የካኔስ ካፖርት የሚያነቃቃባቸው የመጀመሪያዎቹ ማህበራት በተፈጥሮ ከኮት ዳዙር ጋር የተቆራኙ ናቸው። በጣም ዝነኛ ከሆኑት የፊልም ፌስቲቫሎች አንዱ የሚካሄድበት ይህ ፋሽን ሪዞርት የሚገኝበት እዚህ ነው። እና የሄራልክ ምልክት azure ቀለም ለዚህ ግልፅ ማሳሰቢያ ነው።
ምንም እንኳን የእጅ አምሳያ ንድፍ ደራሲዎች ሀሳብ በቀጥታ በቀጥታ መስራቱ የማይመስል ቢሆንም ፣ በተቃራኒው ፣ የቀለም ቤተ -ስዕል እና አካላት ምርጫ ፣ እንዲሁም የእነሱ ጥንቅር ምደባ በጣም ከባድ አቀራረብ ይታያል።
የካኔስ እና የእሷ ቤተ -ስዕል ክዳን መግለጫ
የዘመናዊው የሄራል ምልክት ካኔስ ከሚከተሉት አካላት ጋር ባህላዊ የሄራልድ ጋሻ ነው - የዘንባባ ቅርንጫፍ በሰያፍ ጋሻውን መሻገር; ከቅርንጫፉ በሁለቱም በኩል የሚገኝ ወርቃማ አበቦች።
እኛ እንደምናየው ቤተ -ስዕሉ በጣም ለስላሳ ነው ፣ በአንድ በኩል ፣ ሶስት ቀለሞች ብቻ አሉ ፣ ስለሆነም የካኔስ ካፖርት አሰልቺ ሊመስል ይችላል። በሌላ በኩል ፣ በጣም ዝነኛ የሄራልሪክ ቀለሞች ተመርጠዋል - አዙር ፣ ብር እና ወርቅ።
የመጨረሻዎቹ ሁለቱ የቅንጦት ፣ ሀብትን ፣ ስኬትን እና ብልጽግናን የሚያመለክቱ የከበሩ ማዕድኖችን ቀለሞች ያመለክታሉ። በማንኛውም እይታ ፣ በመጀመሪያ እይታ ሲታወስ የእጆቹ ቀሚስ በጣም የተከበረ ይመስላል።
በክንድ ቀሚስ ታሪክ ውስጥ ሽርሽር
የካኔስ የሄራልዲክ ምልክት በጣም ረጅም ታሪክ አለው ፣ የእሱ ገጽታ በእነዚህ ግዛቶች ከሊሪን አብይ መኖር ጋር የተቆራኘ ነው። ይህ ሃይማኖታዊ-ግዛት ምስረታ ከከተማይቱ የዘመናዊው ምልክት ቀለም ጋር የሚገጣጠም የጦር ክዳን ተጠቅሟል። የመዝናኛ ስፍራው የአሁኑ ኦፊሴላዊ ምልክት አንድ ተጨማሪ ተመሳሳይነት ሊታወቅ ይችላል - የዘንባባ ቅርንጫፍ መኖር።
በ 1030 ፣ ካኔስ አሁን የሚገኝበት ክልል ወደ ሌሪንስ አቢይ ተዛወረ። ይህ የእቃ መደረቢያውን ዘመናዊነት ያጠቃልላል። ከዘንባባው ቅርንጫፍ በስተቀኝ እና በግራ ፣ የላቲን ፊደላት “ሲ” እና “ሀ” ታዩ ፣ የመጀመሪያው ማለት “ካኔስ” ፣ ሁለተኛው በቅደም ተከተል “አቢይ” ማለት ነው።
በ 17 ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የንጉ king's ገዥ ፣ የቅዱስ-ቻሞንድ ማርኩስን ለማስደሰት የፖለቲካው ሁኔታ ተለወጠ ፣ በእጀ ካባው ላይ ያሉት ፊደላት በንጉሣዊ አበቦች ተተኩ። ስለዚህ ፣ እ.ኤ.አ. በ 1696 በታተመው በፈረንሣይ የጦር ካፖርት አትላስ ውስጥ ፣ ከዘመናዊው የሄኔስክ ምልክት ጋር ተመሳሳይ ምስል ማየት ይችላሉ።
በክንድ ሽፋን ላይ የዘንባባ ቅርንጫፍ ትርጉም እንዲሁ በቀላሉ ተብራርቷል። በዚህ ዛፍ ቅርንጫፍ በመታገዝ ከእነዚህ ስፍራዎች አንድ ትልቅ እባብ ማባረር ስለቻለ ስለ ቅዱስ ሁኖራት ከአከባቢው አፈ ታሪክ ጋር ተገናኝቷል።
