ያለምንም ጥርጥር የሲምፈሮፖል ታሪክ ከጥቁር ባህር ጋር በጥብቅ የተገናኘ ሲሆን በከተማው ውስጥ የተከናወኑ ሁሉም ክስተቶች በአንድ ወይም በሌላ መንገድ ከዚህ ርዕስ ጋር ይዛመዳሉ። ዛሬ ሰፈሩ የክራይሚያ ባሕረ ገብ መሬት አስፈላጊ ኢኮኖሚያዊ እና ባህላዊ ማዕከል ነው። ከግሪክ ቋንቋ የስሙ ትርጉም በርካታ ልዩነቶች አሉ ፣ በጣም ጥሩ የሚመስሉ - “ከተማ መሰብሰብ” ፣ “ጠቃሚ ከተማ”።
እንደ የሩሲያ ግዛት አካል
ሲምፈሮፖል ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በ 1784 ነው ፣ ስለሆነም ይህ ዓመት የከተማው መሠረት ቀን እንደሆነ ይቆጠራል። የክራይሚያ ግዛት የሩሲያ ግዛት አካል ከሆነ በኋላ የአውራጃውን ማዕከል ለመመስረት ተወስኗል ፣ አክ-ሜቼት ለእሱ ቦታ ሆነ። ብዙ የታሪክ ምሁራን ይህንን ክስተት የአክ-መቸትን ሰፈር ወደ ሲምፈሮፖል አውራጃ ከተማ በቀላሉ መሰየምን ከግምት ውስጥ በማስገባት ይቃወማሉ።
ልዑል ግሪጎሪ ፖቲምኪን-ታቭሪክስኪ በሲምፈሮፖል አመጣጥ አመጣጥ ላይ እንደቆሙት ይቆጠራሉ። በእሱ አመራር ፣ የመኖሪያ እና የሕዝብ ሕንፃዎች ፣ የሃይማኖት ሕንፃዎች ግንባታ በእርግጥ የኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት ተጀመሩ።
የግሪክ ስም የመጣው ካትሪን II ካስተዋወቁት ወጎች ነው። በጳውሎስ ቀዳማዊ የግዛት ዘመን ከተማዋን ወደ ቀድሞ ስሙ አክ-መስጊድ ለመመለስ ሙከራ ተደርጓል ፣ ነገር ግን ቀጣዩ ንጉሠ ነገሥት እስከ ዛሬ ድረስ የኖረውን ሲምፈሮፖልን የሚለውን ስም በይፋ አፀደቀ።
የሶቪየት ጊዜ
ስለ ሲምፈሮፖል የሶቪዬት ታሪክ በአጭሩ ከተነጋገርን ፣ እዚህ የተከናወኑት ዋና ዋና ክስተቶች ለጠቅላላው የሶቪዬት ግዛት ሕይወት ምላሽ ነበሩ ፣ ግን አካባቢያዊ ሁኔታዎችን እና የዜጎችን አስተሳሰብ ከግምት ውስጥ ያስገቡ።
በየቀኑ ማለት ይቻላል ኃይል ከእጅ ወደ እጅ ሲተላለፍ ከአብዮቱ በኋላ የመጀመሪያዎቹ ዓመታት በጣም አስቸጋሪ እና አሳዛኝ ጊዜያት እንደሆኑ ይቆጠራሉ። በቀይ እና በነጭ ጦር ሰራዊት መካከል ከተፈጠረው ግጭት በተጨማሪ በከተማዋ እና በአከባቢው አካባቢ ስልጣንን በእጃቸው ለመያዝ የፈለጉ ብዙ ነበሩ።
በሲምፈሮፖል ታሪክ ውስጥ አስፈሪ ገጾች ከፋሺስት ወረራ ጊዜ ጋር የተቆራኙ ናቸው። በከተማው አቅራቢያ የሞት ካምፕ ነበር ፣ ናዚዎች በአከባቢው የአይሁድ እና የጂፕሲ ህዝብ ላይ የዘር ማጥፋት ወንጀል ፈጽመዋል ፣ ኮሚኒስቶች ፣ የኮምሶሞል አባላት እና ቤተሰቦቻቸውን በጥይት ተኩሰዋል።
ነፃነት ሚያዝያ 1944 መጣ ፣ በከተማው ሕይወት ውስጥ አዲስ ደረጃ ተጀመረ። እውነት ነው ፣ አንድ ሰው እሱን ደስተኛ ብሎ ሊጠራው አይችልም - ከጦርነቱ በኋላ ወዲያውኑ ፣ በስታሊን ትዕዛዞች ፣ የሕዝቦች አስገዳጅ ሰፈራ ተጀመረ። የተለያየ ዜግነት ያላቸው ሰዎች ከክራይሚያ እና ከሲምፈሮፖል ተባረዋል። ግሪኮች ፣ ቡልጋሪያውያን ፣ ካራታውያን ፣ ታታሮች ፣ አርመናውያን በተለያዩ የሶቪየት ኅብረት ክልሎች ውስጥ ሰፈሩ። በመንገድ ላይ ብዙዎች ሞተዋል። ይህ በሲምፈሮፖል ታሪክ ውስጥ ሌላ አስፈሪ ገጽ ነው።
