የኪየቭ የጦር ካፖርት

ዝርዝር ሁኔታ:

የኪየቭ የጦር ካፖርት
የኪየቭ የጦር ካፖርት
Anonim
ፎቶ - የኪየቭ ክንዶች ካፖርት
ፎቶ - የኪየቭ ክንዶች ካፖርት

የዩክሬን ዋና ከተማ ነዋሪዎች በከተማቸው ዋና ኦፊሴላዊ ምልክት ይኮራሉ። በመጀመሪያ ፣ ጥልቅ ትርጉም አለው ፣ ሁለተኛ ፣ በዚህች ሀገር ከቅርብ ጊዜ ክስተቶች አንፃር ፣ እሱ በጣም ጠቃሚ ነው። በሦስተኛ ደረጃ ፣ የኪየቭ የጦር ካፖርት ቆንጆ እና ላኖኒክ ነው ፣ በማንኛውም የቀለም ፎቶዎች እና ምሳሌዎች ላይ ጥሩ ይመስላል።

የካፒታል ምልክት መግለጫ

የኪየቭ ከተማ ምክር ቤት የኤፕሪል 1995 ዋና ከተማውን ኦፊሴላዊ ምልክት አፀደቀ። በአገሪቱ ውስጥ እና በኪዬቭ ውስጥ ተደጋጋሚ የሥልጣን ለውጥ ቢደረግም ፣ የከተማዋ የጦር ትጥቅ ሳይለወጥ ፣ እንዲሁም በውስጡ ያለው ጥልቅ ትርጉም።

በፈረንሣይ ቅጽ ጋሻ ላይ ያለው ማዕከላዊ ቦታ የመልካም ፣ የብርሃን ፣ ኃይሎች ተምሳሌት በሆነው በመላእክት አለቃ ሚካኤል ምስል ተይ is ል። እሱ ክፋትን እና ጥፋትን ከሚሸከም የውጭ ጠላት እንደ ዋና ከተማው ተከላካይ ሆኖ ይሠራል። የስዕሉ ደራሲዎች የዋና ተዋናይውን የአለባበስ ጥቃቅን ዝርዝሮችን በግልፅ ተከታትለዋል ፣ ለምሳሌ የሚከተሉትን የልብስ እና የጦር መሳሪያዎችን ማየት ይችላሉ-

  • ነጭ የልዑል ሸሚዝ;
  • የብር ጋሻ;
  • በትከሻው ላይ የተጣለ ቀይ ካባ በወርቃማ መጥረጊያ ተጣብቋል።
  • በቀኝ እጁ የእሳት ሰይፍ;
  • በግራ እጅ የወርቅ ጋሻ ያለው ብር።

ሰይፉ የጥበቃ ምልክት ሆኖ የተቀመጠ በመሆኑ ክብ ቅርጽ ያለው እና በመሃል ላይ የወርቅ መስቀል ምስል ያለው ጋሻ ከብርሃን ኃይሎች እና ከክርስትና እምነት ጋር የተቆራኘ በመሆኑ የሊቀ መላእክት መሣሪያም የራሱ ምሳሌያዊ ትርጉም አለው። የዋናው ገጸ -ባህሪ ምስል በወርቅ ጭረቶች እና የቅድስና ምልክት በነጭ መላእክት ክንፎች ተሟልቷል - ወርቃማ ሀሎ።

በታሪክ ገጾች በኩል

የመላእክት አለቃ ሚካኤል ፣ ከቭላድሚር ሞኖማክ የግዛት ዘመን ጀምሮ ፣ ብዙውን ጊዜ በስቴቱ እና በግለሰቦቹ ከተሞች ተምሳሌት ውስጥ ተገኝቷል። ከ “XII-XIII” ክፍለ ዘመናት ጀምሮ ባለው የልዑል ማኅተሞች ላይ ፣ ይህንን ገጸ-ባህሪ ማየት ይችላሉ ፣ እሱ ቆሞ ብቻ ሳይሆን እባብን በመምታት ተመስሏል።

በአፈ ታሪኮች መሠረት የእባብ ተዋጊ በቅድመ ክርስትና ዘመን እንኳን የታላቁ ኪየቭ ምልክት ነበር። የሩስ ጥምቀት ከተፈጸመ ከአንድ መቶ ዓመታት በኋላ ሚቪሃሎቭስኪ ወርቃማ-ገዳም ገዳም በኪየቭ ውስጥ ታየ ፣ እሱም በስቪያቶፖልክ ኢዝያስላቪች መሪነት ተገንብቷል።

እ.ኤ.አ. በ 1494 ኪየቭ የማግደበርግ ሕግ ተብሎ የሚጠራውን ተቀበለ ፣ በተመሳሳይ ጊዜ የከተማዋ ምልክት ምልክት ታየ ፣ ግን አንድም ምስል ገና አልተገለጠም። እና የኪየቭ ጥንታዊ ማህተም በ 1500 ተመልሷል። እውነት ነው ፣ ከደመና የሚወጣ ቀስት እና ቀስት ያለው ቀኝ እጅን ያሳያል (ዛሬ አንዳንድ የሩሲያ ከተሞች እና ክልሎች እንደዚህ ያለ የጦር መሣሪያ አለ)።

የመላእክት አለቃ ሚካኤል ምስል ያለው የኪየቭ የጦር ካፖርት በይፋ ማፅደቅ በሰኔ 1782 ተከናወነ። ግን ለሌላ ሁለት ምዕተ ዓመታት የኪየቭ ሰዎች የድሮውን ሄራልድ ምልክት መጠቀማቸውን ቀጥለዋል።

የሚመከር: