እስልምና ለሚያምን ሁሉ የነቢዩ ሙሐመድ የትውልድ ሀገር እና ቅዱስ ከተማ በሲኩለስ ዲዮዶረስ ጽሑፎች ውስጥ ታየች። ከክርስቶስ ልደት በፊት በ 1 ኛው ክፍለ ዘመን የግሪክ ታሪክ ጸሐፊ ለሁሉም አረቦች ቅዱስ ቤተመቅደስ ባለበት በአረብ ውስጥ ስለ አንድ ቦታ ጽ wroteል። መካ ውስጥ የምትገኘው ካባ እስከ 7 ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ድረስ የአከባቢው ሕዝቦች እስልምናን እስከተቀበሉ ድረስ የአረማውያን የአምልኮ አምልኮ ማዕከል ነበረች። ዛሬ ሐጅ ተብሎ ወደ መካ የሚሄድ የሐጅ ጉዞ ማድረግ እንደ አረማዊ ዘመን ለእያንዳንዱ ሙስሊም የተቀደሰ ተግባር ነው።
ትርፋማ ቱሪዝም
ከሀጅ ጉዞ የሚገኘው ገቢ በተለይ ለመካ እና ለመላው የአረብ ባሕረ ገብ መሬት አስፈላጊ ነው። ከተማዋ እያደገች እና የእስልምናን መቅደሶች መንካት የሚፈልጉ ብዙ ሰዎችን ፍላጎቶች ለማሟላት መሠረተ ልማቷ እያደገ ነው። ዘመናዊ የገበያ ማዕከሎች ፣ ሰማይ ጠቀስ ፎቆች እና ሆቴሎች በመላው ከተማ እየተገነቡ ናቸው ፣ ብዙዎቹ ቀድሞውኑ የዓለም ምልክቶች ሆነዋል።
ካዕባ ምን ያስቀምጣል?
ወደ መካ ጉብኝት እያንዳንዱ ተሳታፊ የሚመኘው የከተማው እምብርት በ 1570 ዘመናዊ መልክውን የወሰደው የተከለከለ መስጊድ ነው። ግቢው በስምንት ሜትር በነጭ ድንጋይ ግድግዳዎች የተከበበ ሲሆን በግቢው መሃል አራት ማዕዘን ያለው ካባ አለ። የሙስሊሞች ዋናው መቅደስ በዙሪያው በ 80 ሜትር አካባቢ አለው። የካባ ቁመት በትንሹ ከ 13 ሜትር በላይ ነው ፣ እና በአንደኛው ማዕዘኑ ውስጥ አንድ ጊዜ ፣ በአማኞች መሠረት ፣ በገነት ውስጥ የነበረ ጥቁር ድንጋይ አለ። ካአባ ራሱ በመላእክት እንደተገነባ ያምናሉ።
በሐጅ ወቅት የአምልኮ ሥነ -ሥርዓት መከርከሚያ የሚከናወነው በሙስሊም ቤተመቅደስ ዙሪያ ነው ፣ እንዲሁም በዓለም ዙሪያ ያሉ ሙስሊሞች ሶላትን በሚሰግዱበት ጊዜ የሚያመለክቱበት የማጣቀሻ ነጥብ ሆኖ ያገለግላል። ቁርአን አምላክን ለማምለክ የመጀመሪያው መዋቅር በማለት ካአባን ጠቅሷል።
ስለአስፈላጊነቱ በአጭሩ
- በመካ አየር ማረፊያ የለም እና የአየር ግንኙነት የሚቻለው በሳዑዲ ዓረቢያ የኢኮኖሚ ዋና ከተማ በጂዳ ብቻ ነው። ጅዳ እንዲሁ በቀይ ባህር ላይ ወደብ እንደመሆኑ ብዙ ሐጃጆች ሐጅ በባሕር ለማካሄድ ወደ መካ ይደርሳሉ። በጅዳ ውስጥ በአፈ ታሪክ መሠረት ሔዋን ተቀበረች እና የሰው ልጅ ቅድመ አያት መቃብር ከከተማዋ መስህቦች አንዱ ነው። በአውቶቡሶች ወይም በመኪናዎች ከዚህ ወደ መካ መድረስ ይችላሉ።
- በመካ ውስጥ በጣም ሞቃታማው ወራት የአየር ሁኔታ የሙቀት መጠን ከ +50 በሚበልጥበት ጊዜ ግንቦት-መስከረም ነው። በክረምት - “አሪፍ” - እስከ +30 ድረስ።
- እና በመጨረሻም ፣ በጣም አስፈላጊው ነገር - ሙስሊሞች ብቻ ወደ መካ ጉብኝቶችን ማድረግ እና ባለሥልጣናትን ለማታለል መሞከር ለነፃነት ብቻ ሳይሆን ለሕይወትም አደጋ ሊያደርስ ይችላል።
