም ፣ እና እዚህ እንኳን እንደዚህ … የማይረባ ነገር ፣ ለመጀመሪያዎቹ ዓመታት ሁሉ ለመጀመሪያ ጊዜ ገጠመኝ። እዚህ አንድ ታሪክ ….. እንደዚህ ላለው የቤተክርስቲያን አገልጋይ አመለካከት በጣም ደስ የማይል ነው ፣ እምነትን ለማጠንከር አይረዳም ፣ ግን በተቃራኒው ያስጠላል። እናም በ 2016 የቅዱስ ጊዮርጊስ ገዳምን የጎበኘሁት እኔ ብቻ አይደለሁም ብዬ ለመገመት እደፍራለሁ ፣ እንደዚህ ዓይነት አሉታዊነት አጋጥሞኛል። በነገራችን ላይ ሁል ጊዜ ውሃ የምንቀዳበት ቅዱስ ምንጭ እንኳን ደርቋል። እና ባለፉት ዓመታት ውስጥ ሁል ጊዜ ከእኛ ጋር ለመነጋገር አንድ አፍታ ቢያገኝም ከሬክተሩ ጋር መገናኘት አልቻልንም። ቫሲሊ ኬሜት ሴንት ፒተርስበርግ ነሐሴ 23 ቀን 2016 እ.ኤ.አ.
ጽሑፍ ደብቅ
