የመስህብ መግለጫ
ከሾታ ሩስታቬሊ ስም ጋር የተቆራኘው የቅዱስ መስቀል ገዳም ለእያንዳንዱ ጆርጂያ ተወዳጅ ነው ፣ ግን የኢየሩሳሌም ፓትርያርክ (የግሪክ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን) ነው።
በኢየሩሳሌም ምዕራብ ፣ በሀብታም የመኖሪያ አከባቢ እና በመንግስት ሕንፃዎች መካከል ይገኛል። ሆኖም ፣ በጥንት ጊዜ ፣ እሱ ሩቅ እና ገለልተኛ ስፍራ ነበር። እና ለክርስቲያኖች በጣም አስፈላጊ - ወጉ እዚህ ለኢየሱስ ክርስቶስ ስቅለት መስቀል የተሠራበት ዛፍ ያደገበት መሆኑን ወጉ ያምናል። የመጀመሪያው ገዳም እዚህ በ 4 ኛው ክፍለ ዘመን ተገንብቷል - አፈ ታሪኩ እንደሚለው በአ Emperor ቆስጠንጢኖስ አቅጣጫ። በኋላ ፣ ሁለቱም ፋርሳውያን እና አረቦች መነኮሳትን ገድለው ሕንፃውን አፍርሰዋል።
በፍርስራሹ ላይ አዲስ ገዳም በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን በጆርጂያ መነኩሴ ጆርጂ ሻቭቴሊ ተገንብቷል (ለግንባታው ገንዘብ በጆርጂያ ንጉስ ባግራት አራተኛ ኩሮፓላት ተሰጥቷል)። እና በ ‹XII› ክፍለ ዘመን ብዙ የታሪክ ምሁራን እንደሚያምኑት ታላቁ የጆርጂያ ገጣሚ ፣ የታዋቂው ግጥም ደራሲ “The Knight in the Panther’s Skin” ሾታ ሩስታቬሊ እዚህ ታየ። ምናልባትም እሱ በንግስት ታማር ፍርድ ቤት አስፈላጊ ባለሥልጣን ነበር። በአንደኛው ስሪት መሠረት ፣ ለንግሥቲቱ ተስፋ በሌለው ፍቅሩ የተነሳ የገዳማትን ስእለት የገባው ፤ በሌላ ፣ በእውነቱ መሠረት ፣ ቀጣዩን ተሃድሶውን በግል ለመከታተል ወደ ገዳሙ መጣ። የዚህ ማስረጃ ባይኖርም እዚህ ተቀብሯል ተብሎ ይታመናል።
እ.ኤ.አ. ሆኖም በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ገዳሙ በመበስበስ ወደቀ። በዚህ ጊዜ ከጆርጂያ የገንዘብ ድጋፍ ቆሟል ፣ ወደ ዕዳ ለመግባት የባለቤቱን ክፍል መሸጥ አስፈላጊ ነበር (እና እነሱ አንድ ጊዜ ሰፊ ነበሩ)። እነሱን መልሰው መስጠት አልተቻለም - ከዚያ በኋላ ገዳሙን የያዙት የግሪክ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን አበዳሪዎችን ከፍሏል። ለጎብ visitorsዎች ከፈተችው።
ከሩቅ ምሽግ ይመስላል። እሱ እንደ ምሽግ ተገንብቷል ፣ ምንም እንኳን ይህ ባይረዳም - ገዳሙ ከአንድ ጊዜ በላይ ድል ተደርጓል ፣ ለተወሰነ ጊዜ እዚህ መስጊድ እንኳን አለ። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የባሮክ ደወል ማማ ከኃይለኛዎቹ ግድግዳዎች በስተጀርባ ጎልቶ ይታያል። በተለምዶ ጎብ visitorsዎች የግቢውን ፣ የገዳማውያንን ሕዋሳት ፣ የጥንት ጉድጓድን ፣ ረጅሙ የእብነ በረድ ጠረጴዛን የያዘ ብዙ የቀድሞ ገዳም ፣ የገዳማዊ ሕይወት ጥንታዊ ቅርሶች ፣ በድንጋይ የተከፈለ ጉልላት ያለው አስደናቂ ቤተክርስቲያንን ማሰስ ይችላሉ። በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ያለው የሞዛይክ ወለል ከመጀመሪያው ፣ ከባይዛንታይን ፣ ገዳም ይቆያል። በሞዛይክ ውስጥ የተካተቱት ጨለማ ቦታዎች በ 8 ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በአረብ ሕዝብ የተገደሉ መነኮሳት ደም ዱካዎች ናቸው ተብሏል። አንድ ልዩ ክፍል በአፈ ታሪክ መሠረት የመስቀሉ ዛፍ ያደገበትን (እንደ አፖክሪፋ በሎጥ የተተከለ እና ያደገ) ቦታን ያመላክታል።
በአንዱ ዓምዶች ላይ አንድ ፍሬስኮ ሾታ ሩስታቬሊን ያሳያል - ይህ የገጣሚው በሕይወት የተረፈው ሥዕል ብቻ ነው። እ.ኤ.አ. በ 2004 እሱ በአሰቃቂ ሁኔታ ተጎድቷል -በጆርጂያ ቋንቋ የተቀረፀው ፊት እና ክፍል ተደምስሷል። በይፋ ማንም አልተከሰሰም ፣ ግን በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የጆርጂያ ጽሑፎች ተደምስሰው በግሪክ ተተክተው እንደዚህ ያለ ነገር ቀድሞውኑ ተከሰተ።
